(今天我將在北京香格里拉飯店主持獨(dú)二代教育研討會(huì)，以下是本人草擬的發(fā)言稿)今日中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入獨(dú)生子女養(yǎng)育獨(dú)生子女的時(shí)代，或者說(shuō)，開(kāi)始了獨(dú)一代養(yǎng)育獨(dú)二代的全新時(shí)代。我和我們獨(dú)生子女人格發(fā)展課題組的研究者們認(rèn)為，獨(dú)生子女的問(wèn)題大都不是由于“獨(dú)生”造成的，而是由于環(huán)境和教育造成的。獨(dú)二代教育要警惕三大誤區(qū)，第一個(gè)誤區(qū)是獨(dú)生子女隔代撫養(yǎng)成風(fēng)忽視親子依戀情感；第二個(gè)誤區(qū)是獨(dú)生子女家庭望子成龍心切忽視因性施教；第三個(gè)誤區(qū)是獨(dú)生子女家庭重智輕德忽視良好習(xí)慣培養(yǎng)。

    據(jù)2008年的數(shù)據(jù)推算，我國(guó)30歲以下獨(dú)生子女達(dá)到1.6億，占到30歲以下人口的近30%，非獨(dú)生子女也大都兄弟姐妹較少。并且，我國(guó)青年人口隊(duì)列中，隨著時(shí)間推移，獨(dú)生子女所占的比重越來(lái)越高，獨(dú)生子女的規(guī)模也越來(lái)越大。在33歲（1975年出生）的人口中，獨(dú)生子女所占的比重為18%，在17歲（1991年的出生）人口中獨(dú)生子女占到24.8%，2005年出生人口中的獨(dú)生子女已經(jīng)占到了64%。（2009年第2期《中國(guó)青年研究》雜志，作者郗杰英、楊守建）

問(wèn)題不在于獨(dú)生子女的人數(shù)已經(jīng)越來(lái)越多，而在于獨(dú)生子女大多數(shù)都生長(zhǎng)在城市，其父母具有較高的文化水平和經(jīng)濟(jì)能力，由此他們比非獨(dú)生子女享受到更好的醫(yī)療保健、教育以及信息資源。因此，獨(dú)生子女的發(fā)展有可能深刻影響中國(guó)的命運(yùn)。更重要的是，一些調(diào)研已經(jīng)顯示，獨(dú)生子女的生活并不像成人想象得那樣幸福，他們?cè)诔砷L(zhǎng)中遇到了很多問(wèn)題。

基于這樣的思考，1996年至1997年，中國(guó)青少年研究中心進(jìn)行了中國(guó)城市獨(dú)生子女人格發(fā)展現(xiàn)狀及教育的大型調(diào)查研究。該研究獲得一系列重要發(fā)現(xiàn)，如中國(guó)城市獨(dú)生子女人格發(fā)展的五大優(yōu)勢(shì)，即充滿自信、樂(lè)于助人、渴望友誼、積極尋求發(fā)展和興趣廣泛等等；同時(shí)也存在著一些不可忽略的人格缺陷，如：在克服一定困難以取得某項(xiàng)成功方面的動(dòng)力較弱、在伙伴交往中容易傷害別人、勤勞節(jié)儉表現(xiàn)較差、學(xué)習(xí)興趣缺乏等。其中，60％以上的城市獨(dú)生子女學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)扭曲，80％以上的城市獨(dú)生子女具有不同程度的攻擊性需要等數(shù)據(jù)，引起了教育界及廣大父母的強(qiáng)烈關(guān)注。據(jù)2009年9月24日《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道，上海社科院青少年研究所最新發(fā)布的上海青少年發(fā)展?fàn)顩r觀察報(bào)告指出，“90后”青少年更自信，更善于表達(dá)和追求，能更大膽地追求獨(dú)立的生活方式。同時(shí)，67.3%的青少年不同程度地認(rèn)同“我覺(jué)得有些同學(xué)很討厭”的說(shuō)法，47.5%的青少年表示“和不熟悉的同學(xué)交往時(shí)，我感覺(jué)不自然”，27.5%認(rèn)為“常常被同學(xué)捉弄”。上海是獨(dú)生子女最為集中的城市之一，該調(diào)查自然反映出獨(dú)生子女的基本狀況。由此可見(jiàn)，12年過(guò)后，城市獨(dú)生子女的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)依然是一致的。

