視頻：曾仕強(qiáng)親子關(guān)系11

第十一期 有孝經(jīng)沒有慈經(jīng)的原因

儒家不可能重孝而輕慈

我們中國(guó)只有孝經(jīng)，沒有慈經(jīng)，只有孝道，沒有慈道?？鬃又桓嬖V人家怎么樣做好子女，孔子沒有告訴人家怎么做好父母。所以很多人就開始批評(píng)了，中國(guó)人重爸爸輕兒子，叫做重孝輕慈。這種解釋是不了解孔子的，孔子一生他很少有絕對(duì)主義的感覺，他都是相對(duì)主義的，孔子的學(xué)說(shuō)一切都是相對(duì)的，幾乎沒有一定是絕對(duì)的。你如果解釋說(shuō)，孔子是重孝輕慈，那就是把孔子看成絕對(duì)主義了。

父母健在不方便講慈道
 
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我們不講慈經(jīng)的道理？第一個(gè)，自己的父母在，你來(lái)講親子教育很危險(xiǎn)，因?yàn)槟惆职謺?huì)在家看電視，看來(lái)看去，他會(huì)講我兒子在外面專門在講我的不對(duì)，因?yàn)槟惆职诌€在嘛，你說(shuō)做爸爸應(yīng)該怎么樣怎么樣，這跟他經(jīng)常不一樣的。我是在我爸爸去世以后，我才敢講親子關(guān)系的，我爸爸在我怎么講，因?yàn)槲野职植皇峭耆?，我也不是完人，沒有一個(gè)人是完人啊，但是我們講總帶點(diǎn)幾分理想嘛。所以我說(shuō)到做父親要怎么樣，我爸爸一看，他在怪我，我不是這樣，那我不是很糟糕，我變不孝嘛。父親母親在，不便說(shuō)怎么做父母，非常不便，我想這是中國(guó)人的修養(yǎng)。我們不像外國(guó)人，外國(guó)人拿到一個(gè)獎(jiǎng)，感謝誰(shuí)，感謝誰(shuí)，我都勸中國(guó)人不要這樣子，你得到一個(gè)獎(jiǎng)就感謝這個(gè)感謝那個(gè)，正好你媽媽在家看電視，媽媽就心里想，你所有人都感謝，只有我不感謝。沒有我有你啊，你回來(lái)試試看，叫你沒有飯吃，你自討苦吃。那是外國(guó)人啊。外國(guó)人思想沒有深度，中國(guó)人會(huì)顧慮很多的，我們一句話就闖禍了，就是因?yàn)槲覀兲嗖煌牧?chǎng)，同時(shí)在注意這件事情，同樣一句話每一個(gè)人站在不同的立場(chǎng)，他有不同的感受。你看外國(guó)人寫書，就說(shuō)這本書是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)幫我忙，他們特別喜歡感謝他的太太，這是我的妻子幫我忙的，中國(guó)人你敢這樣你試試看。你爸爸看到那本書就問(wèn)你，你娶了你太太才認(rèn)識(shí)字的嗎？我小時(shí)候教你沒有功勞??？所以中國(guó)人要寫就是感謝爸爸，那肯定是形式。我們要了解一件事情，真的要很深入去了解，否則的話，你永遠(yuǎn)搞不清楚，一聽就是對(duì)的。沒有深度的分析，每一句話聽起來(lái)都是對(duì)的，經(jīng)不起考驗(yàn)。爸爸在，不方便說(shuō)為父之道；媽媽在，不要告訴人家做母親應(yīng)該怎么樣，因?yàn)槟銒寢屄牭綍?huì)感覺怪怪的嘛。因?yàn)槟阒v得跟她做得不可能百分之百一樣，她就認(rèn)為你在抱怨她，你在外面埋怨她，你在暗示她要改變。

