好關(guān)系才有好教育（第一講）
一、時間：二0一一年三月三十一日(星期四)晚上8.00-9.00
二、地點:中華家庭教育講堂呱呱課堂
三、參加人員:老師及家長
四、內(nèi)容:好關(guān)系才有好教育
五、議程:
前言:尊敬的老師,親愛的家長,大家晚上好!最 近，日本地震、海嘯、核輻射，利比亞內(nèi)戰(zhàn)不休，英、法、美空襲不斷。相比之下，我國國力日增、和平發(fā)展，人民生活富裕、安居樂業(yè)。生活在這樣的國度，生活 在這樣的時代，特別是在這萬物復(fù)蘇、鳥語花香、細雨微風(fēng)的春天，每個家庭，每位父母，每個孩子都應(yīng)生活得自由、幸福，但在咨詢中我們發(fā)現(xiàn)，并非如此。有的 孩子內(nèi)心空虛、驚恐不安，有的家庭因孩子問題焦頭爛額、戰(zhàn)火連綿。父母歇斯底里發(fā)出呼喚：“孩子怎么會這樣？我該怎么辦？”“我好痛苦啊，生活得真沒意 思！”成了孩子的口頭禪。這些家庭教育問題的被后很多是親子關(guān)系出了問題。今天我就與大家一起學(xué)習(xí)、探討家庭教育中親子關(guān)系問題。我們分享的題目是《好關(guān) 系才有好教育》。我們分四個部分講解：（一）親子關(guān)系；（二）親子關(guān)系的重要性；（三）親子關(guān)系僵化的原因與責(zé)任。（四）如何調(diào)整親子關(guān)系？
（一）親子關(guān)系。
1、關(guān)系。
什么是關(guān)系？關(guān)系是兩個事物之間相互影響、相互依存、相互制約的狀態(tài)。
人的關(guān)系可分為三類。
第 一、主我與客我的關(guān)系。也就是自己與自己的關(guān)系。當(dāng)一個人與自然或社會發(fā)生關(guān)系時，總要對自己的情況做出判斷。我原來總結(jié)為“點我”與“整我”的關(guān)系。比 如：拿我們今天聽課為例，有的想，我文化水平差，聽了也學(xué)不會，不聽了。有的想，我學(xué)的時間比他長多了，也講不出什么新東西，聽了凈浪費時間。有的坐這里 就想，每位父母都是教育家，各有各的見解，我要聽一聽，借鑒一下。再者，來了就要認(rèn)真聽，一會兒，我要發(fā)言，發(fā)表我的觀點，真理越辨越明，相互爭論能加深 理解。
第二、人與自然界的關(guān)系。做為自然生物與自然環(huán)境如，空氣、水、地球、日、月、星等發(fā)生著關(guān)系。
第三、人與人的關(guān)系。做為社會生物，人與人之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，所以，馬克思說：“人是社會關(guān)系的總和”。
在家庭關(guān)系中，我認(rèn)為主要是三種關(guān)系，親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、主我與客我的關(guān)系。主我與客我的關(guān)系決定著夫妻關(guān)系，進而決定親子關(guān)系。親子關(guān)系是外化是表現(xiàn)，根源是夫妻關(guān)系和主我與客我的關(guān)系。這里我們通過剖析親子關(guān)系的問題，讓家長們反思我們應(yīng)該如何做。
在各種關(guān)系中，和諧是最高境界，不和諧就會出現(xiàn)問題，就會產(chǎn)生沖突。這些關(guān)系中，有的我們不能改變，有的我們經(jīng)過努力能夠改變，我們的做法就應(yīng)是：努力做我們能夠改變的事情，改變自己；寧靜接受不可改變的事實，去適應(yīng)別人，智慧地分辨兩者的不同。
2、親子關(guān)系。
什么是親子關(guān)系？
父母與子女的關(guān)系就是親子關(guān)系，就是雙親與子女的關(guān)系。親子關(guān)系就是父母與孩子都根據(jù)對方在大腦中形成的印象、看法來決定自己的行為的關(guān)系。
按年齡可分為成年父母與未成年孩子的縱向關(guān)系；成年父母與成年子女的橫向關(guān)系；成年子女與老年父母的縱向關(guān)系。這里我們主要研究成年父母與未成年孩子的關(guān)系。
我們主要是從親子關(guān)系的性質(zhì)方面進行探討。按照親子關(guān)系好壞我們分為正常和不正常兩類進行研究。親子關(guān)系可分為正常和不正常兩種。正常的應(yīng)是血緣親情基礎(chǔ)上的朋友關(guān)系；不正常的應(yīng)包括溺愛型（驕慣、驕養(yǎng)）、嚴(yán)厲型（隔膜、冷漠）、打罵型（冷酷、奴隸）。
（1） 正常的親子關(guān)系。