獨(dú)生子女的問(wèn)題大都不是由于“獨(dú)生”造成的，而是由于環(huán)境和教育造成的。獨(dú)生子女不是天生的問(wèn)題兒童，這一點(diǎn)已經(jīng)被許多研究所證實(shí)。例如，長(zhǎng)期研究獨(dú)生子女問(wèn)題的南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系風(fēng)笑天教授認(rèn)為，他在研究過(guò)程中的感覺(jué)就是，獨(dú)生子女在年齡小的時(shí)候，問(wèn)題可能會(huì)多一些，但等他們慢慢長(zhǎng)大成年了，就普遍會(huì)得到好轉(zhuǎn)。風(fēng)笑天曾在《中國(guó)第一代城市獨(dú)生子女的社會(huì)適應(yīng)》的報(bào)告中，依據(jù)對(duì)全國(guó)12個(gè)城市1786名在職青年的抽樣調(diào)查資料，從工作、戀愛(ài)婚姻、人際關(guān)系、獨(dú)立生活、自我認(rèn)知等方面考察中國(guó)第一代獨(dú)生子女的社會(huì)適應(yīng)狀況，結(jié)果表明：除了未婚獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女在獨(dú)立生活方面存在一定差別外，兩類(lèi)青年在社會(huì)適應(yīng)的各個(gè)方面都不存在明顯差別，認(rèn)為“獨(dú)生子女不適應(yīng)社會(huì)”的看法沒(méi)有獲得實(shí)證。

特別值得關(guān)注的是，獨(dú)二代的養(yǎng)育出現(xiàn)了三大誤區(qū)。

第一個(gè)誤區(qū)是獨(dú)生子女隔代撫養(yǎng)成風(fēng)忽視親子依戀情感

在許多城市家庭中，祖輩挑起養(yǎng)育“第三代”的重任，在當(dāng)今社會(huì)已成為一種普遍現(xiàn)象。據(jù)2010年3月12日《文匯報(bào)》介紹，一項(xiàng)全國(guó)范圍內(nèi)的調(diào)查顯示：在北京，有70%左右的孩子接受隔代教育；而上海，目前0—6歲孩子中有88.9%由祖輩教養(yǎng)；廣州接受隔代教育的孩子也已占到總數(shù)的一半。

上海市教科院家庭教育專(zhuān)家樂(lè)善耀認(rèn)為，城市隔代教養(yǎng)比例不斷攀升，和近年來(lái)城市家庭“獨(dú)生父母”現(xiàn)象有關(guān)。隨著70后、80后獨(dú)生子女進(jìn)入婚育年齡，他們已成為我國(guó)第一代“獨(dú)生父母”，家庭教育也隨之進(jìn)入“獨(dú)二代”時(shí)代。在“四二一”（四個(gè)老人、兩個(gè)父母、一個(gè)孩子）的家庭結(jié)構(gòu)中，孫輩數(shù)量減少，物以稀為貴，雙方老人紛紛將照顧這唯一的“希望”視為自己義不容辭的責(zé)任。

在不少“獨(dú)二代”家庭里，第三代日夜均由祖輩照顧，年輕父母參與不多，有的甚至不參與。這些“獨(dú)生父母”從小到大事事由父母包辦，如今索性把教育子女的任務(wù)也全權(quán)交給祖輩；而祖輩家長(zhǎng)也習(xí)慣性地包攬本該由年輕父母自己承擔(dān)的子女教育責(zé)任。

上海社科院一份兒童家庭的研究報(bào)告顯示，城市家庭中近一半的“獨(dú)生父母”家庭完全依靠祖輩來(lái)照料孩子，比非獨(dú)生父母要高出近20%，這一比例還在不斷攀升中。

樂(lè)善耀作了這樣一個(gè)比喻：“父母的親子教育就好比母乳喂養(yǎng)，祖輩教育則是輔助的人工喂養(yǎng)，祖輩教育不能完全代替父母的教育。”許多專(zhuān)家都有共識(shí)，如果不能在6歲之前建立起親密的親子依戀情感，孩子的一生就會(huì)在危險(xiǎn)中前行。

