把一個(gè)孩子猛然推向你身邊，讓你評(píng)價(jià)他的表現(xiàn)如何，你很容易就能滔滔不絕地給他歸納出幾條來(lái)，哪做得好，哪做得不好，哪需要改進(jìn)，可你有可能從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)教育的問(wèn)題，怎么一上來(lái)就能評(píng)價(jià)得頭頭是道？這就是可怕的“教育基因的慣性遺傳”。

        我們長(zhǎng)成父母的樣子，是因?yàn)槲覀冞z傳了父母的基因。但千萬(wàn)不能忽視的是，我們生長(zhǎng)在中國(guó)，我們的血液里也不知不覺(jué)地自動(dòng)遺傳了教育的認(rèn)識(shí)，這就是教育基因的慣性遺傳。由于教育基因有慣性遺傳，每個(gè)家長(zhǎng)幾乎不需要有任何認(rèn)真考慮就可以立即拿出一套頭頭是道的教育方法和教育態(tài)度，從而一生只做孩子教育的執(zhí)行者，而很少做孩子教育的思考者。你對(duì)孩子的教育中總能找到你父母對(duì)你的教育，總能找到你周?chē)藢?duì)孩子的教育，這使得一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的教育狀況，在整體上總難跳出相同相似的大圈子。

        教育本身并不難事，不過(guò)是使一個(gè)孩子更聰明而已，而絕對(duì)地跳出民族社會(huì)的教育基因遺傳，找到更適合于自己孩子的個(gè)性化教育方案，卻是件很難的事。

        因此為人父母，不管你是什么學(xué)歷，都不可太自信地直截了當(dāng)?shù)貙?duì)孩子進(jìn)行不假思索的教育，而要耐心地、謙虛地從頭學(xué)習(xí)和研究你孩子的個(gè)性化的教育問(wèn)題，要思考如何擺脫自己對(duì)教育的片面認(rèn)識(shí)和不自覺(jué)繼承而實(shí)現(xiàn)“教育突圍”。

        以上道理乍一聽(tīng)好像大而空，但慢慢想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)非常值得思考。中國(guó)孩子目前整體上教育結(jié)果不理想，歸根結(jié)底的最主要責(zé)任人就是父母，中國(guó)父母因懶于思考、慣于盲從和過(guò)于自信，因而疏于謙虛地從零做起研究教育問(wèn)題，因而給個(gè)性化的孩子們施加了太多的同一化的化肥，使孩子們樹(shù)長(zhǎng)得不像樹(shù)，草長(zhǎng)得不像草，一眼望去都大致相同相似。

【思維2】孩子雖然是你的，但他有他自己獨(dú)立的“成長(zhǎng)權(quán)”。

        任何一個(gè)法律也不會(huì)規(guī)定孩子的成長(zhǎng)權(quán)是什么，但為人父母卻必須思考孩子的成長(zhǎng)權(quán)是什么。如果孩子是一棵樹(shù)，而你讓他長(zhǎng)成了草，你就是侵犯了孩子的成長(zhǎng)權(quán)。且不要以為為人父母，給人衣食，你就是問(wèn)心無(wú)愧的父母了，如果不了解自己的孩子，用盲目的、不合適的教育干擾或踐踏了孩子成長(zhǎng)權(quán)，這是為人父母最大的失職。

        每一個(gè)孩子都是一顆神奇的種子，人類(lèi)之所以從遠(yuǎn)古社會(huì)走到今天的文明時(shí)代，就是因?yàn)椤吧贁?shù)”的人類(lèi)的種子得到發(fā)芽成長(zhǎng)，成長(zhǎng)了劃時(shí)代的精英人類(lèi)，才帶領(lǐng)著其他平庸的人類(lèi)走到了今天?？蔀槭裁粗挥猩贁?shù)種子發(fā)芽? 如何讓每個(gè)孩子都能有權(quán)利發(fā)芽成長(zhǎng)成參天大樹(shù)而避免被平平庸庸的教育抑制和耗費(fèi)掉呢？這是天下每個(gè)孩子的父母都應(yīng)該想的問(wèn)題。提出孩子“成長(zhǎng)權(quán)”的概念，是為了提高父母對(duì)孩子的敬畏心，從而更加重視思考成為合格父母的問(wèn)題。

