宋代有一個(gè)非常著名的禪僧，在他的門(mén)下有一個(gè)和尚叫道歉，他參禪多年，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)禪的奧秘。他的師父派他出遠(yuǎn)門(mén)去辦事，他非常不愿意，因?yàn)槌鲞h(yuǎn)門(mén)在他看來(lái)對(duì)他的參禪有害無(wú)益。
他的同門(mén)和尚十分同情他，對(duì)他說(shuō)：“我同你一起去好嗎？我想我可以盡我的全力幫你，沒(méi)有任何理由使你不能在路上繼續(xù)參禪啊！”于是他們一起遠(yuǎn)行了。
　　一天晚上，道歉向同門(mén)拆說(shuō)了自己久參而不能悟道的苦惱，并求同門(mén)幫助。同門(mén)說(shuō)：“我能幫助你的事盡量幫助你，但是有五件事我是無(wú)法幫助你的，這五件事你必須自己去做?！?br /> 道歉忙問(wèn)：“是哪五件？”
　　同門(mén)說(shuō)：“當(dāng)你肚餓口渴時(shí)，我不能代替你吃飯、喝水，你必須親自吃飯喝水；當(dāng)你大小便時(shí)，你必須自己來(lái)，我一點(diǎn)也幫不上你。最后，除了你自己之外，誰(shuí)也不能馱著你的身子在路上走?！?br /> 半年之后，道歉回到了原來(lái)的廟里。著名禪僧在半山亭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)他，高興的說(shuō)：“這個(gè)人脫胎換骨了?！?br />        同樣的道理，在我們的人生追求過(guò)程中，也有九件事需要我們自己來(lái)做，這九件事是：
一、 確立人生目標(biāo)----別人可以給我們指引，但不能幫助我們確立自己的人生目標(biāo)。
二、 培養(yǎng)自強(qiáng)的心態(tài)----別人無(wú)法給我們自強(qiáng)的心態(tài)，使我們能夠永遠(yuǎn)永往直前。
三、 掌握策略----別人不可能提供給我們具體的前進(jìn)策略。
四、 歷練的眼光----當(dāng)我們掉進(jìn)陷阱時(shí)，別人可以拉我們一把，但卻給不了我們敏銳的眼光，必免重蹈覆轍。
五、 開(kāi)闊的胸懷----當(dāng)人們?yōu)橐恍┫夘^小利而患得患失的時(shí)候，別人無(wú)法給我們開(kāi)放的胸懷。
六、 推銷(xiāo)自己----當(dāng)我們得不到賞識(shí)的時(shí)候，別人可能給我們支一、兩招，但卻無(wú)法給我們推銷(xiāo)自己的能力。
七、 訓(xùn)練口才----當(dāng)我們因溝通不暢而失敗的時(shí)候，別人無(wú)法給我們超凡的口才展現(xiàn)自己。
八、 培養(yǎng)人脈----在生活上孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，別人無(wú)法給我們深厚的人脈。
九、 融入環(huán)境----當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)上碰壁的時(shí)候，別人無(wú)法給我們?nèi)谇⒌沫h(huán)境。如果自己沒(méi)有融入環(huán)境的能力，這個(gè)世界上就沒(méi)有融洽的環(huán)境。
　　這九件事、任何別人都無(wú)法幫助完成，哪怕是最關(guān)愛(ài)我們的父母，最親密無(wú)間的朋友，甚至最有權(quán)有勢(shì)的貴人也不例外。
　　這九件事象一些色采斑瀾的玻璃片一樣，在我們所擁有的時(shí)空里變化著組合方式，組成我們?nèi)松娜f(wàn)花筒。在它的變幻中，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)苦樂(lè)、成敗有意義和無(wú)意義的東西，但是無(wú)論如何，要使這支萬(wàn)花筒的圖案越來(lái)越絢麗多彩，我們必須親自對(duì)它們進(jìn)行控制和組合，否則，人生只能是一堆毫無(wú)意義的玻璃片。
    這種控制和組合的能力，就是自我管理能力。