來源:《中國(guó)青年報(bào)》2006年2月15日
作者:郭韶明
現(xiàn)象:陳先生怎么也不能理解,早年冷酷的父親為什么會(huì)對(duì)孫子如此溺愛,搞得他連瞪一眼兒子,都要看老爺子的臉色。
教育兒子更是無從下手。從小,他對(duì)父親的惟一印象就是打人,從三四歲開始一直打到上大學(xué)。如今自己有了兒子,老爺子卻突然溫情起來,什么都由著孫子。陳先生很納悶兒:明明曾經(jīng)是那樣一個(gè)父親,為什么會(huì)變成這樣一個(gè)爺爺?
父、子、孫三輩之間,此類頗具戲劇沖突的“隔代教養(yǎng)”舞臺(tái)劇,正在中國(guó)的許多家庭上演。而這,絕不僅僅是老人溺愛孩子那樣簡(jiǎn)單。
心態(tài)差異引發(fā)教育沖突
“實(shí)際上,不是老人變溫情了,而是30歲的心理需要與60歲的心理需要不同。”旅美心理學(xué)專家尹璞說,“作為父母的心理需要與孩子成長(zhǎng)的關(guān)系更為直接”。
父母往往為孩子設(shè)計(jì)好了未來的發(fā)展模式,所以對(duì)孩子的要求往往具體而苛刻。另外,出于一種補(bǔ)償心理,他們還把圓夢(mèng)的任務(wù)傳給下一代,“他們?cè)谧非笠环N不現(xiàn)
實(shí)的完美?!睂?duì)于老人來講,尹璞表示,“也是出于一種彌補(bǔ)的心態(tài)?!弊约鹤龈改傅臅r(shí)候,由于社會(huì)的責(zé)任、工作的壓力,內(nèi)心感受的體驗(yàn)與表達(dá)比較欠缺,而到
了老年,從前束縛他們感受的東西漸漸沒有了,比如日常工作、人情往來、家庭負(fù)擔(dān)等等壓力都在逐漸消失,所以想去彌補(bǔ)自己從前所忽視的東西。
“老人可以變成孩子”
尹璞這樣解讀老人晚年的心理需求:年輕時(shí)他們分擔(dān)家務(wù),減輕父母的重?fù)?dān);盛年時(shí)他們努力賺錢,挑起撫養(yǎng)的責(zé)任;工作中他們獨(dú)當(dāng)一面,為單位和自己謀福利。
這些時(shí)候,他們都覺得自己是重要的,被社會(huì)和家庭所需要的。隨著慢慢變老,他們逐漸覺得自己不再被需要。而孩子的世界特別簡(jiǎn)單,只要你陪他玩,滿足他,他
就愿意親近你。在這種親近中,老人嘗到了一種被孫子需要與依賴的快感,而要維系這種關(guān)系,他們無一例外都選擇了溺愛與放縱?!袄先丝梢宰兂珊⒆?。”尹璞
說,“老人像保護(hù)最好的小伙伴一樣保護(hù)著孫子,有時(shí)你都看不出是誰在陪誰玩?!倍先说倪@種教養(yǎng)方式往往與年輕人格格不入。結(jié)果就造成了:一方面,老人不
滿年輕人對(duì)孩子的嚴(yán)厲,從而橫加干涉;另一方面,年輕人不滿老人對(duì)孩子的溺愛,認(rèn)為這樣是耽誤了孩子。
“對(duì)病下藥”而非“對(duì)癥下藥”
“隔代教養(yǎng)的矛盾沖突從表面看是一種癥狀,但真正要解決問題,不是去指責(zé)父母,而是去尋找這種癥狀的真正病因。在我看來,就是滿足老人真正的心理需要?!?
尹璞提出。他說,作為父母,想控制孩子的教育是可以理解的,但也可以和爺爺奶奶合作共同參與。實(shí)際上,兩代人對(duì)孩子的教育完全可以形成互補(bǔ)。比如父母教育
方式過于教條,目的性過強(qiáng),對(duì)孩子的心理感受比較忽視。而作為爺爺奶奶,平時(shí)相處比較多,對(duì)這方面可能了解得比較清楚,就可以適當(dāng)填補(bǔ)孩子這方面的欠缺。
他還建議“中間輩”能夠成為平衡三代教育關(guān)系的中心,因?yàn)樗麄儫o法要求孩子,更難以苛責(zé)父母。所以,與孩子一起成為父母的朋友應(yīng)該說是一種明智的選擇。爭(zhēng)
取讓老人在家里就有兩個(gè)朋友,從而建立三代人溝通的基礎(chǔ)。
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