秋分篇：東籬采菊正悠然——家庭環(huán)境營造

專家：楊忠健

每年9月23日前后為秋分。秋分者，陰陽相半，晝夜幾乎等長。晉朝陶淵明有詩：“采菊東籬下，悠然見南山”，是秋天生活的美好寫照。他不肯繼續(xù)在官場上呆著，而是喜歡那樣悠然的家庭環(huán)境。

小學生的許多時間是在家庭環(huán)境中度過的，家庭環(huán)境對孩子的生長發(fā)育產(chǎn)生極為重要的影響。家庭的經(jīng)濟收入、父母職業(yè)和受教育程度、家庭生活制度和生活方式、居住條件、生活習慣對兒童影響重大。其中，父母的文化素養(yǎng)在很大程度上決定著他們的理想、情趣、家庭氛圍、生活娛樂方式和育兒態(tài)度。另外，家庭結構是否健全也很重要。本篇我們討論家庭環(huán)境的營造。

1、什么是家庭的物理環(huán)境？

真是不容易，我家終于告別了一住13年的農(nóng)村平房，住上了高層樓房，孩子的居住條件大大改善了。我應該為孩子創(chuàng)造怎樣的學習環(huán)境呢？

家庭是人基本固定的生活場所，人的一生中，大部分時間是在家庭里度過的。兒童的生存生活離不開家庭，首先家長應為孩子創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。盡管每個家庭因經(jīng)濟水平、住房條件各有不同，其布置標準不可強求，但居室布置整潔、色彩素雅協(xié)調(diào)還是可以做得到的，應使孩子能生活在一個環(huán)境舒適、寧靜、溫暖的家庭中。有些家庭不注意環(huán)境布置，不講究清潔衛(wèi)生，家具陳設雜亂無章，污垢處處可見，大分貝音響震耳，給人無插足之地的感覺，這樣的環(huán)境不利于孩子身心健康發(fā)展。還有的家長盡管經(jīng)濟條件很優(yōu)越，家中布置很有現(xiàn)代氣派，家長卻忘了給孩子一個游戲的天地和學習的角落。有的家長極講清潔衛(wèi)生，各處一塵不染，對孩子限制太多，這也不許玩，那也不許坐，使孩子的行動極受限制，這都是不可取的。

孟子的母親為了教育兒子，不肯讓孟子住在墓邊和市井，最終把家搬到學宮旁邊，對童年的孟子產(chǎn)生了良好的影響。后來人們常用“孟母三遷”來頌揚母教，也說明環(huán)境對一個人的成長起一定作用。

對孩子而言，重要的是要有一個良好的學習環(huán)境，包括物理環(huán)境和心理環(huán)境。

這一節(jié)先說說物理環(huán)境，也就是所謂“硬”環(huán)境。無論家庭居住條件如何，也得為上學的孩子置辦一桌、一椅、一書架，最好還有一電腦，供孩子學習使用。設置這一方天地，可以讓孩子有一個獨享的空間，進行學習和研究。在這里，孩子是主人，他有支配權、管理權，讓他在這個環(huán)境中感到很安全、很自在。

惡劣的室內(nèi)環(huán)境是對孩子健康的威脅，家長要讓家中的塵埃、煙霧、寵物的毛屑、裝修化學材料的氣味、霉菌等減少到最小。這就需要經(jīng)常打開窗戶通風，清新室內(nèi)的空氣，如果不是獨門獨院就不養(yǎng)寵物，以美化家中環(huán)境。

北京電視臺的“七日”欄目2003年3月24日報道了一則新聞。一個胡同居住的人家的小狗最近一到下午四點就會從屋里跑出大門，蹲在街上向著一個方向長嘯，聲音就像狼的嚎叫，是返祖現(xiàn)象？非也，原來這一居民區(qū)每天下午4點左右有一位賣報的中年婦女走街串巷地叫賣，嗓門特別大特別尖，幾乎整條街都聽得見。小狗必等婦女叫兩聲后才跟著嚎叫，它是學賣報人的叫聲以抗議其聲音太大，驚擾了自己。當賣報人知道了這個原因后，也覺得不好意思，她的叫賣聲變小了。奇怪的是這個胡同的居民天天聽到煩人的叫賣聲，卻沒有人敢于提出干預。當蓋樓的人野蠻施工時，當鄰居無休止地裝修時，當有人大聲唱歌或演奏樂器時，當汽車轟鳴時，我們不能忍受噪聲之苦，應該站出來勇敢地制止。連那只小狗都知道捍衛(wèi)自己的權利，何況我們?nèi)?？這些居民區(qū)的噪聲如果發(fā)生在法制完備的國家，會立即被報警，警察會立即制止，嚴重的會受到嚴厲處罰。