天下無(wú)不是的父母

天下無(wú)不是的父母，這句話你如果把它解釋成，天下的父母絕對(duì)是對(duì)的，那你是完全不了解孔子的，我現(xiàn)在講一句話，各位如果能理解這句話，你大概比較容易了解孔子，當(dāng)你看到一切有定數(shù)的時(shí)候，你有什么感覺，你如果說(shuō)那做人不要努力了，那就是一切都命定的嘛。那就是宿命論嘛。那你完全不了解孔子，老實(shí)講讀中國(guó)書，如果就字面來(lái)解釋，這個(gè)人讀什么書嘛。真正懂得中國(guó)字的人，會(huì)告訴你，一切有定數(shù)就是一切都是不一定的，你要改變它就不一定，你不改它就照定數(shù)走，這就對(duì)了嘛。所以天下無(wú)不是的父母，你如果把它照字面解釋說(shuō)，天下的父母都是對(duì)的，那這個(gè)人不要讀書了，他的智商不夠。天下無(wú)不是的父母，我們?cè)诓煌牡胤浇忉屵^(guò)幾十次，但是大家還是不了解，真正的意思是說(shuō)，天下的父母都會(huì)犯錯(cuò)，只不過(guò)他是我們的父母，我們沒有資格講他。這樣理解就是對(duì)的了，你有什么資格講你爸爸。我學(xué)位拿得比我爸爸高，我會(huì)笑我爸爸嗎？我不會(huì)，因?yàn)槲腋麜r(shí)代背景不一樣，我常常跟我爸爸講，我如果出生在你那個(gè)時(shí)代，我絕對(duì)不如你。我爸爸就講啊，我如果在你的位置，我也不如你。我說(shuō)沒有沒有沒有。兩個(gè)人很愉快啊。我說(shuō)爸爸我拿博士學(xué)位，你有嗎？那我算什么兒子呢？老實(shí)講，每一個(gè)人在不同的時(shí)代，你怎么去比嘛？我每次我都覺得我如果生在我爸爸那個(gè)時(shí)代，我不如他。因?yàn)槲覜]有他那么堅(jiān)強(qiáng)的毅力。我不會(huì)說(shuō)我比我爸爸成就高，我一輩子不會(huì)講這種話，這才是懂得什么是天下無(wú)不是的父母。

