夏至篇：夏至鋤禾日當(dāng)午——家庭勞動教育

專家：楊忠健

每年6月22日前后為夏至，北半球這一天白晝最長。由于雜草、病蟲迅速滋長，需要加強田間管理。農(nóng)諺：“夏至棉田草，勝如毒蛇咬”。

夏天，農(nóng)民在辛勤勞動，同樣，小學(xué)生也應(yīng)該參加一定的勞動。筆者還是個小學(xué)生時，每年參加三夏田間勞動。甲骨文里，“家”字上面是一個大屋頂，下面是豬，指的是家里面養(yǎng)豬?？梢姽湃嗽熳值臅r候就突出家務(wù)勞動，這一點到今天也應(yīng)該這樣?，F(xiàn)在學(xué)校勞動教育弱化了，所以，進行家庭勞動教育就更有必要，從小參加勞動，有利于孩子身心健康。在本篇中我們說說家庭勞動教育的意義以及具體的勞動實踐有哪些。

1、為什么家庭要進行勞動教育？

小剛在家里不怎么干活，我們要求他吃完飯后洗碗，可是他總是忘記，或推脫不做。博士先生，為什么現(xiàn)在的孩子勞動觀念不如以前的孩子了？

您說的這種情況的確有一定的普遍性，這和一些家長的溺愛孩子直接相關(guān)。另外，就是一些家長還不了解勞動對孩子發(fā)展的重大意義。

1990年代，有一項研究對各國小學(xué)生每日做家務(wù)的時間進行調(diào)查統(tǒng)計：美國1小時10分；韓國40分鐘；法國36分鐘；英國30分鐘；日本24分鐘；中國只有12分鐘。10年過去了，到了21世紀(jì)，我國獨生子女參加勞動的情況又如何呢？中國青少年研究中心的調(diào)查顯示：10—15歲的獨生子女平均每日勞動的時間只有11分鐘半！

有一天是立新小學(xué)的大掃除日，學(xué)校門口出現(xiàn)了一支奇怪的“隊伍”。一些小學(xué)生的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，手里拿著抹布、掃帚、水盆，走進教室，原來他們是來代替孩子做值日的。老師對家長們說，還是讓學(xué)生們自己勞動的好。家長說：“小孩子掃不干凈的?！?br />
又過了些日子，就到了植樹節(jié)。立新小學(xué)在校園里種樹。家長們又來了。他們對老師說：“我們來種，可不敢讓孩子去種樹。那些孩子哪里種得好樹。種樹是百年大計，可得認真！”其實，從小培養(yǎng)孩子的勞動觀點，才真正是百年大計呢！

人類在勞動中既創(chuàng)造了豐裕的物質(zhì)世界，也創(chuàng)造了壯麗的精神世界。沒有勞動，就沒有文明。沒有勞動，世界就是一片原始洪荒。人們都渴望得到幸福，但是，什么是幸福，怎樣得到幸福，并不是每個人都明白的。幸福既不能靠別人恩賜，也不能靠投機取巧，更不能去損害他人的利益，幸福只能靠勞動得來。勞動的人，才可能是幸福的人。

著名的哈佛大學(xué)對波士頓456名男孩進行了跟蹤調(diào)查，到他們中年時，發(fā)現(xiàn)不論這些人的智力、家境、種族、受教育程度有多大差別，凡是小時候養(yǎng)成勞動習(xí)慣的人，即便是在簡單家務(wù)勞動中鍛煉過的人，生活要比從小沒有勞動習(xí)慣的人充實、美滿?？傊⒆訌男⒓觿趧邮直匾?。

2、勞動實踐有哪些？

我的孩子小玲寫了一篇作文：

我參加了中央電視臺《非常之旅》的節(jié)目。記者叔叔借給我一些錢，我批發(fā)到了20張晚報沿街叫賣。一開始，我還真叫不出聲來。可是我不吆喝，人們就不知道我是在賣報，我賣不出晚報，就完不成任務(wù)。所以我還是出聲了，我會推銷了。一次我的錢掉在地上，幸虧一個好心人告訴了我。好不容易啊，我把20張晚報賣完了。我把錢交給記者叔叔。他說：“其中的2元錢是你的勞動所得。”這樣我才懂，賣一張報我就賺一角錢。兩個小時我掙了2元。這可是我的勞動所得，拿在手里沉甸甸的。通過這個活動我體會到：自己去掙錢，才知道錢的來之不易。今后我花錢的時候一定是三思而后行。

