我不僅喜愛孩子，而且理解孩子，重視教育孩子。我提倡，對兒童要了解他們的心靈世界，懂得他們的興趣和喜好。孩子的世界，與成人截然不同；倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達(dá)。有一天，我在家里請朋友吃飯，桌上擺了一盤魚丸子，我兒子海嬰面前也放了一小碟，他好動，先夾了一個嘗嘗，覺得味道不新鮮，就嚷菜壞了。大家從大盤中揀來嘗了嘗，都說是新鮮的，以為是孩子瞎嚷，就不去理他。但我認(rèn)真地對待孩子的意見，把海嬰碟子里的揀來嘗了嘗，果然味道變了，趕緊吐了出來?？梢?，孩子說不新鮮，一定有他的道理，不加以查看就否定是不對的。

——魯迅
尊重兒童天真的本性   

我國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生是一位教子有方的好父親，他49歲得海嬰，對海嬰非常疼愛，他記下了父子間的一組生活鏡頭:

有一次晚飯后，魯迅先生靠在躺椅上，小海嬰跑過來騎馬式地坐在爸爸身上，一邊吃著糖果，一邊聊起天來。海嬰向爸爸提出了許多幼稚的問題，魯迅先生都一一耐心解答。

 “爸爸，你是誰養(yǎng)出來的呢？”

 “是我的爸爸媽媽養(yǎng)出來的?！?/h2>

 “你的爸爸媽媽是誰養(yǎng)出來的呢？”

 “是爸爸媽媽的爸爸媽媽養(yǎng)出來的?！?/h2>

 “爸爸媽媽的爸爸媽媽，一直從前，最早的時候，人是從哪兒養(yǎng)出來的呢？”小海嬰步步深入地問道。

魯迅先生毫不心煩，他望著兒子企盼的眼神，耐心地說：“這個問題不是幾句話就能說得清楚的，更不是你一個五六歲的孩子能理解得了的，等你長大上學(xué)以后，老師會給你講清楚的。只要你好好學(xué)習(xí)，這些問題都能得到解決。”魯迅先生的回答既滿足了孩子的好奇心，使小海嬰懂得了家庭成員的血緣關(guān)系，而對海嬰暫時理解不了的問題又避而不答，在小海嬰的心靈深處埋下了求知探索的種子。

魯迅先生反對打孩子。海嬰頑皮不聽話時，魯迅先生只是用報紙臨時卷個筒舉起來，看上去很嚴(yán)肅。海嬰見了立即喊：“爸爸，我下回不敢了！”魯迅先生也就笑了。這時的海嬰就小大人似的說：“等我做了爸爸，絕不打兒子的?！濒斞赶壬鷨枺骸叭绻麅鹤訅牡煤茉趺崔k？”“好好地教育他，給他買些好吃的?！濒斞赶壬α耍瑢胝f：“主要還是要講清道理的?！毙『朦c點頭。

魯迅先生尊重兒童天真的本性，平等待子，將“五四”科學(xué)民主精神引入家庭生活。請看魯迅夫人許廣平的記述：魯迅先生生活的時候，給予他（海嬰）的教育是：順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿多拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍、極不合理的某一程度之內(nèi)。他自己生長于大家庭中，一切戕賊兒童天真的待遇，受得最深，記得最真，絕對不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。尤其是普通所謂禮儀，把小孩子教成木頭人一樣，見了人都不肯聲響的拘拘為仁，他是絕不肯令海嬰如此。要他“敢說、敢笑、敢罵、敢打”。如果我們錯了，海嬰來反駁，他是笑笑地領(lǐng)受的。

魯迅先生在生活中的小事上都注意尊重孩子，理解孩子。所以，孩子尊重爸爸也是很自然的。
孩子需要什么

孩子需要什么？是每天的三頓飯，還是花花綠綠的金錢？是父母包辦照顧，還是按父母的目標(biāo)去努力？這些都不是！

意大利教育家瑪利亞·蒙臺梭利通過不斷地研究發(fā)現(xiàn)：孩子生下來就有個“精神胚胎”，兒童的成長是順應(yīng)這個“精神胚胎”的“自然趨向”的。如果父母們給孩子需要的養(yǎng)分，孩子們將通過自我選擇建立完好的心智。因此，蒙臺梭利得出結(jié)論：孩子需要愛！需要自由！需要平等！需要尊重！需要信任！
1．孩子需要在愛的沐浴下成長

