家長是學生的第一任教師。家長的教養(yǎng)態(tài)度或方式直接影響或制約著家庭教育功能的發(fā)揮。不同的教養(yǎng)態(tài)度影響到學生心理的發(fā)展，尤其對學生的心理健康和人格品質(zhì)形成具有不可低估的作用。新時期下，掌握高中學生的特點，了解錯誤的教養(yǎng)態(tài)度對學生的影響，掌握正確的教育方法等，是家長搞好家教的前提。
一、高中學生的特點：
高中學生，年齡一般在15歲至18歲，稱學齡晚期，這一時期的高中學生正深刻地體驗著自己生活中的各種巨大變化。
（1）首先是學習上的新要求。
高中學生的主導活動是學習。但是和少年的學習比較起來，在學習的要求上，顯然有很多不同之處：第一，高中各科學習的內(nèi)容更加復雜更加高深了，反映著自然、社會和精神現(xiàn)象的有系統(tǒng)的基本規(guī)律。這就要求高中學生的抽象邏輯思維和言語表達能力具有新的更高的要求和水平。第二，由于學習內(nèi)容的復雜性和深刻性，在學習過程中，就要求高中學習進一步形成獨立思考、獨立工作的能力，發(fā)揮更大的自覺性和積極性。第三，高中學生開始系統(tǒng)地學習政治課，并且通過各科教學和其他教育措施，要求高中學生逐步形成辯證唯物主義的觀點。
（2）其次是集體生活中的新的地位。
在高中時期，許多少先隊員加入共青團。共青團是對廣大高中學生進行共產(chǎn)主義教育學校，通過它，不斷提高高中生的政治覺悟，培養(yǎng)共產(chǎn)主義的人生觀和世界觀，使他們逐步在政治上成熟起來。有一部分團員還積極爭取加入共產(chǎn)黨，使自己成為無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。許多團員還是少先隊的輔導員，因而擔負著非常重要的教育任務。
在學校集體中，高中學生占有特殊的地位。他們在學校的各種活動中，要起著一定的模范帶頭作用，要成為低年級同學的榜樣。
此外，高中時期的師生關(guān)系也與初中時期不一樣了。高中學生不再將老師看作是父母的化身，教師的權(quán)力也不再那么大。在高中生眼中，一個“理想教師”的身上首先體現(xiàn)出來的是他的個人品質(zhì)，即“理解”能力、情感反應能力、對人的親切誠摯的態(tài)度。也就是說，高中生愿意將教師看作是一位年長的朋友，其次才看重教師的職業(yè)專門知識和教學質(zhì)量，最后是其對權(quán)力的正確使用。
同時，學校集體也仍然是高中學生結(jié)交朋友的最主要的場所。高中生同伴關(guān)系的選擇性和穩(wěn)定性有了一定的發(fā)展，并且表現(xiàn)出多樣性的形式：從簡單一起度過時光，到最深刻的自白和自我解剖。他們表現(xiàn)為強烈的希望結(jié)交朋友，并建立良好友誼的要求。
高中學生在家庭中的地位也發(fā)生顯著的變化，一方面，學生日益了解家庭生活中的各種關(guān)系，意識到自己在家庭中的地位和職責。同時，高中生十分強烈地要求獨立支配自己的時間，選擇朋友和度過余暇的方式等等。另一方面，父母和成人日益尊重他們的榜樣不再象童年時期那樣被絕對地、不加批評地接受，但是好的父母仍舊是高中生重要的行為準則，高中生迫切需要年長者的生活經(jīng)驗和幫助，他們非常希望把父母看成朋友和參謀。
高中生在集體生活中的新的地位，是他們個性發(fā)展的新的動力。
（3）再次是未來生活道路的選擇。