研究表明，人只能忍受一定強度的聲音。聲音如果超出一定強度，輕則影響聽覺功能，重則引起耳鳴、重聽，影響睡眠，血壓升高，腸胃功能紊亂，煩躁，甚至精神失常。在70分貝以上的噪聲中生長的兒童，智力發(fā)育比在安靜環(huán)境中要低20%。

所以，家庭應有一個安全、衛(wèi)生、安靜、整齊、有利于生活和學習的物理環(huán)境。

2、什么是家庭的心理環(huán)境？

現(xiàn)在各家的房間大小也差不多，為什么培養(yǎng)出來的孩子差異這么大？就說高考成績吧，有得200分的，也有得600多分的。您說是怎么回事？

第二次世界大戰(zhàn)剛剛結束時，美軍駐歐洲司令到一個普通德國人家庭去作客。戰(zhàn)敗國百廢待興，這家德國人住在半地下室，簡直是家徒四壁。屋子中央只有一張桌子，桌上沒什么東西，卻有一瓶盛開的鮮花。美國人感慨萬分，說這個民族不得了，了不得，會很快騰飛。因為，在如此困難條件下，鮮花透露了一個信息，就是德國人對生活仍然有信心，有向往，有追求。

我們說家庭環(huán)境，不僅是指物理環(huán)境，而且是指家庭心理環(huán)境。家庭心理環(huán)境在某種意義上更為重要，這是指家庭的心理氛圍。比如，家庭和睦，家長應該尊重孩子的學習時間，不得無故打擾。試想一想，孩子能在打麻將的吆五喝六聲中算出數(shù)學難題嗎？孩子能在肥皂劇的哭鬧聲中寫出清新優(yōu)美的作文嗎？

說環(huán)境重要，也不否定遺傳。心理學指出，不在于是先天還是后天決定了一個人行為的發(fā)生，而是先天和后天之間如何相互作用。孩子成長是遺傳和環(huán)境相互作用的結果。

隨著孩子年級的升高，家庭必須滿足孩子更多的需要。例如，當孩子萌發(fā)要獨立于父母的意識時家庭應該支持這種分離，同時繼續(xù)保持彼此之間的支持和開放性。一定程度的家庭沖突是不可避免的，而且可以提供機會讓孩子學習解決沖突的技能。但是，嚴重的親子沖突會讓家庭的每一個成員苦惱。父母對孩子的監(jiān)管在品行障礙和物質(zhì)濫用的形成中起著十分重要的作用。監(jiān)管不嚴的孩子有更大的可能參與犯罪活動。

對數(shù)十名8-15歲沉湎電子游戲兒童的研究發(fā)現(xiàn)，說明他們的家庭心理環(huán)境有別于正常兒童的家庭環(huán)境。這些兒童家庭成員之間的相互支持和幫助比較差，不能合理安排家庭活動，不能使用家規(guī)和程序來安排好家庭生活。沉湎電子游戲的兒童心理、行為變化和其家庭環(huán)境的特點是相互作用、影響的，其某些家庭環(huán)境因素也可能是兒童沉迷電子游戲的原發(fā)和促動因素之一。因此，積極安排好家庭活動，明確家庭成員的責任義務，減少家庭成員之間不必要的相互攻擊、否認和相互干涉，注意消除兒童的負性情緒，建立良好的親子關系，營造完美、舒適、健康的家庭心理環(huán)境，對兒童健康成長有重要意義。

3、 什么是家庭的文化環(huán)境？

孩子是獨生子，我們忙于上班，家里防盜門把門，基本沒有人和他一起玩。電視成了他尋找快樂、擺脫煩惱的伙伴。我們擔心他看電視太多，受到一些節(jié)目的負面影響。應該怎樣看這個問題？

