孩子來(lái)到人世間最先認(rèn)識(shí)的人是爸爸媽媽，孩子最早學(xué)會(huì)說(shuō)的詞匯是“爸爸媽媽”，孩子出門在外最想念的是爸爸媽媽。孩子是看著爸爸媽媽的脊背長(zhǎng)大的。所以孩子從小學(xué)做人的最直觀的榜樣也是爸爸媽媽。

一個(gè)好人的背后，很可能有一位好的長(zhǎng)輩給過(guò)他終生受益的教誨；一個(gè)壞人的背后，很可能有一位不稱職的長(zhǎng)輩給過(guò)他終生難以擺脫的誤導(dǎo)。

一個(gè)孩子成了好人，社會(huì)受益，人民受益，集體受益，鄰里受益，但受益最大的還是好人自己和他的父母；一個(gè)孩子成了壞人，社會(huì)受害，人民受害，集體受害，鄰里受害，但受害最重的還是壞人自己和他的父母。

孩子是家長(zhǎng)的希望，教育是人類的希望。

家長(zhǎng)是過(guò)去的孩子，孩子是未來(lái)的家長(zhǎng)。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。

民風(fēng)、世風(fēng)，皆起于家風(fēng)；家庭，是人生的第一道染缸。

為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了人民的幸福安寧，為了社會(huì)的文明進(jìn)步，為了家庭的和睦美滿，我們每一位家長(zhǎng)理應(yīng)承擔(dān)起家庭教育的神圣使命。

孩子的眼睛就像一架照相機(jī)，每天都在自己的眼中留下父母的形象。拿出孩子用心靈拍攝的“照片”看一看，有些父母的形象是光輝的，高大的；但也有一些父母的照片不那么“光輝”，不那么“高大”。

過(guò)去，農(nóng)民的兒子看到父母早出晚歸，面朝黃土背朝天，汗灑大地，自己便學(xué)會(huì)了吃苦耐勞；老百姓的女兒每天看到母親縫補(bǔ)漿洗，日夜操勞，便學(xué)會(huì)了關(guān)心體貼，勤儉持家。父母對(duì)孩子的教育，就是這樣潛移默化，這樣“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

還有一些年輕的父母，一下班回家便只想著瘋狂地娛樂(lè)，有的甚至每晚把飯桌當(dāng)牌桌，把客廳當(dāng)賭場(chǎng)，全然不顧在一旁做作業(yè)的孩子。難怪有些孩子形成了“享樂(lè)至上”的人生哲學(xué)，不想學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取。這些能都怪孩子嗎？父母對(duì)孩子的教育，就是這樣潛移默化，這樣“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

當(dāng)我們指著孩子的鼻子，大喝“你給我看書去，不許看電視”時(shí)，自己卻靠在沙發(fā)上，翹著二郎腿看著精彩的電視節(jié)目，不時(shí)發(fā)出開懷的大笑，這能讓孩子安心看書嗎？

當(dāng)你自己一邊玩著麻將一邊指責(zé)孩子懶惰、貪玩、不刻苦時(shí)，你想沒(méi)想過(guò)自己在孩子心目中的形象？

有的孩子站沒(méi)站相，坐沒(méi)坐相，半躺在沙發(fā)上，兩腳放在茶幾上。你注意觀察一下，這很可能就是他爸爸坐沙發(fā)的姿勢(shì)！

孩子的目光像永不停息的雷達(dá)，每時(shí)每刻都在注視著大人的言行舉止。孩子自身也每時(shí)每刻在模仿著大人的習(xí)慣行為。

你想讓孩子做什么樣的人，你自己就先做什么樣的人。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“每個(gè)瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。”所以我們又可以說(shuō)，孩子是家長(zhǎng)的鏡子。孩子的言談舉止反映的正是家長(zhǎng)的形象。

家長(zhǎng)自身的行為在家庭教育中有著決定性的意義。不要以為只有家長(zhǎng)有目的同孩子談話時(shí)才是教育孩子。家長(zhǎng)在生活的每一瞬間都在教育著孩子。家長(zhǎng)怎樣穿衣服，怎樣跟別人談話、怎樣和來(lái)客握手，怎樣對(duì)待朋友和壞人，說(shuō)話時(shí)的表情和舉止，都在無(wú)形中影響著孩子，不過(guò)我們自己不注意罷了。

