孫子兵法是中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,其內(nèi)容博大精深,它用哲理理念的層面,來觀察戰(zhàn)爭現(xiàn)象,探討和揭示戰(zhàn)爭的一般規(guī)律,提出了一系列知道戰(zhàn)爭的具體方法. 孫子提出了兵法的高法境界是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，就是說追求萬全，追求以最小代價取得最大的勝利；第二個他的戰(zhàn)略思想里面非常突出的，他是提倡先發(fā)制人，他認為，打仗不能被動而打，必須自己主動進攻；孫子兵法之所以在多個行業(yè)已經(jīng)被應(yīng)用，主要是因為其豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，引申其內(nèi)涵去其軍事之表象，運用于教育未嘗不可.教育中光有愛是不夠的,還要有愛的能力,愛的能力中包含有課堂教學(xué)的組織能力和班級管理能力等,如果沒有能力,這些愛就是空洞的.在平時的教育中,我們何嘗不是在和學(xué)生們斗智斗勇,在和他們思想中的那些不和諧分子斗,這些不和諧的分子也可以被稱之為敵人,此時,我們需要運用兵法中的謀略和智慧去”應(yīng)戰(zhàn)”.兵法里三十六計,多用攻心,對于教育來說也有借鑒之用. 學(xué)生喜歡和佩服的是聰明智慧的老師。
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