第二個(gè)誤區(qū)是獨(dú)生子女家庭望子成龍心切忽視因性施教

據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，2009年8月，重慶、濟(jì)南等地出現(xiàn)了剖腹產(chǎn)的高峰，因?yàn)椤澳隄M6歲才能入小學(xué)”的年齡限制，急煞了那些在9月臨產(chǎn)的孕婦——為了讓孩子不超齡讀書(shū)，媽媽們爭(zhēng)先恐后趕在8月剖腹產(chǎn)。如2009年8月19日《重慶晚報(bào)》報(bào)道：

“這個(gè)月剖腹產(chǎn)的孕婦確實(shí)有點(diǎn)多。”三二四醫(yī)院產(chǎn)科醫(yī)生說(shuō)，8月還未過(guò)，該院已接待了129名產(chǎn)婦，其中近一半的產(chǎn)婦是剖腹產(chǎn)。8月下旬的剖腹產(chǎn)最多，目前還有十幾名預(yù)約在8月二十幾號(hào)剖腹產(chǎn)的。醫(yī)生說(shuō)，8月下旬剖腹產(chǎn)的孕婦預(yù)產(chǎn)期大都在9月，而要求剖腹產(chǎn)的原因主要有兩種，超過(guò)一半的孕婦是趕在9月前生產(chǎn)，為了孩子今后入學(xué)方便，其余的則是怕順產(chǎn)的疼痛。

武警重慶總隊(duì)醫(yī)院產(chǎn)科醫(yī)生稱，該院一個(gè)孕婦，預(yù)產(chǎn)期是10月，“竟要求我們提前一個(gè)多月剖腹?！倍@名孕婦讓孩子提前出生的原因，也是為了孩子入學(xué)。最后，經(jīng)過(guò)醫(yī)生的開(kāi)導(dǎo)和勸解，這名孕婦才很不甘心地離開(kāi)。醫(yī)生介紹，目前已有14名孕婦剖腹產(chǎn)。

記者從主城區(qū)各大醫(yī)院產(chǎn)科了解到，8月下旬確實(shí)是一個(gè)剖腹產(chǎn)小高峰，多數(shù)家長(zhǎng)都是考慮到孩子入學(xué)。但醫(yī)生提醒，自然分娩的孩子經(jīng)產(chǎn)道擠壓會(huì)更健康聰明。

這個(gè)報(bào)道讓我聯(lián)想起另一件事，近日我應(yīng)邀在新浪網(wǎng)育兒頻道做節(jié)目時(shí)，與一些媽媽們討論超常兒童的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)。中國(guó)科學(xué)院心理研究所的施建農(nóng)教授是研究超常兒童的專(zhuān)家，他再三說(shuō)明超常兒童只占同齡人的1-3%。讓我驚訝的是，相當(dāng)多的媽媽相信自己的孩子是超常兒童，即使暫時(shí)不達(dá)標(biāo)經(jīng)過(guò)努力培養(yǎng)似乎也可以成為超常兒童。那陣勢(shì)，好像半數(shù)以上的孩子都要成為超常兒童，盡管這是絕對(duì)不可能的。

在討論兒童發(fā)展的時(shí)候，父母?jìng)兺Ｍ⒆颖M早入學(xué)以求搶占先機(jī)，同時(shí)又渴望自己的孩子出類(lèi)拔萃超過(guò)同齡人，卻很少考慮孩子本身發(fā)展的可能性。我特別想提醒大家的是，想讓孩子盡可能早入學(xué)，想盡一切努力把孩子培養(yǎng)成超常兒童，這對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難性的，其結(jié)果很可能成為釀成摧殘男孩的悲劇。

從生理學(xué)的角度來(lái)看，從上學(xué)開(kāi)始的那一天起，男孩在讀寫(xiě)能力發(fā)育上就比女孩晚許多。然而人們往往要求男孩和女孩在相同時(shí)間內(nèi)以同樣的方法學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)。男孩甚至連手指神經(jīng)都比女孩發(fā)育得晚，因此讓男孩握住鉛筆并寫(xiě)出漂亮的漢字更加困難。這些發(fā)育上的差異往往使男孩被視作愚笨或遲鈍，這可能使他們從一年級(jí)開(kāi)始就討厭學(xué)校。