教育孩子，愛是第一位的，愛是基礎(chǔ)。如果孩子得不到足夠的愛，就會給他的心靈帶來許多問題，這些問題可能會成為他心靈深處終身的陰影。
    剛出生的孩子就有情感的需要，他喜歡父母的撫摸和擁抱，他喜歡看父母溫柔的微笑和眼神，他喜歡父母對他說：“寶寶，我愛你！”“寶寶，你是媽媽的心肝寶貝！”這種情感需要是孩子生理和心理的一種需求。

研究表明，一歲的嬰兒已經(jīng)出現(xiàn)了“情感共鳴”，這種情感共鳴是孩子道德感、理智感、美感等高級情感形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。兒童的情感發(fā)展研究則表明，沒有愛或缺少愛的孩子，往往生長發(fā)育差，言語、動作發(fā)育遲緩，智力和非智力因素均落后于得到正常關(guān)心與愛的孩子。因此說，愛是孩子成長必需的精神養(yǎng)料。作為父母，應(yīng)該愛孩子，而愛孩子要表現(xiàn)出來，要讓孩子明白。比如，拍拍孩子的肩膀，摸摸孩子的臉蛋，微笑地看孩子，當(dāng)孩子做了一件好事時，要表揚孩子：“你真是一個善良的好孩子?！彪S時向孩子傳遞你的愛，讓孩子感受到愛的溫暖。2．自由是孩子心靈成長的需要

當(dāng)孩子有了自由時，他就能夠選擇自己感興趣的東西，能夠做自己喜歡做的事情。因為有了興趣，孩子就會反復(fù)做某件事情，在這樣反復(fù)的練習(xí)中，孩子就會形成專注，養(yǎng)成良好的行為模式。

如果我們不了解自由是孩子的需要，而時時刻刻阻止他們自由探索這個奇妙世界的一切，那將對孩子的成長非常不利。比如孩子喜歡什么東西都碰一下，尤其是一些新奇的東西，事實上，這是孩子順從“精神胚胎”的自然趨向，他們不自覺地被引導(dǎo)著去“配合自己的行動”，從而獲得對各種事物的印象。但是，許多父母不了解孩子的這種需要，他們喜歡禁止孩子的各種探索行為，當(dāng)孩子的自由被禁止時，自然而然會變得“不順從”，自然而然會變得“叛逆”。事實上，只要父母把自由給了孩子，“不順從”和“叛逆”就沒有理由存在，就會消失得無影無蹤。

3.理解和尊重是孩子良好發(fā)展的需要

美國原子能委員會前任主席賴斯·狄恩說：“心靈需要理解才能溝通，感情需要理智才能升華?！弊鳛橐粋€獨立的個體，孩子有獨立的“精神胚胎”，這個“精神胚胎”在成長的過程中需要得到他人平等的對待，這樣，孩子才會感受到尊重。

理解就是了解孩子的內(nèi)心，并以孩子的角度去思考問題，幫助孩子解決問題。意大利教育家蒙臺梭利說過：“對成人而言，兒童的心靈是一個難解之謎。我們應(yīng)該努力地探尋隱藏在兒童背后的那種可理解的原因。沒有某個原因，某個動機，他就不會做任何事情?！?/h2>

許多父母習(xí)慣于把孩子只是當(dāng)成“孩子”來看待，認(rèn)為孩子是可以糊弄的。實際上，如果父母不平等對待孩子，不尊重孩子，孩子就會一直把自己當(dāng)成是與他人不一樣的人，這種做法只會在孩子的心中留下不良的影響。

在孩子的成長過程中，他總是渴望得到成人的賞識、贊賞、尊重、信任來肯定自我，發(fā)展自我。如果父母處處不信任孩子，總是說：“你在搞什么鬼，是不是想糊弄我？”“別騙我了，你以為我不知道你腦袋里想些什么嗎？”這樣，孩子往往會感到沮喪，從而產(chǎn)生消極的自我否定的心理。