高中生，選擇未來的生活道路成為他們意識中的重要問題。畢業(yè)以后既可能到高校去學習，又可能去參加各種勞動，這就迫使他們不能不去考慮自己未來的志愿。小學和初中的學生也常談到自己未來的志愿，但那多半屬于想象的性質(zhì)，而高中學生在考慮自己的志愿時，具有更大的現(xiàn)實性和嚴肅性。父母的職業(yè)榜樣、個人的智力和能力、需要、動機、努力工作的意愿、同伴、教師等都影響著高中生的職業(yè)態(tài)度和選擇。這種對未來生活道路的選擇，無論是在高中生的學習上還是個性發(fā)展上，都具有極其重要的影響。
（4）最后是生理上的接近成熟。
高中生的身體發(fā)育已經(jīng)逐漸接近成人的水平。他們的身高和成人差不多，骨胳已經(jīng)全部骨化，肌肉力量在不斷增強，從而提高了從事體力工作的能力。他們在皮質(zhì)部構(gòu)和機能方面已經(jīng)發(fā)育完成，并達到成人的水平。
性機能的發(fā)育已經(jīng)成熟，因而進一步意識到兩性關(guān)系問題。
所有上述情況，就使高中生的自覺性和獨立性達到了前所未有的水平。因此，父母要尊重和鼓勵他們的自覺性和積極性，發(fā)展青年人特有的朝氣和活力。但是應該看到，高中生剛剛達到成熟時期，他們的智力水平還是不夠高的，他們看問題往往不全面，他們的個性傾向還不穩(wěn)定，因此，在加強高中生的自我教育的時候，應該給他們以積極的關(guān)懷和指導。

二、錯誤的教養(yǎng)態(tài)度對學生的影響
（1）拒絕的態(tài)度。
這是指父母在感情上或態(tài)度上對孩子表現(xiàn)出拒絕傾向，例如，對子女缺乏愛，拒絕幫助，不尊重孩子的勞動。這種態(tài)度中有兩種情況：一是不愛孩子，一是愛孩子，但方法不對，孩子感受不到。
A、消極的拒絕型是指對子女所說的話不理、忽視、放任，不關(guān)心，不信任，感情不好，不一致感等態(tài)度的父母類型。
B、積極的拒絕型是指對孩子有體罰、虐待、威嚇、苛求、放棄養(yǎng)育的責任等態(tài)度的父母類型。
父母若持有拒絕的態(tài)度就容易使子女產(chǎn)生粗暴、攻擊、反抗等不良行為及心身發(fā)展的遲滯、神經(jīng)癥傾向、一種或數(shù)種其他異常行為。
（2）支配的態(tài)度。
這是指父母對孩子支配過頭，把孩子當成父母的所有物，想用絕對的權(quán)力去統(tǒng)制子女。
C、嚴格型：父母對子女雖有感情，但常以嚴厲、頑固、強迫的態(tài)度，或禁止、命令的方式來監(jiān)督子女。倘若是父母持有這種態(tài)度就容易使子女對學業(yè)成績、各種訓練激起反抗，或只是表面上惟命是從，做得很好，其實則逃避現(xiàn)實，一旦假面具被拆穿，原形就暴露出來。
D、期待型：父母把自己的野心或希望，投身在子女上，而忽視子女的天賦能力與性向，希望子女完全遵從父母的要求或標準去做，即是一般所說的“望子成龍，望成女鳳”。倘若父母持有這種態(tài)度，而子女的能力或性向不能達到父母的要求，就容易使子女的意志消沉、冷淡，沒有活力，生活上缺乏自治的能力，最后造成自卑感或不良適應。
（3）保護的態(tài)度。
這是指為孩子擔心、不安、恐怖，經(jīng)常想用過分的保護孩子去解除這種感情的父母。如果父母不能冷靜地、合理地處理問題，而容易動感情的話，再加上不安和擔心，那么就會表現(xiàn)為過分的保護。
E、干涉型：大致與期待型相同，為了能使孩子變得更好，而細心地去照顧孩子，盡量給予幫助和囑咐。
F、不安型：對孩子的日常生活、學業(yè)、健康、朋友、前途等，具有完全不必要的擔心和不安，因而對孩子過分負責，給予過分的幫助和保護。