有些父母親，文化程度并不高，但他們卻深得孩子的敬重，那是因?yàn)樗麄兡欠N正直、忠厚的為人，勤勞勇敢的行動(dòng)，勇于犧牲的精神，深深感染了孩子，教育了孩子。這正是人格的力量。偉大的父母正是用自己的人格來(lái)教育孩子的。那些講究公德、富有教養(yǎng)、心胸豁達(dá)、處事公道、愛崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息、充滿愛心的父母，就是孩子心目中的好父母。

有一位農(nóng)民父親，將家里五個(gè)孩子全都培養(yǎng)成了大學(xué)生。記者去采訪這些孩子，問(wèn)他們的父親是怎樣把他們培養(yǎng)成才的，孩子們說(shuō)：“身教。父親從不講大道理，他為我們制定一份計(jì)劃，早晨五點(diǎn)起床，鍛煉身體，包括他自己。每天早晨，父親總是第一個(gè)起床，敲敲我們的房門，不多說(shuō)一句話，我們便很自覺(jué)地爬起來(lái)。十幾年如一日啊，父親從未間斷過(guò)！我們的毅力便在這十幾年間一點(diǎn)一點(diǎn)地沉淀下來(lái)，成為一棵不倒的大樹。我們從跨進(jìn)小學(xué)的第一天起，父親便發(fā)給我們一個(gè)臉盆，一個(gè)搓衣板，意味著以后我們要自己照顧自己了。我們的獨(dú)立性便從這一個(gè)臉盆，一個(gè)搓衣板開始了……”

誠(chéng)然，教育需要一種智慧，一種超越知識(shí)的智慧。講大道理充其量是一種知識(shí)，大道理講多了，孩子便充耳不聞了，更糟糕的是在孩子心目中，你成了一個(gè)羅嗦爸爸或羅嗦媽媽。

愛講大道理的父母，若自己與這些大道理背道而馳，比如，你要求孩子刻苦學(xué)習(xí)，而自己卻整天在麻將桌上混日子；要求孩子大公無(wú)私，而自己卻愛占小便宜，那最后的結(jié)局便會(huì)有兩種：一種是孩子瞧不起你，另一種便是接受你言行不一的“身教”。

據(jù)說(shuō)，有一位老師發(fā)現(xiàn)班上有一個(gè)同學(xué)特別擅長(zhǎng)于“國(guó)罵”，張口閉口“他媽的”，多次批評(píng)，不見成效，于是決定到學(xué)生家中去家訪，想讓家長(zhǎng)配合老師做做孩子的教育工作，幫助孩子改掉不良習(xí)慣。誰(shuí)知老師一進(jìn)門，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)明來(lái)意，孩子的父親就對(duì)老師說(shuō)：“我這孩子他媽的，在家里就他媽的搗蛋，光知道他媽的看電視，什么活也他媽的也不干，不知道他媽的在學(xué)校怎么樣。我跟你說(shuō)，如果他媽的在學(xué)校不好好學(xué)習(xí)，你盡管他媽的給我揍。”

老師目瞪口呆。原來(lái)根源在這里！

請(qǐng)看江蘇省某縣一名初一學(xué)生寫的一篇周記《打麻將的媽媽》：

“三萬(wàn)……八條……”媽媽又在客廳里打麻將了。此時(shí)，我已無(wú)心再做作業(yè)了，一股無(wú)名的怒火從胸中升起。我氣！我恨！我恨這個(gè)愛打麻將的媽媽！

一次考試，我得了個(gè)滿分。我歡天喜地把試卷帶回了家，想讓媽媽也高興高興，也表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)我。但我把試卷遞給媽媽看的時(shí)候，媽媽竟不屑一顧地說(shuō)：“滿分能值多少錢，也值得炫耀！”她一看我不高興了，就隨手遞給我一張10元鈔票說(shuō)：“這是我昨天打麻將贏的，給你做個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)吧！”我氣憤地把錢撕成兩半，傷心地哭了……

我在幾十年的教學(xué)生涯中，讀到這樣的作文太多了。有很多孩子在作文中寫到爸爸常常在客廳里與一幫人抽煙、喝酒、打麻將、說(shuō)臟話，而把孩子關(guān)在臥室里做作業(yè)。最后，喝醉了，喝吐了，還要孩子出來(lái)“打掃戰(zhàn)場(chǎng)”。每寫到這里，孩子都無(wú)一不表現(xiàn)出自己的不滿、氣憤、厭惡和無(wú)奈之情。