父母已去世也不方便溝通

父母已經(jīng)去世了，其實(shí)你也不方便講，為什么呢？你開始講就標(biāo)榜你自己，我的父母做得多好，不對(duì)嘛。中國(guó)社會(huì)自我標(biāo)榜的人，基本上都是錯(cuò)誤的。所以實(shí)際上我們一開始就講天底下沒有完美的父母，我絕對(duì)不是好父母，我是很勉強(qiáng)來(lái)講的，因?yàn)檫@件事情很重大，不講不行，這是孟子的思想。你看孟子一生都在講道理，但是孟子講不是我喜歡講，我是不得已才講的。我們?cè)谥v親子關(guān)系是抱著一種很不得已的心情來(lái)講。因?yàn)樘嗳嗽趤y講的時(shí)候，我們?cè)俨怀鰜?lái)講啊，實(shí)在心里很不安。所以我們絕對(duì)沒有說(shuō)父母應(yīng)該怎么樣？我們尊重每一個(gè)人的選擇，我在很多場(chǎng)合，我都說(shuō)父母辛苦了。父母的確是辛苦的，不管你把小孩教成什么樣，你都是有功勞的。因?yàn)槟阋呀?jīng)辛苦了，父母是很不容易做的，不是隨隨便便就可以把父母做好的，而且到現(xiàn)在為止沒有一個(gè)人是標(biāo)準(zhǔn)的，沒有一個(gè)人是十全十美的，這是中國(guó)人為什么沒有慈經(jīng)的這種道理。我們只能要求子女你要孝，我們沒有辦法要求父母你要怎么樣？因?yàn)槊恳粋€(gè)父母的條件不一樣，你要給你的小孩穿好一點(diǎn)，他家里窮的要命，他能夠給他吃飯就不錯(cuò)了，你還叫他買衣服給他穿，那不是廢話嘛。家里要布置一個(gè)讀書的環(huán)境，讓小孩怎么樣，那也是廢話。凡是講了人家做不到的，都叫廢話。還有更妙的說(shuō)，你要以你兒子為榮，我聽了我真是很傷心，那外國(guó)人可以說(shuō)，我以我兒子為驕傲。中國(guó)人孔子講得很清楚，就算你跟周公一樣的了不起，只要你有一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的味道，你這一輩子全完了。驕兵必?cái)　：芏嗤鈬?guó)人跟我講，你們中國(guó)人很驕傲，我說(shuō)中國(guó)人絕對(duì)不驕傲，他說(shuō)你看他就是很驕傲，我說(shuō)你看錯(cuò)了。他很神氣，他一點(diǎn)不驕傲，很多人把神氣跟驕傲看不懂，中國(guó)人很神氣。地大物博這么悠久的歷史，我怎么不神氣，我不神氣是我的事，中華民族是值得神氣的。但是我不會(huì)驕傲，中國(guó)人可以驕傲嗎？驕傲在我們品德修養(yǎng)里是最差的一種，但是大家不小心就會(huì)上當(dāng)，一驕傲就完了。再怎么也要謙虛，人上有人，我們還是很不夠的，這才是中國(guó)人的美德。我們可以鼓勁小孩子，但是不要當(dāng)面鼓勵(lì)他，我跟我內(nèi)人都是配合的。我內(nèi)人會(huì)跟小孩講，你這樣做爸爸會(huì)很高興。但是我絕不會(huì)講，我會(huì)透過(guò)她去講，但是我不會(huì)講。因?yàn)槲也幌Ｍ湴粒俸梦乙膊粫?huì)講，但是我內(nèi)人會(huì)去講，然后他就很高興，高興就好了嘛。我會(huì)說(shuō)你要更努力一點(diǎn)，你會(huì)更好。我不會(huì)講你這樣很好。我都提供給各位，自己去做參考。

父母十分重要不能不談

父母他非常重要，因?yàn)檎麄€(gè)家庭，爸爸要負(fù)70%的責(zé)任。我現(xiàn)在已經(jīng)到了去證婚的年齡，被請(qǐng)去證婚。我這個(gè)人證婚跟別人證婚不一樣，別人證婚都在講一大堆，講得大家不曉得他在講什么，都講的應(yīng)酬話。老實(shí)講要請(qǐng)我證婚，也是要小心的。我會(huì)問(wèn)新朗新娘你們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚？沒有人答得出來(lái)。有人會(huì)回答傳宗接代，傳宗接代是不一定結(jié)婚的，為什么？萬(wàn)一娶回來(lái)的不能生，那就糟糕了，那把自己套牢了。你要傳宗接代你就不要結(jié)婚，在外面可以生幾十個(gè)，幾百個(gè)嘛，那才是大量的繁殖。那他說(shuō)我們?yōu)榍楦杏屑耐?，老?shí)講女性同胞講這種話還可以，男性同胞講這種話也是亂講，女性比較有情感的需要，男性幾乎是沒有的。他事業(yè)第一，但男女一定有別，男性同胞想要結(jié)婚，其實(shí)是為了一個(gè)很可笑的問(wèn)題才當(dāng)?shù)?，他就是想?dāng)這種很無(wú)聊的事情，想當(dāng)什么？想當(dāng)家長(zhǎng)所以才結(jié)婚，你看中國(guó)人多厲害，就把這個(gè)很無(wú)聊的東西，套在他身上，他就完了。現(xiàn)在就是我要男女平等，我就不讓你當(dāng)家長(zhǎng)，他就溜掉了。你不要認(rèn)為說(shuō)，中國(guó)人都是隨便講講，中國(guó)人都是考慮得很周到的時(shí)候，才會(huì)設(shè)置這些東西。就兩個(gè)字，就把一個(gè)活活的人搞得做牛做馬，一輩子跑不掉了。家長(zhǎng)賺錢來(lái)負(fù)擔(dān)，家長(zhǎng)去打架，有事情家長(zhǎng)去管，都是家長(zhǎng)嘛。你不當(dāng)家長(zhǎng)，一生小孩他就溜掉了，中國(guó)人為什么不跑？就是家長(zhǎng)把你套牢了。你不要以為中國(guó)人很笨，中國(guó)是最聰明的民族。所以我不曉得，你要不要讓你的家里的男人當(dāng)家長(zhǎng)我不知道，我媽媽是一直讓我爸爸當(dāng)家長(zhǎng)，所以一有什么事情問(wèn)爸爸，她就沒事了。要錢，問(wèn)爸爸；習(xí)題不會(huì)做，問(wèn)爸爸；受傷了，問(wèn)爸爸；他就三個(gè)字問(wèn)爸爸就沒事了，誰(shuí)叫你當(dāng)家長(zhǎng)。我希望各位好好去想一下，中國(guó)人會(huì)有一大堆這種設(shè)計(jì)，我們一直罵它，我們不了解才會(huì)罵它。一個(gè)家庭要好，媽媽在子女面前要完全跟爸爸一致，要吵架關(guān)起門來(lái)再吵，這是會(huì)當(dāng)媽媽的人。我內(nèi)人跟我一樣，都是大學(xué)的教授，她絕對(duì)不會(huì)輸給我，但她在子女面前，她永遠(yuǎn)以我為優(yōu)先，我就很不好意思了。我就只好多做一點(diǎn)事情嘛。就這么輕而易舉的，就讓一個(gè)男人，一輩子做牛做馬。

