醫(yī)生：“家長都是出于責(zé)任心來管教孩子，但很多人采取的方法不對(duì)，孩子不明白爸爸為什么要打他，雖然家長出于一種責(zé)任，但孩子的感覺是這個(gè)家容不下他，他甚至得不到家人的認(rèn)可，不能享受到這個(gè)家庭的溫暖，所以他才一次次出走。”

家庭錯(cuò)誤的教育方式很可能導(dǎo)致孩子心理出現(xiàn)偏差。棍棒式的養(yǎng)育方式實(shí)際上對(duì)孩子是一種傷害，凡事都以愛的名義，愛的結(jié)果卻產(chǎn)生了恨。有很多家長腦子里存在“恨鐵不成鋼”、“棍棒之下出孝子”、“不打不成器”等錯(cuò)誤觀念，因而采取棍棒教育，對(duì)孩子動(dòng)輒體罰，拳打腳踢，以暴制暴，暴力教育往往造成難以彌補(bǔ)的后果。 

最近，媒體不斷把目光聚焦在對(duì)孩子“暴力教育”引發(fā)的惡性事件上，先是一位家長因?yàn)楹⒆映撩陨暇W(wǎng)不能自拔，就把孩子吊起來示眾。時(shí)隔不久又有一位老師因?yàn)閷W(xué)生不是很聽話，在盛怒下拿削鉛筆的小刀劃傷孩子的手掌。而這種“暴力教育”并不能從根本上使孩子改正錯(cuò)誤。心理專家認(rèn)為：暴力傷害只會(huì)讓孩子形成冷漠、仇視、對(duì)抗的怪異性格。對(duì)于孩子在成長中會(huì)犯的一些錯(cuò)誤，家長和老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“預(yù)防”和冷處理，否則孩子早晚有一天會(huì)與自己成為路人。

體罰只會(huì)適得其反。精神病學(xué)專家認(rèn)為，體罰對(duì)學(xué)生的負(fù)面心理影響不可輕視。家長和老師都是成年人，在體力上占絕對(duì)優(yōu)勢，孩子身體尚未發(fā)育成熟，所以，大人隨手的一巴掌或者一拳頭，對(duì)孩子來說都是巨大的打擊。另外，家長和老師由于平時(shí)就具有的巨大心理優(yōu)勢使孩子受到侮辱和傷害后，心理傷害基本上沒有可能通過平等對(duì)話、協(xié)商、調(diào)解等途徑得到釋放，而是全部轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的精神壓力。這種精神壓力一般具有兩種走向：一種是演變?yōu)橛蓛?nèi)向外的復(fù)仇沖動(dòng)，包括對(duì)施暴者個(gè)人或?qū)φ麄€(gè)社會(huì)的仇視；另一種是對(duì)自我心理和身體的巨大摧殘，造成各種各樣的精神病和心理障礙。

體罰并不是最好的教育方式，雖然在有些時(shí)候它可以糾正孩子的某些不良做法，但是因?yàn)轶w罰不能教會(huì)孩子辨別對(duì)錯(cuò)，所以變成了當(dāng)父母在場時(shí)孩子循規(guī)蹈矩，可當(dāng)孩子確信能夠逃過懲罰時(shí)還是會(huì)肆意妄為。另外，它有可能使孩子成人后有進(jìn)攻甚至施虐傾向。一些家長和老師還總是抱有“棍棒下出孝子”的老想法，但體罰對(duì)孩子傷害很大，他們會(huì)感到恥辱，有的會(huì)因此自卑，還有一些變得有逆反心理，你說往東我偏往西，更容易走上歧路。 

“美國一四歲兒童因被弟弟激怒，拿出母親提包里的手槍，對(duì)準(zhǔn)兩歲弟弟的太陽穴，槍殺了他”——2005年3月14日的這條新聞只有短短的一句話，卻令人震驚！青少年犯罪的低齡化屢被提及，但是，如此低齡的殺人犯實(shí)為罕見。

就在同一天還有另一則報(bào)道，加拿大一八歲兒童為印度洋海嘯發(fā)起募捐，并在世界兒童發(fā)展基金會(huì)的幫助下，募集到幾十萬美元的善款，成為兒童基金會(huì)赴泰國檢察工作組年齡最小的成員。這個(gè)男孩子早在四歲時(shí)就曾以向鄰居賣桔子來籌集善款，救助他人。

同樣的花季少年，一個(gè)因善行義舉被人稱道，一個(gè)卻如此令人痛心，他們的行為為什么會(huì)產(chǎn)生如此之大的區(qū)別？這還要從人類行為的分類來分析。

社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人們的社會(huì)行為其實(shí)都來自對(duì)他人行為的模仿和學(xué)習(xí)。根據(jù)個(gè)人行為對(duì)社會(huì)的作用是積極還是消極，社會(huì)學(xué)家將人的社會(huì)行為分為“親社會(huì)行為”和“反社會(huì)行為”。