博士先生，小學(xué)生能參加哪些勞動實踐呢？

祖國現(xiàn)代化建設(shè)需要我們每一個人的艱苦奮斗和勞動創(chuàng)造。只有在勞動中，兒童才能真正體會到勞動成果得來不易，理解自己的父輩養(yǎng)育我們的艱難，懂得尊重他人的勞動成果，鍛煉運用知識解決問題的能力。

勞動還能培養(yǎng)孩子不怕困難的精神，促進生理和心理健康。所以，孩子從小要做勤勞的人。勤勞的表現(xiàn)是：自己的事盡量自己做，在家主動幫助家長做自己力所能及的事，在集體勞動中不怕累，不怕臟。

小學(xué)高年級學(xué)生的勞動機會增多了。他們參加學(xué)校中的勞動；也參加一定的社會勞動。他們參加公益勞動；也可以在節(jié)假日勤工儉學(xué)。家長應(yīng)要求孩子經(jīng)常參加家務(wù)勞動。在家務(wù)勞動中，有生活知識的傳授；有腦手的配合練習(xí)；有體力體質(zhì)的鍛煉；有良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)；有親子感情的交流；有對生活苦樂的體驗；有意志的錘煉；有技能的培養(yǎng)。

勞動可以在許多場合進行。不能認為只有搬鐵塊、割麥子才是勞動，修車、編程、設(shè)計、做飯就不是勞動。勞動不僅包括創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，而且包括創(chuàng)造精神產(chǎn)品。家長要指導(dǎo)孩子既能動腦，又能動手，能文能武，全面發(fā)展。

認識勞動的重要性。不僅生產(chǎn)是勞動，而且服務(wù)性工作、公益活動、家務(wù)事也是勞動。小學(xué)生除了自我服務(wù)勞動之外，可以適當(dāng)參加一些力所能及的家務(wù)勞動（如烹飪的前期準(zhǔn)備工作和學(xué)會安全使用爐具等）、公益勞動（如綠化美化環(huán)境、幫助軍烈屬、殘疾人和孤寡老人做一些事情等）和簡單的生產(chǎn)勞動。

家長可以指導(dǎo)孩子，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。例如：疊被子，洗襪子，掃地，洗碗，整理書架，收拾房間。堅持下去，才能養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

3、艱苦奮斗過時了嗎？

我們過去生活條件比較差，現(xiàn)在孩子趕上了好時代。所以，再苦不能苦孩子。我對一些學(xué)校搞的什么挫折教育很有意見。博士先生，您的意見呢？

廣大的少年兒童是繼往開來的新一代，在享受由父輩開創(chuàng)和建設(shè)的今天的物質(zhì)生活的同時，更要自覺地繼承他們留下來的精神財富，把這種精神財富作為青少年生活的支柱，并在新的歷史條件下發(fā)揚廣大。只有這樣，人才能有高尚的精神生活，生活才過得充實、健康、有意義。2003年全國少工委辦公室向全國的少先隊員征文：“2020年小康生活的我”，結(jié)果收到10余萬份稿件。一些少先隊員說：“我開著寶馬車回家，一按門鈴，門就開了?！薄拔夜土巳齻€保鏢、兩個保姆，還有一個機器人?！薄拔耶?dāng)了莊園主，還有許多外國仆人?！薄拔艺f10句話，就能掙一萬多元?！薄暗侥菚r我就什么都不用干了，不干活還能領(lǐng)工資，到處旅游?！薄拔页闪斯敬罄习?，有很多錢。我家住在9層別墅，頂層是人造海濱浴場，8層是……，1層是居室，仆人們都住在院子里?！边@就是部分城市少年兒童對小康社會的想象。選擇富有、榮譽、權(quán)力、玩樂享受、不勞而獲的占絕大多數(shù)；而積極向上類的只占15%。大多數(shù)孩子對什么是小康社會，怎樣創(chuàng)造小康生活，在實現(xiàn)宏偉藍圖中自己做些什么顯得概念不清、觀念錯誤、認識不足、準(zhǔn)備不夠。