曾子的故事可以做錯(cuò)鏡

我們?cè)趺礃有?，我已?jīng)講過(guò)了，中國(guó)人只有孝敬，只有孝道，沒有孝順這兩個(gè)字。我們可以講孝敬，可以講孝道，不要講孝順。你看曾子，曾子是孔門最重視孝道的一個(gè)人，曾子有一次被他爸爸打得半死，結(jié)果他全身都是傷，跑去見孔子，孔子不見他，說(shuō)你不是我學(xué)生。曾子說(shuō)我怎么了？怎么了？你爸爸打你，你不會(huì)跑啊？你有腿干什么?你爸爸把你打死，你爸爸是不義啊，你知道吧。曾子就聽懂了，爸爸打要跑。要不然有腿干什么。所以下次他爸爸剛要打他，他就跑，跑去見孔子，孔子說(shuō)不要見我，你不是我學(xué)生。曾子說(shuō)怎么了？你爸爸打你，你跑那么快啊，你不會(huì)讓他打啊，讓他打你一下又怎么樣呢。我不曉得各位聽懂了沒有，這是孔子無(wú)可無(wú)不可的道理。所以做一個(gè)兒子看爸爸要打你，要很冷靜，看爸爸拿的東西會(huì)不會(huì)打死你，是不是很生氣，會(huì)打死你，很生氣，趕快跑。孝。不會(huì)怎么樣，就讓他打，還要挨，然后爸爸就很高興，你很聽話，他就不會(huì)生氣了。所以說(shuō)中國(guó)人為什么老是這樣搖擺不定，這樣也不對(duì)，那樣也不對(duì)，它有它的道理。順的時(shí)候才是孝，你就要順；不順的時(shí)候才是孝，你就要不順。這才是懂得孔子道理的人。現(xiàn)在很多老人家都跟我抱怨說(shuō)，我小孩很孝，但是就是不順。我說(shuō)你要求他順干什么？老實(shí)說(shuō)一個(gè)老人會(huì)慢慢跟社會(huì)脫節(jié)，他慢慢不了解社會(huì)的狀況，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)步了，他不進(jìn)則退，那你講的話你兒子要聽嗎？有一個(gè)年輕人跑來(lái)問(wèn)我，他說(shuō)我媽媽跟我講你兩年都沒有升遷了，就是你沒有送禮嘛。我這個(gè)金箍子拿去賣了，不送禮怎么會(huì)升官呢？他問(wèn)我怎么辦？我就反問(wèn)他，你說(shuō)你打算怎么辦呢？他說(shuō)我要告訴他，現(xiàn)在時(shí)代不同了，政府都在反腐敗呀，你這樣一送可能出問(wèn)題啊。我說(shuō)這樣你媽媽會(huì)高興嗎？他說(shuō)我就是害怕她聽了不高興啊，我說(shuō)那就不孝了。他說(shuō)那我就照她說(shuō)的話去送，我說(shuō)那也是不孝。你慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽媽媽話是不孝，不聽媽媽話還是不孝，他說(shuō)那要怎么辦？我說(shuō)很容易嘛，要是我的話，我媽媽說(shuō)我的金鐲子你拿去賣，趕快去送禮，你才會(huì)升官。我一定說(shuō)好好好，天下無(wú)不是的父母，可是我把金鐲子拿出，我不會(huì)賣，我收起來(lái)，我也不講話。中國(guó)人最好的辦法就是四個(gè)字，不了了之。我媽媽不問(wèn)，我也不講，大家沒事。我媽媽會(huì)問(wèn)呢，送禮了嗎？我說(shuō)送了，你不要認(rèn)為我在欺騙，我從來(lái)不欺騙，你送了沒有，送了，長(zhǎng)官怎么樣，我說(shuō)很滿意。沒事，不會(huì)吵架。過(guò)了一個(gè)月媽媽會(huì)說(shuō)了，怎么送禮一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有啊。我說(shuō)對(duì)呀，我也覺得很奇怪啊。我去打聽打聽看，我會(huì)去打聽嗎，我根本沒有送禮，我去打聽什么呢。