【思維3】別看你是孩子的父母，你有可能“不懂”孩子。

        我前面幾次提到了“教育突圍”和找到“適合”自己孩子的教育方法，要做到這一點(diǎn)，首先要從了解自己的孩子做起。

        很多家長(zhǎng)自信地說(shuō)，孩子是我生我養(yǎng)的，我還能對(duì)他不了解？而事實(shí)上睜眼瞎、不了解自己孩子的家長(zhǎng)比比皆是。有的“全職”家長(zhǎng)別看天天和孩子在一起，其實(shí)完全是孩子面前的陌生人。懂孩子是有一定技術(shù)難度的，甚至需要點(diǎn)天份，你沒(méi)看很多人都養(yǎng)小貓小狗嗎，可養(yǎng)起來(lái)大不一樣，有的人可以達(dá)到和自己家的寵物“說(shuō)話(huà)”的程度，有的人就是在傻養(yǎng)。懂孩子也和懂寵物一樣，需要你用心觀察思考才能懂。俗話(huà)說(shuō)，知彼知己，百戰(zhàn)百勝，不懂你的孩子，你何談良好地教育他，何談讓他長(zhǎng)成參天大樹(shù)。為了懂孩子，父母?jìng)円欢ㄒ獙W(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)——孩子的語(yǔ)言，特別是學(xué)會(huì)不會(huì)講話(huà)的0-3歲的孩子的形體語(yǔ)言，這只能靠觀察與思考來(lái)學(xué)習(xí)，但這門(mén)語(yǔ)言值得下功夫去學(xué)，哪位家長(zhǎng)這門(mén)外語(yǔ)學(xué)得好，他的孩子就一定錯(cuò)不了。

        最可怕的是家長(zhǎng)看到三歲之前的孩子不會(huì)講話(huà)，就以為孩子什么都不想，什么都不懂，因此就先喂飽穿暖逗樂(lè)算了，交流不交流的事，長(zhǎng)大點(diǎn)再說(shuō)吧，這種不懂孩子父母大有人在。

【思維4】忽視孩子，是阻礙家長(zhǎng)教育好孩子的最大挑戰(zhàn)。

       別看天下所有的父母都會(huì)把孩子當(dāng)心尖，但我還是要提醒一下，現(xiàn)代社會(huì)里人們的一切工作方式和生活方式都是在盡量把父母從孩子們身邊拉開(kāi)，對(duì)孩子養(yǎng)而不管的現(xiàn)象很普遍。就算你每天下班都和孩子在一起，你也大大地離開(kāi)了你的孩子，這嚴(yán)重地阻礙了你去關(guān)注孩子了解孩子，因而總難成為合格的家長(zhǎng)。

        西方歷史上出現(xiàn)了那么多的大科學(xué)家，中國(guó)古代的私家教育培育出了那么多了不起的文人，都和孩子從小就和父母形影不離有關(guān)。我說(shuō)這話(huà)倒不是勸說(shuō)家長(zhǎng)們從此都不上班在家看孩子了，而是要家長(zhǎng)們意識(shí)到忽視的嚴(yán)重性，這樣你就可以開(kāi)動(dòng)腦筋想方設(shè)法彌補(bǔ)忽視給孩子帶來(lái)的影響，比如和孩子在一起的時(shí)候，你就要更用心地觀察和了解孩子，而不是下班后只顧著逗孩子開(kāi)心，逗你自己高興。

【思維5】人類(lèi)的大腦一出生就足以令人敬畏。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化里誤認(rèn)為剛出生的孩子什么都不懂，孩子的大腦是空的，需要大人一點(diǎn)一點(diǎn)地去教育，其實(shí)“教育”二字有點(diǎn)貶義，有灌輸?shù)囊馑迹前驯唤逃呖吹檬裁炊疾欢?，高高在上地往別人的腦子里塞東西。

        其實(shí)這個(gè)世界上最偉大的奇跡就要算人的大腦了，它強(qiáng)大的自學(xué)能力、觀察能力、認(rèn)識(shí)能力、存儲(chǔ)能力是任何教育都望塵莫及的。

        而且每一個(gè)新出生的孩子的大腦都不是空的，而是一個(gè)個(gè)等待點(diǎn)燃的智慧火把，等待發(fā)芽長(zhǎng)大的種子，等待噴發(fā)的智慧火山。父母所做的教育不應(yīng)該是在這些火山口上蓋幾個(gè)不起眼的小房子、栽幾顆不起眼的小樹(shù)來(lái)炫耀一下火山口的美麗，比如讓孩子死記硬背幾首唐詩(shī)來(lái)顯示一下孩子的聰明，而是應(yīng)該小心地看護(hù)、疏通、和激發(fā)這些火山的爆發(fā)，然后躲到一邊去觀看遠(yuǎn)比自己想象得壯烈的火山噴發(fā)。

        我深深地相信，每個(gè)教育成功的孩子，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)他們的父母的成就，就象我們知道大科學(xué)家和大藝術(shù)家而不知道他們的父母一樣。

        父母切不要自以為是地大包大攬地“教”孩子去成長(zhǎng)，孩子完全可能是比你強(qiáng)百倍的人類(lèi)，被你去教，豈不是耽誤了他。

【思維6】

       世界上本沒(méi)有大學(xué)問(wèn)和小學(xué)問(wèn)，只要是世界上存在的事情，就都應(yīng)該帶孩子去體驗(yàn)。

        既要讓孩子的智慧火山噴發(fā)，又不能擋了孩子的路，那么父母的教育究竟可做些什么事呢？—— 象一個(gè)橋梁那樣，引見(jiàn)孩子去感受世界上的每一樣?xùn)|西和每一件事情，這就足夠了，至于孩子感受了這些東西后會(huì)怎么樣，你不要去管，也不要去想，因?yàn)槟阆氩幻靼住?/font>