在這種類型父母管理態(tài)度下的子女，首先是心身發(fā)育遲緩，依賴性強，忍耐性差，總想推卸責任。另外，因受大人的保護，不和同齡孩子接觸，因而社會性的成熟也遲緩，易于畏首畏尾和孤僻，甚至對外界感到恐怖，對社會不適應，因而出現(xiàn)神經(jīng)癥傾向。
（4）服從的態(tài)度
這是指對孩子的要求和意見，不管是什么都無條件接受，并以此感到滿足的父母。這只是愛得過分，而且以順從地為孩子效力來彌補自己感情上的空虛。
G、盲從型：讓孩子特有一切權(quán)力，父母不管付出多大犧牲也要接受孩子的要求。例如，不考慮家里的經(jīng)濟狀況，送給孩子高價物品，給予超過孩子要求的幫助，孩子一不高興，就會什么都答應。
H、溺愛型：對子女的要求、主張、意見都是無條件的接受對孩子過分喜愛，想盡一切辦法來迎合子女的要求，即使子女做了壞事也替他（她）申辯。
這種態(tài)度的雙親容易使子女的人格發(fā)展受阻，情緒發(fā)展有障礙，即使微小的要求未能滿足，稍迂挫折就哭泣、叫喊或胡鬧，缺乏自我控制力，反復進行老一套游戲或行動，缺乏忍耐力，不負責任，經(jīng)常期待他人的幫助，追求某些強烈刺激，受不了有規(guī)律的生活。
（5）矛盾，不一致的態(tài)度
父母當中的某一方，在不同時間和不同場合對子女的教育和態(tài)度前后有矛盾，或者父母的態(tài)度不一致時，孩子就會陷入激烈的混亂中去。但是，父母這一方面對自己的這種態(tài)度并沒有意識到，這種情況是非常多的。
I、矛盾型：對于子女的同一行為，有時叱責它、禁止它，但有時卻寬恕它、勉勵它。這種缺乏一慣性的態(tài)度稱為矛盾態(tài)度。對子女采取矛盾態(tài)度的父母，必有某種原因促使他（她）缺乏感情的控制力和安全感。還有些對子女抱怨恨或反感的父母，也會由于罪疚感而產(chǎn)生矛盾的態(tài)度。精神分析學派認為，這種偽裝的愛是會給孩子帶來損害的。
在這種雙親教育之下的子女，日常行為沒有一點規(guī)律，不得不一直處于緊張狀態(tài)。雖然有時受到優(yōu)待，但不知什么時候又要被申訴，因而感到不安。受到申訴，也不知道為什么，所以，情緒極不穩(wěn)定。長期處于這種關(guān)系中的孩子，大多數(shù)會引起神經(jīng)癥，不能適應日常生活。此外，因為從這種矛盾的父母那里學到的行為準則，所以特別易于出現(xiàn)反社會傾向。
J、不一致型：這是指父親與母親的管教態(tài)度不一致。例如，父親嚴厲，而母親放縱；父親叱責子女時，母親卻來阻止；父親已經(jīng)這樣決定了，但母親還要反對。
在這種分歧態(tài)度養(yǎng)育下的子女，就被兩種權(quán)威、兩種命令鉗夾在中間，所以會造成精神上的極度不安。特別是父親嚴厲而母親過于保護時，孩子大多有激烈的反抗性，出現(xiàn)反社會的傾向。此外，有的孩子想把攻擊性隱藏起來，表面上很老實，畏首畏尾，但是一旦假面具被撕開，就立刻變得殘忍冷酷。據(jù)說有嚴重不良行為的孩子的父母，多數(shù)是這一類型的。
在一般的家庭里，父親是支配者，而母親是服從者，但有少數(shù)家庭，母親是家庭的權(quán)威者，而父親處于一種服從的地位。在這種情況下，子女中產(chǎn)生的問題是，男孩子會輕視父親，怨恨母親，或者男孩子有女性傾向，而女孩會男性化，呈現(xiàn)巾幗氣，不為男性所喜歡。這是由于子女對同性父或母有自居作用（identification）,或認同作用所造成的。但是隨著成長，對父母和自己會抱有激烈的嫌惡感。