分析原因，成人社會給了孩子不良的影響和引導(dǎo)。拜金主義、不勞而獲代替了艱苦奮斗、發(fā)奮圖強。這種扭曲的價值取向不值得家長深思嗎？

中華民族在數(shù)千年的實踐中，有豐富的精神遺產(chǎn)，在世界文明發(fā)展史上放射出璀璨的光芒。21世紀(jì)的少年兒童既要批判和拋棄其中封建的內(nèi)容，也要對其中的精華加以繼承和借鑒，并加入時代要求的新內(nèi)容，使其發(fā)揚光大。中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)之一就是勤勞儉樸，艱苦奮斗。這個傳統(tǒng)保證了我們民族的生存和發(fā)展。

一些發(fā)達國家，生活條件比我們好得多，但他們的家長仍然注意培養(yǎng)孩子艱苦奮斗的作風(fēng)。這值得我們家長深思。從孩子生下來，父母就沒法給他們創(chuàng)造自我鍛煉的機會和條件。普遍的做法是根據(jù)不同年齡讓孩子做自我服務(wù)性勞動。如一個美國家庭中有三個孩子，他們在家中都各有各的角色：10歲的男孩周末負責(zé)幫父親割草、澆花、打掃庭院；12歲的女孩能根據(jù)不同的食品配方烘烤出各種各樣美味的點心；8歲的小女孩會編織五顏六色的茶杯墊等等。至于發(fā)達國家的中小學(xué)生兼報童的例子更是不勝枚舉。據(jù)英國報紙推銷站聯(lián)合會統(tǒng)計，全英國約有50萬送報童。稍大一些的中學(xué)生打工也是尋常現(xiàn)象，而且都得到家長的支持。一位英國人說：“孩子打工掙錢，家長都不反對，甚至還鼓勵。一則可節(jié)約一些開支，更重要的是可以從小培養(yǎng)孩子的自立意識。讓孩子知道錢必須用勞動去換取?！泵绹髮W(xué)生的學(xué)費如果全靠家里供給，會被同學(xué)看不起。

祖國現(xiàn)代化建設(shè)需要我們每一個人的艱苦奮斗和勞動創(chuàng)造。只有在勞動中，我們的孩子才能真正體會到勞動成果得來不易，理解父輩養(yǎng)育的艱難，懂得尊重他人的勞動成果，鍛煉運用知識解決問題的能力。

4、孩子勞動要不要付酬？

有一次我讓孩子去洗碗，小剛說，現(xiàn)在都是按勞取酬，您得給我洗碗的酬金。我很驚訝，不知道如何回答他。博士先生，您說孩子勞動要不要付酬？

科學(xué)家陳章良的成長過程，充分說明勞動是對人的智力、能力、體力和個性品質(zhì)的綜合鍛煉。陳章良出身于貧寒的農(nóng)民家庭，勞動的重擔(dān)很早就壓在這個長子的身上，他6歲會帶弟弟，7歲會喂豬，8歲會在街上叫賣自己捕撈的海產(chǎn)品。他9歲才上學(xué)。有時，他半夜離家，面對澎湃的大海捕魚捉蟹，因此他必須懂得潮漲潮落、魚蟹習(xí)性、用星星定方位。艱苦的勞動不僅培養(yǎng)了他頑強的精神和堅忍不拔的性格，而且給了他聰明才智和健壯的身體，這些為他成才奠定了基礎(chǔ)。我想，他絕對不會為此向家里要什么酬金。