研究表明，5歲男孩的大腦語(yǔ)言區(qū)發(fā)育水平只能達(dá)到3歲半女孩的水平。在整個(gè)小學(xué)階段，男孩的生理發(fā)展和心理發(fā)展總體仍落后于女孩。想想看，當(dāng)同樣年齡的男孩和女孩坐在一起聽(tīng)老師講話時(shí)，誰(shuí)能理解得更多？誰(shuí)又能做出更正確的反應(yīng)呢？

正是基于對(duì)男孩發(fā)育遲于女孩的發(fā)現(xiàn)，有些國(guó)家已經(jīng)在嘗試讓男孩晚一年上學(xué)，甚至認(rèn)為這是給男孩最好的禮物。當(dāng)然，男孩發(fā)育暫時(shí)落后是一個(gè)特點(diǎn)不是缺點(diǎn)，然而問(wèn)題的嚴(yán)重性在于，以升學(xué)考試為中心的應(yīng)試教育和以望子成龍與溺愛(ài)為特征的家庭教育，正在導(dǎo)致男孩節(jié)節(jié)敗退。我和兩位兒童心理學(xué)博士合寫(xiě)的《拯救男孩》一書(shū)，全面地揭示了男孩成長(zhǎng)危機(jī)，并且提出了因性施教的系列對(duì)策。

第三個(gè)誤區(qū)是獨(dú)生子女家庭重智輕德忽視良好習(xí)慣培養(yǎng)

2004年在北京舉行的世界心理學(xué)大會(huì)上，澳大利亞專(zhuān)家莫尼卡·屈斯克利博士介紹了她和中國(guó)心理學(xué)家合作的研究成果，其中設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于兒童自制力的實(shí)驗(yàn)：孩子們面前有兩盤(pán)巧克力，一盤(pán)多一盤(pán)少，只要能多忍耐15分鐘，就可以吃到多的那盤(pán)，反之則只能得到少的那盤(pán)。這項(xiàng)延續(xù)了7年之久的跨文化試驗(yàn)的結(jié)果時(shí)，在參加該實(shí)驗(yàn)的上百名3歲至4歲的中國(guó)兒童中，超過(guò)80%的兒童只忍耐了幾分鐘就按鈴呼喚試驗(yàn)人員要求得到巧克力，而66%的澳大利亞孩子都得到了多的那盤(pán)。這意味著：中國(guó)孩子的自制力不容樂(lè)觀。

1993年，我發(fā)表的中日兒童《夏令營(yíng)中的較量》引發(fā)全國(guó)的教育大討論。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果讓我真的感到后背發(fā)涼，這才是更加深刻的較量。這個(gè)實(shí)驗(yàn)考查的是孩子的忍耐力和自制力，即能否為了更根本更重要的利益而克制自己暫時(shí)的欲望。歐美國(guó)家許多類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)和跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，在日后的發(fā)展中，這些懂得在巧克力面前克制自己的孩子更加獨(dú)立，更有責(zé)任感，他們更容易實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。我們的孩子為什么不會(huì)等待、不會(huì)節(jié)制？因?yàn)槲覀兞?xí)慣了過(guò)度滿足孩子，使太多的孩子變成了不能等待不能忍耐的孩子，而這樣的孩子難以得到真正的幸福。

6歲之前是一個(gè)孩子發(fā)展最為迅速的階段，這個(gè)階段為人的一生奠定了基礎(chǔ)。學(xué)前教育的核心是道德智能的培養(yǎng)?，F(xiàn)在的幼兒園追求的是什么？是教會(huì)孩子認(rèn)多少漢字、是讓孩子背會(huì)了多少首唐詩(shī)。更讓人氣憤的是，幼兒園在做這些事時(shí)總打著愛(ài)和科學(xué)的旗號(hào)，這等于穿著世界上最華麗的外衣以最為神圣的名義來(lái)摧殘兒童，這種行為比三聚氰胺還要“毒”。

我一向認(rèn)為，教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格。韓國(guó)前教育部長(zhǎng)、首爾大學(xué)教育專(zhuān)家文龍鱗教授，他給年輕父母?jìng)兊闹腋媸牵簩W(xué)做人是成才的第一課，道德智能是決定人生成敗的關(guān)鍵。父母給孩子最好的禮物就是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/strong>