科學研究認為：兒童看電視有消極和積極兩方面的作用。家長應注意的是：

——教育孩子分清電視內(nèi)容與現(xiàn)實社會的區(qū)別。兩者之間不可劃等號，有時區(qū)別還挺大的。那些飛來飛去的超人，死去活來的情節(jié)，在生活中絕不可能發(fā)生。

——加強電視節(jié)目的控制工作。幫助孩子選擇健康有趣的節(jié)目，有節(jié)制地看電視。

——更多地與孩子溝通。與孩子游戲，與孩子共處。請看下例：

著名的漫畫大師繆印堂先生的漫畫作品曾在10多個國家展出，他的科技漫畫曾多次在國外獲獎。他感激地說：“是父母的支持成就了我這份其樂無窮的事業(yè)。”繆印堂小時候，他的父母性情開朗樂觀，無論白天多么勞累，一家人也總是喜歡圍在一起說說話，講一些健康的笑話、俚語、諺語；講一些幽默詼諧的故事和街頭巷尾發(fā)生的軼聞趣事。繆印堂就是在這種充滿快樂的氣氛中，增長了快樂和智慧，而且還懂得了故事中所包含的很多做人的道理。繆印堂父母也希望用這種方式能讓孩子明辨是非。他們認為這比說教打罵有用得多，他們不希望孩子有什么劣跡之后再去管教，因為那樣為時已晚。

有一陣子，父母發(fā)現(xiàn)繆印堂每天放學回來都很晚，就開始悄悄地觀察，原來，兒子就在他們家門口的小書攤上?？匆妰鹤映磷碓谶B環(huán)畫中的樣子，媽媽不但不生氣，反倒很高興，她認為愛看書的孩子是不會學壞的。從此以后，媽媽就特意多給一點零花錢讓他租書看。得到父母的支持，繆印堂更覺得那個小書攤是他快樂的天堂。

連環(huán)畫中，那刀光劍影、千姿百態(tài)的人物造型令繆印堂百看不厭，由此他喜歡上了搜集花花綠綠的糖紙和各種造型的火花。后來，他又喜歡上了搜集漫畫。就這樣，他搜集著快樂，也搜集著濃郁的興趣。父母雖然不知道孩子搜集這些管什么用，但只知道孩子很快樂，而這又是正當?shù)膼酆?，那就支持。有時父母還幫他積攢，和他一塊欣賞。父母能夠很好地保護孩子的興趣和愛好，這使繆印堂受益一生。

——鼓勵孩子多參加其他活動。例如：獨自全神貫注地看書，心神專一地思考，安安靜靜地寫作，堅持不懈地研究。心靜，才能努力學習；心靜，才能精雕細刻；心靜，才能深入鉆研；心靜，才能學有所悟。古今中外，少年兒童靜中學成的范例甚多，整天鬧哄哄的孩子長大后經(jīng)常是一事無成。家長還是要指導孩子合理地安排自己一天的活動，不要始終沉浸在七嘴八舌、蹦跳歡鬧之中。

一個人的創(chuàng)造性蘊藏在他的自主性當中，而自主性的發(fā)展離不開他生活的環(huán)境，是在與他的生活環(huán)境相互刺激的古成中形成的。如果環(huán)境能不斷地刺激一個人做出主動的、獨立的反應，為他提供個性發(fā)展的機會，他的自主性就會得到比較充分的發(fā)展。

精神生活可相對區(qū)分為智力生活和心靈生活，前者面向世界，探尋世界的奧秘，體現(xiàn)了人的理性，后者面向人生，探尋人生的意義，體現(xiàn)了人的超越性。

理性（智力生活）有三個要素：一是好奇心（其敵人是習慣和功利心）；二是頭腦的認真（好奇心可以廣泛，智力興趣必須定向）：判斷符合經(jīng)驗事實，推理合乎邏輯；三是從思想上把握完整的世界圖畫的渴望（科學研究的最高動機）。這就是廣義的科學精神。

超越性（心靈生活）也有三個要素：一是對自己人生的責任心（根源于對生命的愛，敵人是跟隨習俗和時尚）；二是靈魂的認真（在人生的根據(jù)上認真）；三是在精神上與某種宇宙精神本質(zhì)建立聯(lián)系的渴望。

