馬斯洛的金子塔，靈性的需要是超越自我。我們看到太多的問題是，孩子在生理發(fā)展的過程父母用自己的世界介入孩子的世界。比如讓孩子穿衣服，最后戰(zhàn)勝的是父母，孩子學(xué)會切斷自己熱的感受，適應(yīng)熱。天上天下最有權(quán)決定餓了的人是誰？是那個嬰兒。所以又多少愛孩子的父母，因?yàn)楸旧碜约簭男【蜎]有經(jīng)驗(yàn)到被尊重，天下沒有完全是的父母，每個父母都有不足的地方。三四十年代養(yǎng)育孩子不夭折就行，五十年代養(yǎng)育孩子供養(yǎng)孩子讀書了不起，到七十年代養(yǎng)育孩子的標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)畢業(yè)還不夠，高等教育，學(xué)生活上的技能，文藝，下一代養(yǎng)育孩子還要有能力成為身心健康。所以有些時候，在胎教的階段，情緒很重要。

    心理學(xué)有研究,兩只狗一只餓三天，一只讓它吃得飽飽的，然后在最短的時間把兩只狗的血液全部抽干，再互相對調(diào)，結(jié)果胃里裝滿食物的狗，它仍然有饑餓感，一邊吃一邊吐，還要吃。腹中空空的狗，交換了血液以后，食物放在它眼前，也不吃，本來狂吠著要找食物的。所謂胎教，就是在母親懷孕的這個過程，所經(jīng)受的情緒和壓力。懷孕時如果經(jīng)濟(jì)壓力和老公、公婆的關(guān)系不好，可以通過情緒傳遞給胎兒。嬰兒學(xué)爬行的時候，她爬行一段回頭看看母親，母親在不遠(yuǎn)處關(guān)注她，她就繼續(xù)往前爬，如果母親在看電視，讀報(bào)紙，沒有注意她，她會爬回來。因?yàn)槟鞘撬巧眢w第一次離開母親去探險(xiǎn)。如果回頭來看母親關(guān)注她，有連接。建立起未來世界安全性，越安全的家，孩子越有探險(xiǎn)性、冒險(xiǎn)性。有的人在種子的時候就被驚嚇，認(rèn)為的好壞對錯取代了老頭給的自然的經(jīng)驗(yàn)。人從工業(yè)社會到現(xiàn)在，人定勝天的傲慢，只為了人類生存而忽視其它生物，會造成斷層。如果繼續(xù)惡化下去，子孫無法生存。所以人覺醒，回到謙卑。焦躁的傾向，坐立不安，閑下來不知道做什么，悠然從容沒有了。有的人覺得生命越來越失去意義，不知道活著干什么，是憂郁癥。強(qiáng)迫癥、恐慌癥，人性的反撲，每三個人就有一個人。老天給孩子一個道，我們?yōu)槿烁改甘遣皇抢斫膺@個現(xiàn)象，保護(hù)這個空間，讓孩子的生命去體驗(yàn)，用自己的經(jīng)驗(yàn)去鑒定自己生命的價值觀。保護(hù)孩子，給孩子足夠的空間，讓孩子用自己的生命來經(jīng)驗(yàn)，而不是用父母的生命經(jīng)驗(yàn)，去取代孩子的經(jīng)驗(yàn)，一個生命如果沒有權(quán)利去經(jīng)驗(yàn)，去建立自己的信念和價值觀，那么他就不是一個獨(dú)立的個體，父母要永遠(yuǎn)記得，你對孩子沒有所有權(quán)利，而有管理權(quán)。為人父母的孩子管理，怎么用你的力量，你的資源去幫助孩子，為孩子創(chuàng)造好的空間，不要協(xié)助暴力侵犯孩子的自然發(fā)展。為人父母的本身也是被他的父母這樣對待，讓孩子有自由去感受他的感官，讓孩子的眼、耳、鼻、舌、身，自由的去感覺，去決定。當(dāng)孩子不愿意被爺爺抱，也許是爺爺?shù)暮釉剿?，也許是陌生，父母的反應(yīng)是幫助孩子，守護(hù)孩子，尊重孩子的決定。你難過的時候想獨(dú)處，一個朋友善意的安慰你，你煩死了，可是還是被侵犯。生理上，為孩子守護(hù)一個自由，情感情緒上為孩子守護(hù)，讓孩子自己去吸收、消化、調(diào)整，相信老天給于她的一切的潛能和可能性，讓孩子學(xué)會陪伴自己的方式。甚至可以有能力她身邊需要她的人。給孩子未來的人生留個選擇權(quán)和決定權(quán)。在孩子的世界里學(xué)會愛，愛是以你要付出愛的那個人的世界為主。

    有能力、有智慧使用愛。很多的問題隨著父母的學(xué)習(xí)成長會找到更好的辦法，而不是依賴學(xué)校、老師。幼兒園和小學(xué)是一個人的人格確定的重要階段。尊重孩子，進(jìn)入孩子的世界，陪伴孩子的成長。

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