認(rèn)  識  自  己

靜坐觀心，真妄畢現(xiàn)。
    靜中念慮澄澈，見心之真體；閑中氣象從容，識心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，在于自我。
    一切成就，均始于一個意念，認(rèn)識了自我，就算是成功了一半。

    人生如戲，關(guān)鍵在己
    人生就是一出戲，每個人都是主角。然而，我們不只是演出而已，更是這出戲的創(chuàng)作者。一般戲劇總有個既定的結(jié)局，人生則不同，結(jié)果是操控在我們自己手中的。
有些人相信，出生之時，一切都命定好了。真的如此嗎？我們應(yīng)該相信，籍由心靈和思考的升華，就可以為自己寫出劇本，演出自己想演的角色？愈早動手，就愈能利用每一刻，掌握自己的人生。
在生命的每個轉(zhuǎn)角，都有機(jī)會在等著我們。如果我們努力，就能抓住機(jī)會；然而，若心中沒有清楚的任務(wù)和目的，原本唾手可得的成功，也將成為過眼云煙。
在人生這出戲里，為自己寫好腳本的人，與庸庸碌碌過日子的人，有著天壤之別。

以心為根基，以己為主角
    自我意識表示個體自己身心狀態(tài)的認(rèn)知、體察和監(jiān)控，而身心狀態(tài)中，最重要的就是情緒。  良好的自我心像對一個人是否能成功，確實占著關(guān)鍵性的地位。你認(rèn)為自己是怎樣的人，就會作怎樣的表現(xiàn)，這兩者是一致的。你覺得自己是個有價值的人，結(jié)果你就會變成有價值的人，做有價值的事，而且擁有一些有價值的事物。你覺得自己一文不值，你就不會得到有價值的事物。
    一個人的自我觀念是人格的核心。它會影響人的行為，例如學(xué)習(xí)、成長與變化的能力、選擇朋友、配偶與職業(yè)等等。堅強(qiáng)的積極的自我心像，是成功的生活的最堅實的基礎(chǔ)。
    成功與快樂的起點，就是良好的自我認(rèn)識。在你真正喜歡別人以前，你必須先接納自己。在你未接納自己以前，動機(jī)、設(shè)定目標(biāo)、積極的思考等等，都不會為你工作。在成功、快樂屬于你之前，你必須先覺得這些事情很值得。具有不良的自我心像的人，容易看到自己是為其他人工作，而不是替他自己工作。
    許多人并未覺出，即使一個未經(jīng)教育的心靈也可能有無比的潛能。你需要清楚了解的一個要點是：教育和聰明不是同樣的一件事。萬國商業(yè)公司的創(chuàng)辦著托馬斯·華特森，是從周薪六美元的推銷員起，最后才升到董事會的主席。許多成功人物，僅僅受到很少的教育，但是他們卻在這個高度技術(shù)的世界獲得重要的成就。所以說你不能以"僅僅受到有限的正規(guī)教育"為借口而不思上進(jìn)，你也沒有理由因此而有不良的自我心像。教育顯然是重要的，但是獻(xiàn)身給你的工作更為重要。所以要真誠地相信自己，這將使你做出令你本人都吃驚的成就。（待續(xù)）

續(xù)一、 WHWW：自我內(nèi)省的魔鏡
    1994年，心理學(xué)家日莫曼（B.JZimmerman）提出了著名的關(guān)于自我意識和自我監(jiān)控"WHWW"結(jié)構(gòu)。其中，WHWW分別是"Why"（為什么）、"How"（怎么樣、）"What"（是什么）、"Where"（在哪里）的第一個字母。日莫曼認(rèn)為，與人的任何活動一樣，自我意識和自我監(jiān)控也可以從為什么、怎么樣、是什么和在哪里這四個基本問題上來進(jìn)行分析。
    一、 在"為什么"問題上，自我意識和自我監(jiān)控的內(nèi)容就是動機(jī)，所解決的任務(wù)是對是否參與進(jìn)行決策，體現(xiàn)了個體內(nèi)部資源的特征屬性。
    二、 在"怎么樣"問題上，自我意識和監(jiān)控的內(nèi)容是方法、策略，所解決的任務(wù)是對方法、策略進(jìn)行決策，體現(xiàn)了個體計劃與設(shè)計的屬性。
    三、 在"是什么"問題上，自我意識和監(jiān)控的內(nèi)容是結(jié)果、目標(biāo)，所解決的任務(wù)是對取得什么樣的結(jié)果和達(dá)到什么樣的目標(biāo)進(jìn)行決策，體現(xiàn)了個體自我覺察的特征屬性。
    四、 在"在哪里"問題上，自我意識和監(jiān)控的內(nèi)容是情境因素，所解決的問題是對情境中的物理因素（如時間材料及其性質(zhì)）和社會因素（如成人、同伴的幫助）進(jìn)行決策和控制，體現(xiàn)了個體敏銳與多智的特征屬性。可見，按照日莫曼"WHWW"結(jié)構(gòu)，自我意識和監(jiān)控具有動機(jī)自我意識監(jiān)控、方法自我意識監(jiān)控、結(jié)果自我意識和環(huán)境能夠自我意識監(jiān)控的四維結(jié)構(gòu)。一個情緒化嚴(yán)重的現(xiàn)代青年，他可能具有高智商，可如果他在"為什么"這個維度上存在缺陷，也就是說，他缺乏成功的動機(jī)，那么，將很難開發(fā)出他智慧的潛能。同樣，在"怎么樣"問題上存在的缺陷的現(xiàn)代人，可能整天忙忙碌碌，卻總是事倍功半；而在"是什么"維度上不健全的人則不能合理地估量和揣度事情的結(jié)果和結(jié)果對他人生的意義，這樣的話，成功就容易與他失之交臂；至于"在哪里"問題上遇到麻煩的人士，他對社會環(huán)境以及自己在環(huán)境中的位置缺乏清晰的認(rèn)識，不是高估，就是低估自己，從而導(dǎo)致自負(fù)或者自卑的消極情緒。
    捫心自問，是最好的反省方式。每一個渴望成功的人士，都應(yīng)問一問自己的WHWW，三思而后行，方能立于不敗之地。