每一位父母怎樣為人處事，是對(duì)是錯(cuò)，孩子們都看得清清楚楚！

有一名小學(xué)四年級(jí)的孩子在作文中寫道：

媽媽在姥姥那兒總是笑臉如花，有什么好吃的總讓我給姥姥送去。她還常常陪姥姥說(shuō)話、散步?？刹恢獮槭裁?，只要看到奶奶，她的臉就拉得好長(zhǎng)，連話也說(shuō)不上幾句……

孩子的眼睛是一架照相機(jī)，它會(huì)把看到的一切都拍攝下來(lái)，留在大腦的底片上。

那種“只愛自己的媽媽，不愛丈夫的媽媽”的現(xiàn)象，在年輕媽媽中相當(dāng)普遍。我可以明確地告訴這些媽媽：在婆婆面前，你不稱呼“媽媽”，在婆婆背后，你稱孩子的奶奶叫“老東西”，總有一天，你的兒媳也會(huì)稱你為“老東西”，到那時(shí)，你的兒子也會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然！“尊敬老人，孝敬老人”的德性是孩子用自己的眼睛看會(huì)的，是從父母那里學(xué)來(lái)的！

最近幾年，中央電視臺(tái)經(jīng)常播出一則公益廣告，給人印象深刻：

一個(gè)中年媽媽，在床前給自己已經(jīng)年老的媽媽洗腳，一個(gè)七八歲的孩子在旁邊看著。后來(lái)，這個(gè)孩子也端著一盆水，喊道：“媽媽——洗腳——”

它告訴人們，家風(fēng)是代代傳遞的。

 “家長(zhǎng)行為”，說(shuō)到底是“社會(huì)行為”。

父母的行為，每天都直接影響著孩子的感受，引導(dǎo)著孩子的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、社會(huì)公德及健全人格的形成。

目前，家長(zhǎng)對(duì)孩子影響最壞的不良行為有：

1、夫妻吵架，互相謾罵。我經(jīng)常見到這樣的情況：那些在學(xué)校喜歡打人罵人的孩子，他們打人的動(dòng)作和罵人的語(yǔ)言和家長(zhǎng)打罵人的動(dòng)作、語(yǔ)言竟一模一樣。

2、公共場(chǎng)所，不守公德。有的家長(zhǎng)帶孩子一道出門，在公共汽車上教孩子搶占座位，在公園攀折花木，在大街上跨越欄桿，在劇院亂扔垃圾……這些不經(jīng)意的行為，孩子看在眼里，記在心里，從小便埋下了損壞社會(huì)公德的“種子”。

3、鄰里相處，言行不當(dāng)。有的父母不能和鄰居和睦相處，常因小事而指桑罵槐，惡語(yǔ)相對(duì)。并向孩子暗示“咱不怕他”。孩子慢慢便學(xué)會(huì)了出言不遜，欺凌弱小，霸道無(wú)賴。

4、不滿一切，埋怨社會(huì)。有一些父母，把社會(huì)看得一團(tuán)漆黑，大談“有錢有權(quán)好辦事，朝中有人好做官，惡人被人敬，善人被人欺”的論調(diào)，這些思想一旦進(jìn)入孩子的心靈，就會(huì)扭曲孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，會(huì)潛移默化地促使孩子“棄善從惡，改正歸邪”。