然后我當(dāng)天回來(lái)，我就跟媽媽講，媽媽不好了，我一打聽才知道很糟糕哦，凡是送禮的都要公告出來(lái)要處罰要降級(jí)啊。你媽媽說(shuō)這樣，我不是害你嗎？我說(shuō)你沒有害我，你怎么會(huì)害我呢，你做人很好才不會(huì)害我啊。媽媽說(shuō)我叫你去送禮，不是害你嗎？你怎么會(huì)害我，我告訴你，我當(dāng)天要把金鐲子去賣的時(shí)候，金店老板就說(shuō)這是誰(shuí)的，我說(shuō)是我媽媽的，他說(shuō)你媽的東西就是不能賣啊，她做人那么好，怎么可以賣呢。我錢借給你就好了嘛。那我一想跟人家借錢也不好意思，一躊躇我就沒有做，后來(lái)又聽說(shuō)，送禮不行，要挨罵，現(xiàn)在才知道原來(lái)是降級(jí)。媽媽說(shuō)，你沒有送啊？我說(shuō)怎么會(huì)送呢。好，你真是乖兒子，你真會(huì)處理事情，媽媽差一點(diǎn)害你。我說(shuō)你怎么害我，你從小都是愛我都來(lái)不及。我有騙人嗎，我騙誰(shuí)啊。西方人認(rèn)為這樣就是騙人，我只是不愿意她生氣而已，我騙誰(shuí)了。你看只要我講實(shí)在話，她一定生氣。我們現(xiàn)在一講實(shí)在話，對(duì)方就生氣了。媽媽說(shuō)我金鐲子拿去賣，你說(shuō)不能了，現(xiàn)在反腐敗啊，送禮會(huì)抓去的。媽媽說(shuō)你騙誰(shuí)啊，我們年輕就是送到現(xiàn)在呀，你懂什么，送。她一定這樣，你能說(shuō)她錯(cuò)嘛。她也沒有錯(cuò)，因?yàn)樗臅r(shí)代背景，她的認(rèn)知是這樣的，每一個(gè)人的立場(chǎng)不一樣的，每一個(gè)人的看法不一樣的，因?yàn)樗a(chǎn)的過(guò)程是不一樣的，我絕對(duì)不會(huì)騙我媽媽，但是很多話我不會(huì)聽她的。什么叫做孝，就是父母的交代如果是合理的，你沒有理由不聽他的；如果父母的交代是不合理的，你不可以頂撞他，你沒有資格頂撞他，但是你可以嘴巴說(shuō)好好好，用拖的辦法，拖，一直拖，拖到最后媽媽說(shuō)算了這樣比較好。他會(huì)認(rèn)同，你急什么。你看爸爸媽媽為什么吵架，就是大家不懂這一套啊。如果媽媽很反對(duì)爸爸買電動(dòng)刮胡刀，就有一個(gè)年輕人跑來(lái)告訴我，他太太就反對(duì)他用電動(dòng)刮胡刀。我說(shuō)很簡(jiǎn)單，還不會(huì)吵架。你去買一個(gè)，回家二話不說(shuō)插電就刮起來(lái)嘛，你太太問(wèn)你叫你不要買你怎么買，我說(shuō)我沒有買，我哪里有買。你還敢騙我，你沒有買，你這個(gè)？我沒有辦法啊，我領(lǐng)導(dǎo)送的，領(lǐng)導(dǎo)看到大家都有，只有我沒有，好可憐我，送我一個(gè)。太太說(shuō)，哎呀，刮了就好。反正也不會(huì)漏電，我是怕漏電，又不是舍不得錢，圓滿結(jié)局。你干嘛那么傻瓜呢，天天跟太太吵，我一定要買一定要買，那天天吵架了。中國(guó)人處理事情的方法跟西方人是不一樣的，但是我要重復(fù)一句，絕對(duì)不欺騙，但是經(jīng)常不講實(shí)在話，這才厲害呢。講實(shí)在話是自討苦吃啊，不能解決問(wèn)題，我們合理不合理，是我們一生要努力的。中國(guó)社會(huì)就這個(gè)最難，到底什么叫合理，什么叫不合理，誰(shuí)都搞不清楚。我順便說(shuō)一下，很多人都說(shuō)中國(guó)人是中庸主義，這個(gè)我不反對(duì)，但是大家都不會(huì)解釋，什么叫中庸？中庸就是合理的，所以中國(guó)人是走合理的道理，不是走中庸之道，但是中庸之道就是合理的道理。