親社會(huì)行為指一切對(duì)社會(huì)有積極作用的行為，包括助人行為、遵守社會(huì)規(guī)范行為、友善行為、公共參與行為等。小到對(duì)他人微笑、上車給老幼讓座，大到捐贈(zèng)遺體，志愿參與疫苗試驗(yàn)，在危難當(dāng)中舍己救人。其中那些不求任何精神和物質(zhì)回報(bào)的助人行為也被稱為利他行為或無私利他行為。反社會(huì)行為與親社會(huì)行為相對(duì)應(yīng)，是一種攻擊他人或社會(huì)的行為，對(duì)社會(huì)有消極作用。例如，暴力行為、侵犯或攻擊行為、傷害他人和破壞社會(huì)秩序等。

人類的親社會(huì)行為和反社會(huì)行為從哪里來呢？一般有兩種解釋。

一種解釋來自社會(huì)生物學(xué)方面，其觀點(diǎn)主要認(rèn)為親社會(huì)行為來自人類保存和傳遞種群遺傳基因的生物本能，而反社會(huì)行為則來自在保存種群基因的過程中，當(dāng)不可避免地與他人發(fā)生沖突時(shí)本能地表現(xiàn)出攻擊性反應(yīng)。例如，為了繁衍后代和種群群體的利益，工蜂和兵蟻都會(huì)本能地犧牲小我，舍生忘死；母獸為保護(hù)幼獸與敵獸廝殺。

另一種解釋來自社會(huì)心理學(xué)中社會(huì)學(xué)習(xí)理論，其觀點(diǎn)主要認(rèn)為，社會(huì)行為均來自對(duì)他人行為的模仿學(xué)習(xí)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)。從四歲男孩殺害自己弟弟這一案例來看，他不是在與其他物種或種族的競爭中為了保持基因而形成的競爭性和工具性的反社會(huì)行為。那么，這種行為就更適宜用社會(huì)學(xué)習(xí)理論來解釋。

社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人美國社會(huì)心理學(xué)家班杜拉指出，人類通過觀察他人的行為和結(jié)果，就可以學(xué)到復(fù)雜行為反應(yīng)，而不必每一件事都親自體驗(yàn)。這就是說，人類有通過示范行為學(xué)會(huì)他人經(jīng)驗(yàn)的能力。

在日常生活里，各種媒體、書籍、周圍人的行為方式，都會(huì)成為人們重要的模仿對(duì)象。在電視節(jié)目中，經(jīng)常報(bào)道世界各地的恐怖事件、有暴力情節(jié)的影視作品，這些內(nèi)容都很容易讓兒童認(rèn)為“英雄”的形象是與武力征服他人相聯(lián)系的。另外，電腦游戲的普及，大量具有宣泄功能的戰(zhàn)爭游戲，讓很多青少年迷戀，他們?cè)谟螒蛑?，體會(huì)自己控制他人、攻擊他人的成就感和力量感。

人們常說，近朱者赤，近墨者黑，就是說耳濡目染會(huì)給人以影響。這種影響年深日久就會(huì)顯現(xiàn)出來。許多人認(rèn)為，孩子在觀看暴力影片或其他節(jié)目的時(shí)候，并沒有表現(xiàn)出什么攻擊性來。但是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)現(xiàn)象，小孩子在學(xué)習(xí)說話的時(shí)候，會(huì)突然說出一些當(dāng)下大人并沒有教給他的詞匯。大人總是奇怪，這些詞匯是什么時(shí)候被孩子學(xué)到的？這就是所謂的社會(huì)學(xué)習(xí)的睡眠者效應(yīng)。所謂睡眠者效應(yīng)，就是指接觸的負(fù)面事件在大腦中潛伏起來，并在其他時(shí)刻影響其行為。孩子也許在某一天看到過媽媽包里的手槍，感到過好奇，當(dāng)時(shí)并沒有什么不恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。但是，在接下來的日子里，他看到一些成人是如何發(fā)火的，處于義憤填膺的情緒狀態(tài)時(shí)是如何攻擊別人的。他就理解了槍的用途，學(xué)會(huì)了對(duì)憤怒的應(yīng)對(duì)方法就是快速和有效地發(fā)泄，就是攻擊引發(fā)他憤怒的他人。當(dāng)他被激怒時(shí)，手槍，就像一個(gè)刺激物一樣，在沖突的情境中激活了他的想象。他就會(huì)用模仿來的方法來釋放自己的憤怒。所以，是成人把一個(gè)孩子變成了一個(gè)具有攻擊性行為傾向的睡獅。當(dāng)它沉睡的時(shí)候，我們不要以為它還是一只小貓。

如果我們樹立一種和諧友愛、尊重生命的社會(huì)價(jià)值觀，攻擊本能就會(huì)受到抑制。

北京海淀區(qū)法院對(duì)100名未成年犯的最新調(diào)查結(jié)果顯示：四種類型家庭容易讓孩子走上歧途。

1、失和型家庭。

2、溺愛型家庭。

3、打罵型家庭。

4、放任型家庭。

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