戰(zhàn)前謀略——立于不敗之地

孫子兵法有“先為不可勝”的防守反擊思想。孫子兵法中說(shuō)“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！币馑际钦f(shuō)：“先設(shè)法創(chuàng)造有利的戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)，使自己處于不可戰(zhàn)勝的地位，然后來(lái)等待敵人可以被我戰(zhàn)勝的時(shí)機(jī)。要做到不可戰(zhàn)勝，關(guān)鍵在于自己創(chuàng)造充分的條件；至于敵人能否被我戰(zhàn)勝，在于敵人是否犯錯(cuò)出現(xiàn)可乘之機(jī)。

孫子認(rèn)為：“故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫病！睂O子兵法強(qiáng)調(diào)的"立于不敗之地"是一種非常高明的說(shuō)法，因?yàn)閼?zhàn)略的目的是達(dá)到目標(biāo)，如果能以最小的代價(jià)，獲取最大的成果，即是最好的方式。在主動(dòng)進(jìn)攻之前，先要做好防御，立于不敗之地，而后抓住打敗敵人的機(jī)會(huì)，這顯示了中國(guó)人獨(dú)到的智慧。要達(dá)到目標(biāo)，并能把自己的損失減少到最低限度，一定要先站在一個(gè)穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上，這也就是孫子兵法中所說(shuō)的"無(wú)死地"，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的最高原則。

家庭教育指導(dǎo)何嘗不是如此呢？從指導(dǎo)策略開(kāi)始，先為不可勝。家庭教育指導(dǎo)主要注意：控制家庭教育方向；防止指導(dǎo)失控；防止家長(zhǎng)家庭教育的斷層；應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，在此基礎(chǔ)上完善指導(dǎo)方式方法，培養(yǎng)提高家長(zhǎng)的家庭教育素養(yǎng)，實(shí)施科學(xué)的家庭教育的策略。

家庭教育指導(dǎo)要在先為不可勝的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)指導(dǎo)中進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，尋找“待敵之可勝”之機(jī)。當(dāng)時(shí)機(jī)不佳時(shí)，采用防御型戰(zhàn)略；當(dāng)時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，采用鞏固發(fā)展型戰(zhàn)略；當(dāng)家庭教育取得一定成效時(shí)，采用進(jìn)攻擴(kuò)張型戰(zhàn)略；當(dāng)家長(zhǎng)家庭教育素養(yǎng)全面提高時(shí)，采用指導(dǎo)轉(zhuǎn)移型戰(zhàn)略。

戰(zhàn)前準(zhǔn)備——知己知彼，百戰(zhàn)不殆

《孫子兵法》首篇《計(jì)篇》便開(kāi)宗明義地指出："兵者國(guó)之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。"為此，要求戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者，戰(zhàn)前首先認(rèn)真比較敵我雙方各方面的情況，做到"未戰(zhàn)而廟算勝".如何做到"未戰(zhàn)而廟算勝"呢？《孫子兵法》進(jìn)一步指出要不惜重金使用間諜，以充分掌握敵情。出于慎戰(zhàn)的考慮，孫子告誡戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者："主不可怒而興師，將不可怪而致戰(zhàn)。"作戰(zhàn)要有合理合法的根據(jù)。

家庭教育指導(dǎo)的決策如同作戰(zhàn)用兵，其前提是對(duì)情報(bào)信息收集，而是否及時(shí)收集到充分、相關(guān)的信息是決策的關(guān)鍵。家庭教育指導(dǎo)是科學(xué)的家庭教育理念為主，讓家長(zhǎng)掌握科學(xué)的家庭教育方式方法，我們指導(dǎo)師的都要抓住信息情報(bào)這一關(guān)鍵。指導(dǎo)決策不但要掌握充分的內(nèi)外信息，而且要有效分析，做到知己知彼，才能正確決策。

成功要素——道天地將法

孫子兵法認(rèn)為成功的要素是 "道、天、地、將、法" .首先是"道"，然后一分為二是"天、地"；再把它合起來(lái)是"將"，再產(chǎn)生"法。"

用兵者要為道。道者“令民與上同意也，可與之死，可與之生，民弗詭也?！币馑际钦f(shuō)國(guó)君施行仁政，以恩信道義愛(ài)撫民眾，則民眾便與國(guó)君上下一致，同心同德，可以為國(guó)君出生入死，而不違抗。從家庭教育來(lái)看，就是家庭教育指導(dǎo)師與家長(zhǎng)的目標(biāo)要一致。以人為本，取得家長(zhǎng)的支持，理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的一番良苦用心，取得家長(zhǎng)的信任，得道多助，失道寡助。

用兵者要知天。“天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也”，意思是順天時(shí)，因時(shí)制宜。從家庭教育指導(dǎo)師來(lái)看，就是要對(duì)各觀存在的任何狀況了如指掌包括隨時(shí)變化的形勢(shì)。我們指導(dǎo)師不僅要預(yù)見(jiàn)這樣的變化，還要遵循駕御的發(fā)展規(guī)律。

用兵者要知地?！暗卣?，高下、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也”，意思是說(shuō)要知地利，因地制宜。從家庭教育指導(dǎo)師來(lái)看，我們要了解家長(zhǎng)的困惑和需要幫助的方面，根據(jù)實(shí)際選擇指導(dǎo)策略。

用兵者要善于用將?！皩⒄?，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”，意思是說(shuō)要善于任用將領(lǐng)，即選用將領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是“智、信、仁、勇、嚴(yán)”。從指導(dǎo)師來(lái)看，就是要做好指導(dǎo)家長(zhǎng)提高家庭教育素養(yǎng)的決策，孫子兵法的這五條用人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)家長(zhǎng)指導(dǎo)決策同樣有借鑒價(jià)值。智：家教知識(shí)，生活常識(shí)，人生閱歷；信：自信于己，施信于人；仁：了解孩子，嚴(yán)松有則；勇：勇于冒險(xiǎn)，敢于說(shuō)不，勇于認(rèn)錯(cuò)；嚴(yán)：嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求，賞罰分明。

用兵者要知法?！胺ㄕ?，曲制、官道、主用也”，曲制是指軍隊(duì)的組織編制及組織運(yùn)行方式，官道指職責(zé)分工，主用是指物資供應(yīng)。從指導(dǎo)師來(lái)看，就是要計(jì)劃指導(dǎo)的方式、指導(dǎo)步驟，明確指導(dǎo)師與家長(zhǎng)的職責(zé)。

總之，孫子兵法"道、天、地、將、法"的戰(zhàn)略思想，從指導(dǎo)師來(lái)看

戰(zhàn)略目標(biāo)——不戰(zhàn)而勝

孫子兵法認(rèn)為“夫用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！睂O子指出戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的最高境界是“不戰(zhàn)而勝”和“全勝而取?！?

如何不戰(zhàn)而勝呢？孫子進(jìn)一步指出：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已。” “故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國(guó)而非久也，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也?！?

孫子兵法中的戰(zhàn)術(shù)原則

出奇制勝。“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河，奇正之變不可勝究也。”

速度領(lǐng)先。"故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國(guó)有利者，未之有也。"

通于九變。將用兵時(shí)，"涂有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受。"

"治軍不知九變之術(shù)者，雖知五利，不能得人之用矣。"

"故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。"

 (解毒完 還沒(méi)延伸完 有意思 拐點(diǎn)似乎又來(lái)了一下 明天繼續(xù)...)