家長要時(shí)刻關(guān)注高中生的心理困惑

    高中生的多種需要并不是都能得到滿足，而一旦不能滿足時(shí)就會(huì)產(chǎn)生困惑，就會(huì)產(chǎn)生問題。高中生的困惑主要有：

　　1、健康的困惑 

　　高中生十分關(guān)心自己的健康，尤其是對自己身體形象的關(guān)注可以說超過了除老年期以外的任何一個(gè)生命階段。他們經(jīng)常愛照鏡子，愛量身高。他們對自己肌肉的發(fā)達(dá)程度，對自己的一些性機(jī)能的成熟特征常常表現(xiàn)出擔(dān)憂自己的身高不能達(dá)標(biāo)，懷疑自己的外型不能被別人所接受，怕自己長的不夠男子漢（或大姑娘）的味，有對自己的種種變化感到不能接受或不習(xí)慣。心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)成長中的孩子所做的或拒絕做的大部分事情，主要取決他對自身能力和外表的評(píng)價(jià)，而且這種看法將影響其行為。他們常?？梢砸源硕鵀闅g樂的源泉，也可因此而成為痛苦的深淵。

 
　　家長關(guān)注高中生的健康應(yīng)不僅僅是身體的健康，還應(yīng)包括心理的健康。所謂心理的健康，就是一個(gè)以有效的、快樂的、社會(huì)所能接納的行為，面對應(yīng)接受的現(xiàn)實(shí)生活，以謀求對自己、對周圍世界最好的適應(yīng)。具體地說，中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)為以下六點(diǎn)：1.正確地認(rèn)識(shí)自己并接納自己；2.樂于并善于學(xué)習(xí)和工作；3.樂于并善于交往；4.情緒歡樂、適宜；5.性格健全、行為正常；6.適應(yīng)社會(huì)。

　　2、我是個(gè)什么樣人的困惑 

　　高中生大多是中考的優(yōu)勝者，強(qiáng)手聚集一定又要有個(gè)高低之分，他們必然會(huì)發(fā)生角色地位的變化，有些人會(huì)由原來的優(yōu)勝地位下降到一個(gè)比較低下的地位，甚至下降到一個(gè)“較差”的地位。這種“落差”必然要導(dǎo)致他們重視審視自己。他們常常會(huì)思索：我到底是個(gè)什么樣的人？常常會(huì)發(fā)生“理想的我”與“現(xiàn)實(shí)的我”的矛盾，他們十分關(guān)心自己的成長，我到底行不行？我算不算優(yōu)等生？我有沒有希望？尤其是一些女孩子，她們更是常常在想，是不是女孩子大了就一定會(huì)笨？這些困惑常常使他們行為上表現(xiàn)出郁郁寡歡、沉悶、離群、學(xué)習(xí)積極性不高等。

　　3、學(xué)習(xí)上的困惑 

　　學(xué)習(xí)的困惑包括著為什么要學(xué)習(xí)，也就是心理學(xué)上講的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)價(jià)值的困惑，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)成就歸因等方面。學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)人對環(huán)境的積極適應(yīng)；學(xué)習(xí)能使人獲得滿足，增強(qiáng)自信；學(xué)習(xí)有利于個(gè)人潛能的充分發(fā)揮；學(xué)習(xí)能排除消極情緒的干擾；學(xué)習(xí)能避免和減少個(gè)人對自己的過分注意，保持人和環(huán)境的協(xié)調(diào)，人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展。但是，我們的高中生常常對學(xué)習(xí)產(chǎn)生很多的困惑。

　　他們面對負(fù)擔(dān)沉重的高中學(xué)習(xí)，常常在想這是為什么？有位高中生這樣說：我的爸爸是清華大學(xué)的畢業(yè)生，媽媽是個(gè)初中生，媽媽比爸爸收入高，我為什么要刻苦學(xué)習(xí)，我難道還準(zhǔn)備走爸爸的老路嗎？這就是一個(gè)學(xué)習(xí)價(jià)值問題，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題。這個(gè)問題的產(chǎn)生往往要追尋到我們家庭教育上。我們有的父母常在家里說：讀書、讀書，讀書有什么用，拿了多少錢？一方面在要孩子好好學(xué)習(xí)，一方面又在嘀咕讀書有什么用。孩子聽了一定會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)價(jià)值的困惑。所以，做家長的面對孩子的學(xué)習(xí)問題，要注意自己的言行。在這方面成功的事例不少，比如某城市有一位文化水平不高的女工，她在計(jì)劃家庭經(jīng)濟(jì)時(shí)十分重視知識(shí)的學(xué)習(xí)。她總是要在有限的收入中取出一部分錢用于她丈夫的科研、孩子的學(xué)習(xí)以及她自己的學(xué)習(xí)。工余時(shí)間常?？吹剿麄円患胰硕荚谂鯐鴮W(xué)習(xí)，也沒看到她去請什么家教，但她的孩子以高分考取了一所名牌大學(xué)。