現(xiàn)在，勞動報酬體現(xiàn)新的特點。義務(wù)勞動是不計報酬的自覺為公共利益所進行的勞動，小學(xué)生參加這種勞動可以意識到勞動的社會意義和崇高目的，應(yīng)當(dāng)大力提倡和堅持。同時，為了使小學(xué)生體會到勞動為社會創(chuàng)造財富與改善勞動者生活的密切關(guān)系，也可以適當(dāng)參加勤工儉學(xué)的勞動。

從事家務(wù)勞動是小學(xué)生的義務(wù)，是對家庭負責(zé)的表現(xiàn)，當(dāng)然不應(yīng)該付酬。作為家長，還應(yīng)該對孩子把這個道理說明白。

只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想，培養(yǎng)與勞動人民同甘共苦的思想感情，才會尊重勞動人民，并珍惜勞動果實。勞動果實是勞動人民辛勤勞動換來的，珍惜它們是勞動人民的傳統(tǒng)美德。其具體表現(xiàn)就是勤儉節(jié)約，愛護公共財物。愛護公共財物是寫進憲法的，是每個公民的義務(wù)。

讓孩子體驗勞動時和勞動后的愉快心情，既要看到勞動能帶來物質(zhì)利益，又要防止單純?yōu)殄X而干活的做法。勞動不僅創(chuàng)造物質(zhì)財富，而且創(chuàng)造精神財富，并提高人的精神境界。只有勞動，才能改變懶惰的習(xí)慣，勞動有利于培養(yǎng)勤勞美德。勞動還促進身體發(fā)展，能提高人的生命力和大腦的活力。小學(xué)生參加適度的勞動，能使肌肉、筋骨受到鍛煉，能促進新陳代謝，增進神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的機能，能提高抗病能力，從而增強體質(zhì)和體力。非常重要的是，勞動促進智慧發(fā)展。孩子在勞動中，必然感到科學(xué)知識的重要，提高學(xué)習(xí)文化科學(xué)的積極性；經(jīng)過理論聯(lián)系實際，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對知識的理解，啟發(fā)創(chuàng)造性。適當(dāng)勞動只會對學(xué)習(xí)有利。最后，勞動還促進美育。勞動能夠接觸美，勞動中能接觸大自然的美，集體的美，產(chǎn)品的美，創(chuàng)新的美，勞動能提高人的審美能力。

5、怎樣培養(yǎng)孩子的勞動技能？

孩子的學(xué)校布置孩子做一個風(fēng)箏，我又幫助他畫，又幫助他扎，風(fēng)箏做得挺好，受到老師表揚。博士先生，您看，我對孩子還是挺負責(zé)的。

您這事做得有欠考慮。學(xué)校要求孩子做小制作，是培養(yǎng)他的動手能力和勞動技能。您全代勞了，他就得不到鍛煉了，教育的目的落空。

在培養(yǎng)孩子勞動技能方面，家長必須注意以下幾個方面：

首先，幫助孩子確立明確的勞動目標(biāo)。勞動不單純是為減少父母負擔(dān)和學(xué)會干活，而是通過勞動，使得孩子參與家庭建設(shè)的機會，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、獨立性、自信心和動手能力。在勞動中孩子還可以學(xué)會與人交往。

其次，激發(fā)孩子勞動的欲望。設(shè)法使孩子從勞動中得到成功的喜悅，得到肯定。不要讓孩子做力不從心的事，不好做的事，家長可以示范，不要對孩子勞動中的事物責(zé)備過多，同時克服物質(zhì)刺激的負面影響。

再次，要指導(dǎo)孩子的勞動技能。由于孩子在體力和技巧方面和成人有差距，對于一些比較復(fù)雜的勞動，家長應(yīng)進行具體指導(dǎo)，傳授一些“訣竅”，幫助孩子改進勞動技能。

最后，要為孩子參加勞動創(chuàng)造機會。家長要根據(jù)孩子的年齡特征和身體特征進行合適的安排，干一些力所能及的工作。有些家長不讓孩子去倒垃圾，不許孩子吃完飯后洗碗，是怕孩子打碎碗或把衣服弄濕弄臟，反而給自己添麻煩。所以，關(guān)鍵是家長舍得、放手。

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