可能有不少事實(shí)告訴我們：君子吃虧，小人得利;說(shuō)假話，鉆空子，打哈哈，偷雞摸狗能得到便宜，實(shí)話實(shí)說(shuō)，實(shí)事實(shí)干，一是一，二是二的人反而一無(wú)所有，一貧如洗。對(duì)此種現(xiàn)象，我們必站得再高點(diǎn)，看得再遠(yuǎn)點(diǎn)。我們應(yīng)該看到，不管任何歷史時(shí)期，我們的國(guó)家都不乏正直之士，在封建社會(huì)中，有廉潔奉公，剛正不阿的“清官”，出現(xiàn)過(guò)路見不平，拔刀相助的“義士”，出現(xiàn)過(guò)剪奸除惡，扶危濟(jì)貧的“俠客”，在現(xiàn)在社會(huì)更出現(xiàn)過(guò)舍生取義，舍己救人的英雄人物，出現(xiàn)過(guò)鐵面無(wú)私，大義滅親，敢于激濁揚(yáng)清，扶正去邪的優(yōu)秀人物。在人們的心目中，高尚與卑鄙、君子與小人的界限從來(lái)沒(méi)有混淆過(guò)!要相信“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓”，正直之士會(huì)在老百姓的心中留下自己的形象。“好人”的豐碑自在老百姓的口上和心上。同時(shí)，我們也應(yīng)看到，奸佞之輩，貪婪之徒，齷齪小人也在不斷繁殖，不斷孽生，種子綿延不絕。但它們從來(lái)沒(méi)有改變其被人民群眾唾罵的歷史命運(yùn)!過(guò)去是這樣，現(xiàn)在是這樣，將來(lái)必然還是這樣！

這些道理，家長(zhǎng)都不懂，你怎么保證能讓孩子懂？

我們都認(rèn)同一個(gè)看法：學(xué)校教育的質(zhì)量如何，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。那么，同樣的道理，家庭教育的質(zhì)量如何，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的素質(zhì)。與孩子溝通的質(zhì)量如何，也主要在于家長(zhǎng)的素質(zhì)。所以家長(zhǎng)要不斷學(xué)習(xí)。

家長(zhǎng)為什么要不斷學(xué)習(xí)？因?yàn)?，你的孩子?span lang="EN-US">幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，換了那么多老師，惟獨(dú)家長(zhǎng)不換，我們的家長(zhǎng)是“永不退休的班主任”。所以，家長(zhǎng)只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，與孩子一起成長(zhǎng)，才能完成教育孩子這一偉大而繁重的任務(wù)。

大家想一想，是做汽車駕駛員容易，還是做父母容易？連小孩子都會(huì)知道是做汽車駕駛員容易?？墒?，做駕駛員都得先讀書學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)，再參加考試，合格了才能發(fā)駕駛執(zhí)照，這才當(dāng)上駕駛員。可是我們當(dāng)父母為什么不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)呢？這應(yīng)該嗎？

我們國(guó)家有一個(gè)不好的現(xiàn)象，就是當(dāng)父母的沒(méi)有學(xué)習(xí)“怎么當(dāng)父母”的意識(shí)。有不少家長(zhǎng)愿意花兩個(gè)小時(shí)去按摩，花一個(gè)晚上去打麻將，就是不愿意去讀書學(xué)習(xí)。中國(guó)有很多這樣的家長(zhǎng)：自己不學(xué)習(xí)，只逼著孩子學(xué)習(xí)，你想，那效果會(huì)好嗎？

在美國(guó)，當(dāng)母親在懷孕的時(shí)候就要去學(xué)習(xí)“嬰幼兒教育”，當(dāng)孩子6歲的時(shí)候就要去學(xué)習(xí)9歲孩子該怎樣教育的知識(shí)，一般是提前三年就開始學(xué)習(xí)的。所以，我們的家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)。大家必須認(rèn)識(shí)到，忙工作是事業(yè)，培養(yǎng)孩子也是事業(yè)，做生意是為了賺錢，把孩子培養(yǎng)成才也照樣賺錢！

莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好，農(nóng)民從不責(zé)怪莊稼，而是在自己的種植方法和管理方法上找原因，可是孩子表現(xiàn)不好時(shí)，家長(zhǎng)總是抱怨孩子，有幾個(gè)家長(zhǎng)從自己身上找原因呢？這應(yīng)該嗎？

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，孩子是祖國(guó)的希望。每一個(gè)家庭實(shí)際上都擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育祖國(guó)下一代的神圣職責(zé)。把孩子培養(yǎng)成社會(huì)的有用之材，需要很多條件和因素，但最直接的因素就是家長(zhǎng)自身的表率示范作用。如果每一位家長(zhǎng)都能以身作則，把自己的孩子教育培養(yǎng)成才，那么這個(gè)家庭就是一個(gè)有希望的家庭。如果每一個(gè)家庭都是充滿希望的家庭，那么我們的國(guó)家就是一個(gè)充滿希望的國(guó)家。

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