     父母的要求是合理的，你沒有理由不聽他，你不聽他就是跟自己過(guò)不去；父母的要求不合理，你不可以教訓(xùn)父母，子女沒有資格教訓(xùn)父母，但是你要幫助父母，來(lái)了解這個(gè)狀況。你透過(guò)各種方式幫助他了解，父母自己改變，你是孝順。父母因?yàn)槟愣淖儯耆珱]有尊嚴(yán)，你就是不孝，不要去跟父母講大道理，你會(huì)讓他完全沒有尊嚴(yán)。人是需要尊嚴(yán)的，否則活著是沒有意義的，沒有價(jià)值的。子女長(zhǎng)大以后，孝都來(lái)不及的，還回去讓父母感覺到，他很慚愧，感覺到他很不如你，感覺到他不長(zhǎng)進(jìn)，那要這種子女干嘛。人不可以自滿，不可以驕傲。中國(guó)人為什么很謙虛？我們是顧慮每一個(gè)人的感受，不是欺騙，中國(guó)人講得是周全，講得是圓滿，講得面面俱到，而不是我高興，怎么樣就怎么樣。中國(guó)人做人是全世界最難，因?yàn)槲覀円蟊容^高。西方人只要對(duì)就好了，中國(guó)人對(duì)是沒有用的。對(duì)有什么用？那不對(duì)呢，不對(duì)不行，你還敢不對(duì)呢。那對(duì)又怎么樣？