俗話說：“好父親勝過100位教師”。綜觀大量人才的成長經(jīng)歷，可以看出他們創(chuàng)造力的取得在很大程度上得益于家庭教育的成功。人才培養(yǎng)的起點，不是幼兒園，不是小學，而是家庭。每一個幸福的家庭，都稱得上是一流的“學府”，適宜的家庭文化環(huán)境是培養(yǎng)人才的源頭和基礎。

4、離異、單親或重組家庭要注意什么？

我知道今天不問您這個問題的話，我可能永遠沒有這個勇氣。我的孩子是一個12歲的小學6年級女生，學習成績一直優(yōu)秀，是學校數(shù)學小組的成員。她在班里人際關系不錯，是優(yōu)秀少先隊員。去年她父親因病去世，她總是搶著幫我做家務事。然而，上學期期末考試成績不理想，我指責她“沒出息”。她為了不辜負我的期望，自我要求過高，單元檢測時成績下降，看錯題目的現(xiàn)象明顯增多，產(chǎn)生了考試焦慮。我應該怎么辦？

隨著離婚率的不斷上升，夫妻一方或雙方帶著子女重新組建家庭的情況越來越多，重組家庭的子女教育也成為一個引人注目的社會問題。繼父母與繼子女之間沒有血緣關系，如果繼父缺乏慈祥，繼母缺乏母愛，又都缺乏教育孩子的方法。在離異、單親或重組家庭中都會在對待子女的教育上出現(xiàn)一些問題。

  一是對子女評價過低而又要求過高。在繼父母眼里，總認為孩子已經(jīng)大了，有很多事他自己應該會做，而且應該做好（實際上有些事不是他那個年齡能做的）。對孩子有一種不切實際的超前要求。在這種心態(tài)下，雖然有時孩子把事情做得已經(jīng)很好，但繼父母卻覺得學沒什么可值得夸獎的，反而認為應該做得更好。這樣，繼父母一般對孩子的成績和進步評價較低，讓孩子感到力不從心。而離異、單親家庭的家長因失去配偶，特別容易對子女期望過高。

  二是對子女缺少溫情。一些繼父母對子女的感情投入嚴重不足，他們很少像親生父母那樣親吻、摟抱孩子，以為在物質(zhì)上給孩子以滿足就是愛孩子了，其實這種體驗和愛是無法用物質(zhì)的滿足來獲取的。孩子由于缺少與父母良好的感情交流，情感常常得不到健康的發(fā)展。單親的父母也容易太在物質(zhì)上滿足孩子而忽略了孩子的精神需要。

  三是子女易成為繼父母或單親父母發(fā)泄不良情緒的對象。碰到不順心的事，孩子極微小的過失都可能成為家長發(fā)火的原因。時間一長，孩子就會整天提心吊膽，謹小慎微，膽小多疑，缺乏安全感，影響孩子的身心健康，形成一些不良的心理及行為習慣。比如不愿回家，甚至產(chǎn)生仇恨、報復心理，還有的孩子會變得暴飲暴食。

小芳五歲時失去了母親，如今她已經(jīng)上四年級了。小芳總顯得心事重重，常常一個人坐著，課堂上不舉手發(fā)言。最近，她經(jīng)常逃學。當她父親找到她時，她正坐在河邊發(fā)呆。在心理教師的協(xié)助下，終于找到了小芳行為的原因。一個星期天，由父親和外祖母陪同，在一個骨灰堂里看到了媽媽的骨灰。從此以后，小芳變得開朗了，學習成績提高了，成為優(yōu)秀學生。

  家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母對孩子的健康成長負有不可推卸的責任和義務。不管是單親父母還是繼父母，同樣在法律和道義上承擔著這樣的責任。對孩子來說，不能跟著自己的親生父母生活，已經(jīng)是一種缺憾，不能因為父母離異或重新建立家庭，再給孩子帶來新的缺憾。只有以情換情，以心換心。最終孩子會從心里把你當作父母，當做自己最親近的人。這樣，新建或單親家庭才能和睦，才能穩(wěn)定，才會有一個健康而充滿希望的孩子。

5、如何把自己的家庭創(chuàng)建為學習型家庭？

我們孩子這一代比我們當時的學習條件好多了。我們這些成年人還是覺得知識不夠，需要繼續(xù)學習。現(xiàn)在都在說建設學習型社會。那么，如何把自己的家庭創(chuàng)建為學習型家庭呢？

