陳鶴琴(1892-1982)先生是我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的創(chuàng)始人之一。早年畢業(yè)于清華大學(xué)，后留學(xué)美國(guó)獲教育碩士學(xué)位，解放后曾任南京師范學(xué)院院長(zhǎng)。他曾以自己的孩子為研究對(duì)象，進(jìn)行了長(zhǎng)期連續(xù)的兒童發(fā)展研究，并著有《家庭教育》一書，提出了“游戲就是工作，工作就是游戲”的早期教育觀念。著名教育家陶行知極力推崇此書，曾為書作序，說“愿與天下父母共讀之”。

　　原書提出早期家庭教育原則101條，現(xiàn)選摘16條，與大家共讀。

　　●教孩子是從小教起的。

　　●游戲式的教育法。

　　●不要驟然命令孩子停止游戲或停止工作。

　　●孩子應(yīng)有看圖畫、畫圖、剪紙的機(jī)會(huì)。

　　●孩子應(yīng)有玩沙、塑泥、穿珠、錘擊、澆花的機(jī)會(huì)。

　　●叫孩子做事，不宜太易，也不宜太難，須在他的能力以內(nèi)而仍非用力不可的。

　　●我們應(yīng)當(dāng)按照孩子的年齡知識(shí)而給予適當(dāng)?shù)淖鍪聞?dòng)機(jī)。

　　●做父母的應(yīng)當(dāng)利用兒童的好奇心，作為教育兒童的一種良好動(dòng)機(jī)。

　　●凡孩子能夠自己做的事，你千萬不要替他做。

　　●做父母的，最好用積極的暗示，不要用消極的命令。

　　●誘導(dǎo)比恐嚇、哄騙、打罵都來得好。

　　●做父母的應(yīng)當(dāng)教育孩子愛人。

　　●對(duì)于教育孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在孩子面前采取同一態(tài)度。

　　●當(dāng)孩子做錯(cuò)事的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)重責(zé)其事，輕責(zé)其人。

　　●做父母的對(duì)待孩子應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌。

　　●做父母的不應(yīng)當(dāng)以一己之喜怒來支配孩子的動(dòng)作。 附：陳鶴琴教子故事

　　兒童教育家陳鶴琴嘔心瀝血地探求兒童的習(xí)慣、言語、情緒、心理，用慈母般的愛心去精心撫育兒童。

　　陳鶴琴試行家庭教育的成功，受到了全國(guó)乃至世界各國(guó)的承認(rèn)。

　　陳鶴琴研究幼兒教育從觀察和實(shí)驗(yàn)入門。1920年，他首先以自己的第一個(gè)孩子一鳴為對(duì)象，開始他的研究工作。他從孩子出生那天起，就逐日對(duì)其身心變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，并作出詳細(xì)的文字和攝影記錄。陳老師當(dāng)時(shí)在南京高等師范學(xué)校任教，為掌握第一手資料，他特意請(qǐng)假在家，將一鳴每天

從早到晚的活動(dòng)，都作了攝影。并給一鳴嘗甜的、酸的、苦的東西，以觀察其表情變化。他還把一鳴抱到課堂去給學(xué)生當(dāng)活教材。一鳴自幼喜歡畫畫，有時(shí)邊畫邊說。他就把一鳴作畫的日期、年齡及對(duì)畫的解釋都記下來，并完好地保存了100多幅。他連續(xù)花了808天的工夫，積累了大量的材料，具體剖析了孩子的身體、動(dòng)作、心理、性格和言語等各方面的發(fā)展規(guī)律。經(jīng)過3年的觀察和實(shí)驗(yàn)，寫成了《兒童心理之研究》和《家庭教育》兩本著作。這兩本書至今仍有重要的指導(dǎo)意義。

　　陳鶴琴認(rèn)為，無論什么人，受激勵(lì)而改過很容易，受責(zé)罵而改過卻比較難。小孩子尤其喜歡聽好話，聽鼓勵(lì)的話，而不鼓勵(lì)聽惡言。有一天，陳鶴琴看見一鳴拿了一塊破爛的棉絮裹著身體玩。他考慮：我是立刻把他的破棉絮奪去呢，還是用別的東西去替代?他仔細(xì)一想，還是用積極的暗示去指導(dǎo)為好。于是他就對(duì)一鳴說：“這是很臟的東西，我想你一定不會(huì)喜歡的，你是要一塊干凈的，對(duì)吧?你應(yīng)當(dāng)跑到房里去向媽媽要一塊干凈的，好嗎?”一鳴聽見爸爸鼓勵(lì)他，就很高興地跑到房里換了一塊清潔的毯子。

　　陳鶴琴反對(duì)謝絕小孩問難，也不贊賞有問必答，他提倡利用兒童的好奇心，引導(dǎo)探索究竟的教育方法。陳鶴琴舉例說：有一天，一個(gè)5歲的兒童同他父親到效外散步。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)小孩在那里放風(fēng)箏，就問他父親：“那個(gè)小孩在那邊做什么?”他父親回答：“你要去看看嗎?”說著就與他一同前往。到了，父親對(duì)他說：“嗄!那個(gè)在空中的東西多好看。你看那個(gè)小孩手里捻著什么東西，要走近去看一看嗎?”他好奇地去了，回來對(duì)父親說：“是線。”父親就領(lǐng)他到街上去買了紙、竹等材料，回家做了一個(gè)風(fēng)箏給他。第二天，還陪他到郊外放了風(fēng)箏。陳鶴琴說，這種利用問難加以引導(dǎo)的方法，比“有問必答”養(yǎng)成兒童的依賴性來得好，它能使兒童得到許多快樂和許多有用的經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)利用兒童的問難，來施行我們的理想教育。

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