以上所述是由父母的5類態(tài)度以及相應所形成的子女的問題行為，但是在實際生活中，父母和子女的關(guān)系很少具有典型的特征，而是2種或3種態(tài)度混合在一起。

三、實施正確的教育態(tài)度，提高家教藝術(shù)。
家長正確的教育態(tài)度應該是民主和諧型。這類家庭的主要特點是家庭和睦，彼此相互尊重、相互支持，地位是平等的，家庭的每個成員都在一種愉快的、民主的氣氛中生活。在這種類型的家庭中，學生的身心都能得到良好的發(fā)展，既有利于智力的開發(fā)、才能的展現(xiàn)，又有利于形成關(guān)心他人、熱愛集體的良好道德品質(zhì)。在這樣的家庭，家長的榜樣作用是極大的。家長威信的樹立并不是建立在溺愛和絕對權(quán)威的基礎(chǔ)上。這種理解是指家長善于表達自己的看法，能對問題機智的誘導分析，能表現(xiàn)出豁達的胸懷，表現(xiàn)出長者的公平之風。在這種類型的家庭中，一般家長都具有較高的文化知識，能夠用長遠的眼光看待事物。
一般民主和諧型家庭具備以下因素：
1、在有難處的時候，家庭成員都會盡最大的努力相互支持；
2、家庭中每個成員都可以隨時發(fā)表自己的意見；
3、每個家庭成員都參與做出重大的家庭決策；
4、所有家庭成員聚集在一起進行活動；
5、晚輩對長輩的教導可以發(fā)表自己的意見；
6、在家里，有事大家一起做；
7、家庭成員一起討論問題，并對問題的解決感到滿意；、
8、在家庭中，輪流分擔不同的家務；
9、家庭成員之間都熟悉每個成員的親密朋友；
10、家庭成員自己要作決策時，喜歡與家人一起商量；
11、當家庭中出現(xiàn)矛盾時，成員間相互謙讓取得妥協(xié)；
12、娛樂活動都是全家一起去做的；
13、在解決問題時，孩子們的建議能夠接受；
14、家庭成員之間的關(guān)系是非常密切的；
15、每個成員都分擔家庭義務；
16、家庭成員喜歡在一起度過業(yè)余時間；
17、家庭成員都很主動向家里其他人談自己的心里話；
18、在家里，家庭成員可以隨便提出自己的要求；
19、在家庭中，每個家庭成員的朋友都會受到極為熱情的接待；
20、家庭成員可以分享彼此的興趣和愛好；

四、提高家長教育素質(zhì)，掌握正確的教育方法：
1、家長教育素質(zhì)的提高
家長教育素質(zhì)的提高有賴于教育科學知識的掌握和教育方法的提高。教育子女是一項復雜的工作，家長必須具備教育科學知識即教育學和心理學等方面的知識，家長應掌握教育學的基本知識，根據(jù)教育的規(guī)律對孩子進行教育。如針對孩子的不同年齡階段，運用適宜的方法，進行教育。
家長應掌握心理學，尤其是青少年心理的基本知識，了解青少年心理發(fā)展的一般規(guī)律和各年齡段的心理特征，根據(jù)不同的年齡特征采取相應的教育措施，有針對性地施教。如對進入青春期的孩子，應尊重他們、平等地對待他們。這樣的話，他們可與父母暢開心扉，傾吐心中的秘密。若以家長制的方式出現(xiàn)，無視孩子的成人感或獨立性，就會造成孩子的反抗、逆反心理，無益于家教的進行。
家長應該采取民主型的教育方法。它是公認的最理想的教養(yǎng)方式，家長對子女長期耐心教導，以身作則，身教重于言傳，循循善誘，啟發(fā)說理。這種方式教育的子女常具備健康心理，而且成就動機強、責任感強，容易成才和發(fā)展成熟。