我們在生活中可以發(fā)現(xiàn)：學習型家庭經(jīng)常能培養(yǎng)出很出色的孩子。

  21世紀的到來要求家長不斷學習新的知識技能，適應由高新科技不斷應用帶來的知識更新。它還要求對孩子成長起言傳身教作用的家長必須懂得現(xiàn)代家庭教育的有關知識和技能，轉變傳統(tǒng)的家庭教育觀念和方式。一方面，家長為了促進孩子具有終身學習的意識，自身起到表率作用；另一方面，虛心地向孩子學習。

著名教育家陶行知先生說：“一個人不懂小孩的心理，小孩的問題，小孩的困難，小孩的愿望，小孩的脾氣，如何能教小孩？如何能知道小孩的力量？而讓他們發(fā)揮出小小的創(chuàng)造力？”

由于現(xiàn)代家庭不僅是家庭成員生活的地方，也是學習的地方。隨著現(xiàn)代傳媒走進家庭，家庭成了信息接收終端；無論大人孩子，閑暇時間大大增多。為此，有必要對家庭功能進行重組，使之成為學習型家庭。

筆者的同事王先生是學生物的，家里的墻上掛著許多美麗的蝴蝶標本。他孫子每次來都會被這些五彩繽紛的美麗標本所感染，孩子仔細觀察每一個蝴蝶標本，看看有沒有新增加的品種，然后搬出一堆關于蝴蝶的書和畫冊，對照著標本的顏色、形態(tài)和特征與爺爺共同來尋找有關蝴蝶的信息，做成小卡片收集起來。孩子的模仿和學習能力是很強的，起初只是爺爺一個人做，一兩次過后，他自己就會做卡片了。不知不覺中，孩子的觀察能力增強了，具有了做事認真的態(tài)度和勇于探索未知的精神。

可見，家庭教育其實主要不是教孩子怎樣去做，而是在家庭文化的氛圍中潛移默化地感染孩子，引導他們體會學習中的樂趣。

由于計算機和互聯(lián)網(wǎng)進入家庭，家長的“家庭教師”角色將發(fā)生變化。文化將以計算機為中心，家長與孩子平等相處，共同參與，一起探索和學習。

  有一個父親，經(jīng)常嚴厲地管教上學的兒子，但事與愿違，孩子學習還是不行。這時，單位里職工須經(jīng)考證才能上崗。父親每天學習電工原理，也沒有時間管孩子學習了。半年下來，自己拿下了電工等級證?；仡^再看孩子的學習，竟然是大有進步。父親真是大惑不解，怎么會是這樣呢？我認真管你的學習，你學習成績不好；我不管了，你的學習反而進步。兒子解釋道：“我看您40多歲了，每天晚上還努力學習，社會上的事，沒真本領還真不行。我也別瞎晃了，趕緊好好學吧?！边@事真是：有心栽花花不盛，無意插柳柳成蔭。其實，榜樣的力量是大的。望子成龍，望女成鳳是父母的心愿，豈知孩子也在望父成龍，望母成鳳。

  學習型家庭具有以下5個特征；

  ——家庭成員意識到終身學習的重要性，并具有終身學習積極性和學習興趣；

  ——家庭成員共同制定學習發(fā)展計劃，并廣泛地參與學習行為，投入一定量的時間用于學習；

  ——家庭成員具備終身學習的基本能力，包括比較高的信息素養(yǎng)，也具有一定的學習設備條件；

  ——家庭與家庭、家庭與學校、家庭與社區(qū)之間存在著密切的教育聯(lián)系和往來；

——學習型家庭是一個可持續(xù)性發(fā)展的家庭。

人都具有天生的好奇心。對于少年兒童來說，周圍的世界充滿著新鮮感：如茵的綠草、搖曳的樹枝、飄然的白云、鳴叫的百鳥。家長不一定要求孩子3歲背唐詩，4歲彈鋼琴，5歲學外語，6歲通電腦，而是要與孩子共同永葆這可貴的好奇心，并繼而觀察和思考，才能激發(fā)起求知的興趣和熱情。

可以認為，學習型家庭是具有良好的教育文化氛圍和條件，其成員有能力、有興趣并不斷進行終身學習的家庭。

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