呵護(hù)孩子的童心

在家庭教育中，有些父母總以為教育孩子就是板起面孔來說教，甚至是訓(xùn)斥孩子。這樣會使家長和孩子之間產(chǎn)生很大的心理距離，所以孩子對家長的說教，也往往是這只耳朵聽，那只耳朵冒，有時甚至產(chǎn)生逆反心理。難怪常聽家長說：“這孩子怎么就這么不聽話，我拿他真是一點辦法都沒有！”

其實，辦法還是有的，那就是要父母放下家長的架子，與孩子縮短心理距離，真正做孩子的朋友或知己。要做到這一點，就要求家長不僅自己要有點“童心”，而且更要體諒孩子的童心，能站在孩子的角度來考慮問題。

豐子愷是我國著名的漫畫家。他一生十分熱愛并善于教育孩子，他的兒女也成了他作畫和寫文章的題材。他教育孩子的一條可貴的經(jīng)驗是：保持童心。他曾經(jīng)在《我與新兒童》一文中指出：“我相信一個人的童心切不可失去。大家不失去童心，則家庭、社會、國家、世界一定溫暖、和平和幸福。所以我情愿做‘老兒童’，讓別人去奇怪吧！”豐子愷曾作過這樣一個生動的比喻，他認(rèn)為由兒童變?yōu)槌扇耍秃帽惹嘞x變?yōu)楹?。而青蟲的生活和蝴蝶是大不相同的。他告誡成年人：對待孩子，切不可在青蟲身上裝上翅膀，教他同蝴蝶一起飛翔；而應(yīng)是蝴蝶收起翅膀同青蟲一起爬行。豐子愷常常是唱著小曲哄孩子睡覺，有時候，三筆兩筆畫幅畫逗不高興的孩子發(fā)笑，有時也和孩子一起用積木搭高樓、造汽車，用小板凳擺一排玩開火車的游戲，有時甚至和孩子們一起搶著看《新兒童》雜志，和孩子坐在一起討論里面的問題，玩里面的游戲……這對孩子的成長產(chǎn)生了良好的教育效果。

家長有一顆“童心”，通常表現(xiàn)在與孩子的游戲中，“童心”是家長愛心的流露，它可以博得孩子的親近和喜愛，從而達(dá)到教育孩子的目的。

聞一多先生是我國的民主革命家、愛國詩人。他一生從事寫作和革命工作，時間抓得很緊。但不管工作多忙，生活多清苦，他從來沒有放松過對5個孩子的教育。

一個冬天的早上，聞先生見孩子們都在院子里堆，便也卷起長袍，跳到地里，捧起一堆，就勢滾起來。孩子們起先是驚奇地看著，然后，大家就一起來幫忙。滾呀、推呀，球滾得比孩子都高。他把孩子招來，一起為球裝飾，一會兒，一個滑稽的人出現(xiàn)了。孩子們把媽媽找來，一起看爸爸給人裝紅鼻子，孩子們天真地說：“爸爸還有這一手呢！”聞先生開懷地笑了：“我小時候冬天也經(jīng)常玩這個?？吹侥銈冊谕媲颍乙蚕窕氐搅送??！焙⒆觽兛吹礁赣H也喜歡和他們一起玩，自然更親近父親，也更樂意接受父親的教導(dǎo)了。家長有“童心”，就能體諒孩子的一片童心，因此，平時讀點孩子的書也是必要的。兒童讀物內(nèi)容豐富，生動活潑，色彩鮮艷，反映了孩子的情趣、愛好以及藏在心底的小秘密……用的是孩子話，表的是赤子情。大人不光是看或讀給孩子聽，更要摘其主題，加深理解。大人去多讀小孩子的書，就可以學(xué)會用孩子的眼光去看待周圍的事物，用孩子的心靈去體味孩子的所思所想，用孩子特有的思維方式去分析他們的所作所為，就會達(dá)成大人與孩子心靈上的溝通。大人用“童心”去觀察孩子，就會更加理解孩子，即使是孩子做錯了事情，也會體諒孩子的好奇之心，從而愛護(hù)他們，當(dāng)然也能得到孩子們的敬重。