 
　　學(xué)習(xí)方法的困惑是高中生常常出現(xiàn)的問題。有位學(xué)生說：我也很努力，我也向我們班上學(xué)的最好的同學(xué)學(xué)了他的學(xué)習(xí)方法，但我為什么還不行？學(xué)習(xí)是不是真有方法？17世紀(jì)法國的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)方法論者笛卡兒說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”。家長和老師應(yīng)該幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)有方法，但無定法，明確學(xué)習(xí)方法因人而異的，只有符合自己個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法才是最好的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人如果都能形成一套有自己特色的學(xué)習(xí)方法，那么，他就向著學(xué)習(xí)成功的道路邁進(jìn)了一大步。

　　學(xué)習(xí)成就歸因的困惑，這就是家長常常疏忽的問題。這個(gè)問題如果處理不好，非常容易影響孩子的學(xué)習(xí)積極性，更會(huì)影響他們的自信心。所謂“歸因”，就是指由觀察者對他人或自己產(chǎn)生行為結(jié)果的內(nèi)部心理狀況或動(dòng)機(jī)做推斷，以次作為理解、預(yù)料和控制今后行為的依據(jù)。歸因理論對人們學(xué)業(yè)成功或失敗的原因分析常常包括能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇。如果我們的學(xué)生總是把學(xué)業(yè)成敗都?xì)w于能力，那么，他們要不就會(huì)飄飄然，自認(rèn)為聰明；要么就會(huì)消沉，認(rèn)為自己笨，就會(huì)失去努力的原動(dòng)力。而如果每次失敗的推斷都是努力不夠，也會(huì)喪失自信。常常有學(xué)生問：“我已經(jīng)很努力了，但我的成績?nèi)匀徊缓茫遣皇俏姨?？”這已說明孩子的自信心開始動(dòng)搖。最好的歸因是實(shí)事求是，并且盡可能不要將失敗歸因到能力上，這可以不斷地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。 

　　4、交友的困惑 

　　高中生正處在交往與閉鎖的矛盾期，他們渴望交友，渴望友誼，但他們又常常產(chǎn)生親子關(guān)系的困惑，師生關(guān)系的困惑以及同齡伙伴交往的困惑。父母都是愛孩子的，但由于教育方法的不當(dāng)，或是過于羅嗦，或是錯(cuò)誤的橫向比較，或是所謂的“嚴(yán)是愛”，從不給孩子一點(diǎn)笑臉，從不當(dāng)孩子面說一句贊揚(yáng)的話，結(jié)果孩子就不能從父母那兒獲得尊重，他們必然會(huì)懷疑父母的愛，也必然會(huì)出現(xiàn)與父母的交往距離。

　　高中生在交往的困惑中還常常遇到與同齡人交往的問題，這里包括與同性和異性交往。他們在生理發(fā)育上已經(jīng)完成了性的發(fā)育，第一、二性征都已成熟。因此僅就生理而言，他們對異性產(chǎn)生戀情也是無可指責(zé)的，但由于社會(huì)文明程度的提高，教育年限的延長，法定結(jié)婚年齡的延后，原則上說在學(xué)校是不能談戀愛的。學(xué)校規(guī)則不允許，做家長的也反對，這完全是為了能使他們獲得充分發(fā)展而做的決定。但是，孩子們很難把握好其中的分寸，而做家長的又過于簡單從事，常常是一看到孩子與異性同學(xué)交往，神經(jīng)馬上就緊張起來，正常的交往也被視為不正常，這使孩子感到十分苦惱和壓抑。

　　高中生在交往困惑更主要的表現(xiàn)在不會(huì)交往上，他們不懂得如何交往，他們在交往中常常由于角色扮演的不當(dāng)或語言語調(diào)使用的不當(dāng)，造成交往沖突。原來可以交往的朋友，結(jié)果疏遠(yuǎn)了。他們也可能在交往中接受負(fù)面影響，誤認(rèn)為除了金錢的交往就沒有其他的交往方式了。但他們又不可能有那么多的錢，于是就增強(qiáng)了他們交往的困惑。 

　　5、面對現(xiàn)實(shí)的困惑 

　　應(yīng)當(dāng)講現(xiàn)在的高中生是一群十分可愛的孩子，他們愛思考，敢于表達(dá)內(nèi)心的疑惑，勇于指出社會(huì)的弊端，是一群敢想、敢說、敢做的富有責(zé)任心和開拓精神的現(xiàn)代化青年。他們又具有青春期特有的逆反心理，自覺不自覺地在抵制學(xué)校和家長“太正統(tǒng)”、“太刻板”的教育方式，他們擁抱社會(huì)上的“新鮮事物”。然而，高中階段仍處于理想主義階段，他們對社會(huì)和人生的期望帶有強(qiáng)烈的理想主義色彩，因此，對現(xiàn)實(shí)中存在的弊端極為敏感和反感；又由于受社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維的深刻性、邏輯性發(fā)展的限制，他們還不能對現(xiàn)實(shí)世界做客觀的認(rèn)知，面對媒體、信息他們?nèi)狈ε袛嗄芰Γ虼?，他們常常?huì)出現(xiàn)一些思維偏激、判斷錯(cuò)誤，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤怒或絕望的情緒。他們有時(shí)也知道自己的偏激，但就是轉(zhuǎn)不過彎，就是抹不去那個(gè)“錯(cuò)誤”的思想。

來源：http://www.znjy.cn/Article/jyxz/4313_2.html