“鷹，是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達70歲，要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效的抓住獵物，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長的又濃又厚，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇——等死，或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程，150天漫長的蛻變。

    它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里不得飛翔。鷹首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等候新的喙長出來。它會用新長出來的喙把趾甲一根一根地拔出來，當新的趾甲長出來后，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后，新的羽毛長出來了，鷹開始飛翔，重新再度過30年的歲月。

    如果鷹不拔掉羽毛、趾甲和喙，它就只能活40年，為了再活30年，它必須完成蛻變！

    如果蟬不完成蛻皮，它就無法長出翅膀。為了完成飛的使命，它必須蛻皮！
    如果蛹不破繭而出，它就無法變成美麗的蝴蝶。為了獲得重生，它必須掙脫繭的束縛！”

    重生一詞讓我聯(lián)想到《圣經(jīng)》，因為《圣經(jīng)》里經(jīng)常提到的這個詞。從字面看，重生的意思就是“再生”，或說“第二次生”。《圣經(jīng)》里對“重生”是這樣的釋義：“我們的身體已經(jīng)由父母生出來了?，F(xiàn)在，我們的里面，我們的靈性部分，也需要有一次生育，要得到一個超越的生命。濃縮起來，變成一句話：‘重生’就是神的生命進入了人的里面?！蹦菚r我讀《圣經(jīng)》時并不是真正懂得“重生”和“神”的真正含義，但是現(xiàn)在，我只能作為一個凡人對它們有了一個重新的解釋：重生即再生。再生即新的自我。神，即是那個超我。超我，即是自我發(fā)展的最高階段，是人生的最高境界。它如鷹之重生一般完成生命的再一次歷練，在心靈上超越了自己原本的狹隘，使自己變得博愛、感恩、更加成熟，更加完善。這是不是就是我們趨之向往的那個“神”呢？

    人之向往，人之信仰，也屬人之常情。在人的心靈中，終是要有所依托，有所希望。在生活中，可能找不到，但是，在心靈中可以找到。所以，我對有信仰的人都是非常理解的，就像我的媽媽信仰基督教，我的婆婆信仰佛教一樣。而我終是比較現(xiàn)實，更加向往真正的自由和成長。就像我學習家庭教育一樣，我認為它是一門科學，我認為學習它就可以找到希望，我覺得我的命運除了自己能把握、能支配，別無他人。

    我們這些70、80后從傳統(tǒng)家庭中走出，當我們?nèi)栽谟脗鹘y(tǒng)的教育方式教育孩子時，我們的路只能越走越窄，困惑只能越來越多。如果我們能在生命的拐角處有蛻變的勇氣，仿若鷹之重生、蟬之重生、蛹之重生，于己于人于家庭教育都是一次重生??！

    “在我們的生命中，有時候我們必須做出困難的決定，開始一個更新的過程。我們必須把舊的不良的習慣和傳統(tǒng)拋棄，使我們可以重新飛翔。只要我們愿意放下舊的包袱，愿意學習新的技能，我們就能發(fā)揮我們的潛能，創(chuàng)造新的未來！我們需要的是自我改革的勇氣與再生的決心！”