續(xù)二、 開發(fā)金礦：挖掘你的潛能
人的潛能主要是指心理能量、大腦潛力。許多事實表明，每一個人身上都有巨大的潛能沒有開發(fā)出來。從生理角度而言，人的身體潛能存在一個限度；但是從心理學(xué)角度講，人的心理潛力卻是無法想象的。
    首先，人的腦力活動是個偉大的奇跡。人的大腦有成百上千億的零件組成，具有極大的貯存量，可以在每秒鐘接受10來個信息。一個信息單位叫做1比特，人腦的容量有100萬億個比特，這還是較為保守的估計。這100萬億個比特，究竟有多大呢？它可以裝下全世界所有圖書館的藏書內(nèi)容。一個人若把自己一生耳聞目睹的全部信息，各種事情，一一寫下來，即使一天寫24小時，大約要寫2000年之久，還不一定能寫完。何況人類還有潛意識，有許多難以用語言表達(dá)的微妙感覺和印象！實際上，普通一個人能夠表達(dá)出的信息量只是巨大的冰山露出還海面的峰頂。現(xiàn)代科學(xué)研究表明，象愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家，只用了自己大腦的30%的功能，而一般人則連10%都不到，絕大部分腦細(xì)胞仍處于待業(yè)狀態(tài)。而且人腦不同于機(jī)器，使用久了會有磨損，而是越來越好用，就象有人學(xué)外語，一旦掌握了一兩門外語，再學(xué)第三門外語就會容易許多。
    第二，人的潛能另一種表現(xiàn)是自暴自棄。人們在選擇控制自己的情感和與人交流思想感情方面也有巨大的潛能可以開發(fā)利用。這種潛能可以從人們對自主神經(jīng)系統(tǒng)的新的理解中顯示出來。因為人的言談舉止、交際水平和心律、血壓、消化器官運(yùn)動以及腦電波都可以受到精神力量的控制和影響，比如有的人不幸患了不治之癥，身離黃泉路不遠(yuǎn)，但一旦心態(tài)積極和精神振作，決心與病魔作斗爭，該干什么就專心致志地干什么，最后竟會創(chuàng)造奇跡。正因為這類事例世界各國都有，并有案可查，科學(xué)家們正在預(yù)言：終有一天，我們會發(fā)現(xiàn)人體有能力使自身再生。這不是指醫(yī)學(xué)手段的新發(fā)展具有了在人體內(nèi)更換各種零件的技術(shù)，而是精神力量的巨大作用。
    第三，人的感覺能力很強(qiáng)。人們平時所注意到的信息，只是本身可以感覺到的無數(shù)信息的一小部分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有充分利用自己的感覺能力。
    很多人總是以為自己天生就笨，比不上人家，所以就自暴自棄。誠然，智商的高低是影響一個人事業(yè)的重要因素，但事實上很多人缺乏對自己的充分的認(rèn)識。自己的能力究竟怎樣，自己究竟能成為什么樣的一個人，很多人對此問題是一無所知的。很難想象，一個不"自知"的人怎么能"自信"地面對生活呢？
貴在"自知"，就是要充分認(rèn)識自己，挖掘自己的潛能，就像挖掘一個無窮盡的金礦一樣；然后，你才能自信地奔向成功的康莊大道。