家長應該經(jīng)常與孩子平等的溝通，一是為增加親情，二是為增加了解。進入青春期的中學生生理變化快，心理上新出現(xiàn)的問題和變化也多，家長應該學會：①通過觀察法、交談法、調(diào)查法等對自己的孩子了解，才能了解到孩子的內(nèi)心世界；②與孩子交知心朋友，才能全面地、正確地、公正地掌握孩子的各方面情況；③要善于透過事情的表面現(xiàn)象，了解孩子的內(nèi)心活動，看問題要由表及里，對孩子出現(xiàn)的問題能作出正確的判斷，為針對性的教育提供可靠的依據(jù)。
家長應針對孩子的個性特點，采取靈活多樣的方針，抓住最佳的時機進行教育。要調(diào)動孩子的自身積極性，要發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，化消極因素為積極因素，要讓孩子有一個改正的過程，多給予鼓勵、支持，提高孩子的自信心。此外，家長應積極參加家長學校學習或多收廣播、多看報刊等關(guān)于家教的內(nèi)容，擴大自己的視野，提高自己家教的素質(zhì)。
2、正確的教育方法
和睦友愛的家庭是孩子心理健康成長的條件。不同的教養(yǎng)態(tài)度所營造的家庭教育環(huán)境對子女的心理產(chǎn)生不同的影響（上面已述）。和睦友愛的家庭是民主型家庭，在這種家庭里父母互敬互愛、關(guān)系融洽、民主、平等、和睦共處，無形中給孩子進行人際關(guān)系的社會化營造極好的觀察學習環(huán)境，使他們學會關(guān)心他人、尊重他人、幫助他人、友善待人，同時加強家庭文化環(huán)境的建設(shè)，充滿文化氣氛的環(huán)境，將有利于孩子的教育和健康成長。
①愛嚴相濟、嚴而有度。愛孩子，但不能溺愛。溺愛是無教育原則的，溺愛孩子就會不由自主地嬌生慣養(yǎng)、包庇護短、遇事遷就、過多的照顧等等，這些都有礙于孩子的健康成長。
愛嚴相濟、嚴而有度，就是明智的愛和嚴格的要求統(tǒng)一起來，做到既愛，也對之嚴格要求。有要求才有教育。但是嚴格要求，要合理、適當、明智、易于為他們所接受，即嚴而有度，不是簡單粗暴、獨裁專制。如，學習要認真，但不一定都要得滿分；不能貪玩，不等于不能玩。
嚴格要求必須做到在對孩子民主平等和尊重信任的基礎(chǔ)上，使孩子覺得父母可親可敬，自覺地聽從教導。
②協(xié)調(diào)一致，統(tǒng)一要求。對孩子的教育，家長必須做到前后一致，家庭教育與學校教育協(xié)調(diào)一致，父母對子女的要求一致，家長本身自己更應言行一致。這樣才會使孩子是非明確，原則清楚，活動有法可依。如果家長與學校的教育不一致，就會降低教育效果，如果父母一個嚴、一個松、一個管、一個護，這不僅會削弱教育效果，而且還會使孩子善惡不明，是非不清，會使孩子抵制合理的要求以及形成兩面派的態(tài)度，不利于孩子的教育的發(fā)展。因此，對孩子各方面的教育，做到了協(xié)調(diào)一致，統(tǒng)一要求，才能形成合力，獲得最佳的教育效果。
③以身作則，言傳身教。家長是孩子的榜樣，孩子模仿他人，是從模仿父母開始的，父母的言行、思想、品德、作風都會對孩子的人格形成，產(chǎn)生極大的影響。家長應該對自己的言行有高度的重視，做好榜樣的表率作用，隨時檢點自己的行為，以身作則，即重言傳又重身教。為了孩子的健康成長，家長應該有責任和義務。為此，家長應做到不在孩子面前爭吵，不把孩子當“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學習的家庭氣氛；堅持正面教育，對社會的不滿或?qū)處煹目捶ūM量不在孩子面前講，不宜讓孩子看的書、電視節(jié)目應該限制。

作者：佚名  文章來源：網(wǎng)站轉(zhuǎn)載