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總序
八卷本的《孫云曉教育作品集》終于和讀者見面了,坦率地說,我的心里并不坦然。在中國有一個特殊的現(xiàn)象,年輕一些的人被稱之為作家或書法家或舞蹈家都是平常的事,但如果稱為教育家就不尋常了,甚至于令人難以接受,或許這是中國格外看重教育的原因所致。與此相關(guān),出版教育文
云曉的兒童世界
一位跨世紀新教育的忠實守望者(1)
一位跨世紀新教育的忠實守望者(2)
孫云曉:童年的捍衛(wèi)者(1)
孫云曉:童年的捍衛(wèi)者(2)
孫云曉:童年的捍衛(wèi)者(3)
孫云曉:童年的捍衛(wèi)者(4)
作者的話
2第一章
我們可以用一個簡單的定義來闡述:習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說,習(xí)慣一定是行為,而且是穩(wěn)定的,甚至是自動化的行為。用心理學(xué)的話來說,習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。
一 什么是習(xí)慣(1)
一 什么是習(xí)慣(2)
一 什么是習(xí)慣(3)
二 習(xí)慣的重要性
三 習(xí)慣培養(yǎng)的重點與指標(biāo)
四 怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣(1)
四 怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣(2)
四 怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣(3)
四 怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣(4)
五 怎樣矯正不良習(xí)慣
六 在快樂的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣(1)
六 在快樂的體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣(2)
七 繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)
八 養(yǎng)成好習(xí)慣是一生的功課(1)
八 養(yǎng)成好習(xí)慣是一生的功課(2)
3第二章
一個具有普遍性的問題,即教育猶如海上行船,必須按正確的航線行駛;否則,船越大越有觸礁沉沒的危險。用國際21世紀教育委員會的話來說:“教育既應(yīng)提供一個復(fù)雜的、不斷變動的世界的地圖,又應(yīng)提供有助于在這個世界上航行的指南針?!边@里的“指南針”就是“首先培養(yǎng)一個真
4第三章
人們的行動,多半取決于習(xí)慣。一切天性和諾言都不如習(xí)慣有力,在這一點上,也許只有宗教的狂熱可與之相比。除此以外,幾乎所有的人力都難戰(zhàn)勝它。即使是人們賭咒、發(fā)誓、打包票,都沒有多大作用。個人的生活受習(xí)慣支配,而社會的習(xí)慣則是一種可怕的力量。
一 習(xí)慣決定命運
二 從規(guī)范行為習(xí)慣做起(1)
二 從規(guī)范行為習(xí)慣做起(2)
三 培養(yǎng)良好習(xí)慣從小開始
四 父母是習(xí)慣的老師(1)
四 父母是習(xí)慣的老師(2)
五 美好習(xí)慣成就美麗人生
5第四章
我們已經(jīng)知道了,“做人”絕不僅僅是一個道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個空泛的詞語,它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來,“做人”似乎總是停留在純粹的道德范疇,實際上它是一個具有普遍意義的成功概念。比如,擁有一顆愛心是做人的基礎(chǔ),而自信則是人格的核心
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寫得好
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