什么樣的親子關(guān)系才是正常的呢？我認(rèn)為應(yīng)該是“血緣親情基礎(chǔ)上的朋友關(guān)系”！ “血緣親情”是硬指標(biāo)，是形式，父母和孩子都無法改變；“朋友”是軟指標(biāo)，是內(nèi)容，父母起著決定作用。親子“朋友”關(guān)系與一般的朋友關(guān)系相比有其特殊性，第一、是忘年交；第二、父母一方是發(fā)起人有控 制權(quán)；第三、父母要“屈尊”才能平等。 衡量父母是否合格是親子關(guān)系好壞；衡量親子關(guān)系好壞是在孩子心目中父母是否夠朋友；而衡量夠不夠朋友是孩子有了煩惱是否第一個告訴父母；因此，衡量父母是 否合格就是孩子有了煩惱是否第一個告訴父母！理想中的親子關(guān)系應(yīng)是彼此知心、關(guān)心、相互尊重、欣賞、信任，把人性、平等放在至高位置。
（2） 非正常的親子關(guān)系。
第一溺愛型。
表現(xiàn)：從主觀上說，溺愛是真愛、也是無條件的愛。溺愛型父母是時時、處處怕孩子受到傷害，怕曬、怕燙、怕燒、怕摔、怕丟、怕壞，讓孩子過著優(yōu)裕幸福地生活。
原因：改革開放以后，人們的溫飽得到解決，生活越來越富足；在家庭中，家長多，孩子少；而“物質(zhì)享受就是?！钡挠^念根深蒂固。
“我們那時條件差，要什么沒什么，受了多少苦，現(xiàn)在條件好了，孩子要什么買什么，不能再讓孩子受屈”，一些父母特別是“隔代教育”中的祖輩們對孩子百依百順。
"你學(xué)習(xí)就行了，什么也不用你干！"父母們總是忽視根本，重視花和果實，因為感到樹根沒用，花和果實最有價值能讓人羨慕，結(jié)果當(dāng)然是曇花一現(xiàn)，結(jié)不出果實。有的孩子上大學(xué)了，生活不能自理，不懂人情事故，沒有交際能力，沒有自控能力，最后無奈退學(xué)。有些“神童”泯然不如眾人，無法生存。
危害：在中國現(xiàn)代，各個家庭溺愛的條件非常具備，溺愛像幽靈一樣吞噬著著九十年代以后的青少年。從客觀上講，溺愛屬于愛的錯位，是錯愛。這種父母把孩子培養(yǎng)成了真正的“兒皇帝”，物質(zhì)上，要什么，給什么，精神上高度控制，孩子無能、無情。 “自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男”孩子成才必須經(jīng)過實踐厲練。溺愛恰恰相反，什么也不讓孩子去實踐、去鍛煉，孩子只能成為庸才。孩子要么性格木訥，懦弱無能，要么不通人性，冷酷無情。究其原因，家長是按“豬”和“狼”性培養(yǎng)孩子，沒有按“人”性培養(yǎng)。
“我 有一口吃的，就有他一口吃的”一位年逾七旬的老太太靠退休工資養(yǎng)活著四十多歲的兒子，兒子下崗在家，什么也干不成，整日在家呆著。人們問老太太：你百年之 后，兒子怎么生活？老太太無奈地說：“我死了，我就管不了那么多了”。多么揪心！不將孩子培養(yǎng)成人，孩子痛苦終生，父母死不瞑目！
一位大學(xué)生，過不了學(xué)校生活，母親就辭掉工作在學(xué)校附近租房伺候，后來還是不行就退學(xué)回家。在家中，有一次，母親埋怨說：“你二十二歲了，要么復(fù)習(xí)，要么找個工作，整天在家呆著算什么？”兒子聽后急了，拿菜刀將母親的頭割下，隨后又給開出租車的父親打電話，說要買手機。
二00九 年十二月十八日，銅梁縣十五歲少年王然，因為向父親借摩托車現(xiàn)去玩耍遭父親王彬拒絕而將父親殺死。一貫?zāi)鐞蹆鹤拥哪赣H張霞不但沒有報警，還拿出一萬五千元 讓兒子逃跑。十天后，兒子自首，竟編謊言說是母親殺了父親，自己只是幫忙處理了尸體。人們惋惜地說：“孩子是被母親慣壞的”。
從古至今，溺愛造成的悲劇不勝枚舉，可是，人們?nèi)栽谥氐笍?fù)轍。現(xiàn)在孩子的大面積厭學(xué)，空虛無聊，包括一些兇殺都與溺愛有關(guān)。家庭教育必須教育父母們在從貧窮到富裕的轉(zhuǎn)型期，不要讓孩子成為犧牲品。因此，防止溺愛是家庭教育的重要任務(wù)。
第二、嚴(yán)厲型。
表 現(xiàn)：“你父病危，見電速回！兒子到，爹死了。”十幾年前，有位老教師這樣描述父子關(guān)系。他每次回家，好似鬼子進村，本來還說說笑笑的孩子便各自走開，雅雀 無聲。中國父親向來以“嚴(yán)”自詡，追求敬畏，造成與孩子代溝加深，身體近在咫尺，心靈遠隔天涯，使得父親成了一種符號。
原 因： 以八十年代為分界線，以前屬于農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)時代；以后進入信息化時代。現(xiàn)在是農(nóng)業(yè)化時代的父母教育信息化時代的孩子，每位父母都要對自己有個清醒的認(rèn)識，要 樹立向孩子學(xué)習(xí)的觀念。特別是父親一定要摒棄大男子主義思想，遇到親子沖突首先解剖自己，做與時俱進的明白人，不做頑固不化的糊涂蟲！
“我 在外面裝孫子，我不能到家再裝孫子！”有的父母在外面求人辦事，點頭哈腰，到家一看到孩子不學(xué)習(xí)，不聽話便賭氣不理孩子，造成親子關(guān)系僵化。試想在外為了 掙錢我們還能屈尊，難道在家為了親子關(guān)系融洽，我們就不能改變一下態(tài)度嗎？在孩子面前，你會真正體會到退一步海闊天空的美妙境界！
危 害：“要是愛人真的不行還能換一換，這孩子是換也不能換，調(diào)也不能調(diào)。哎，真是沒辦法！”父母提起孩子就煩，就發(fā)出無奈的嘆息，你要知道，你對孩子的態(tài)度 正好決定了孩子對你的態(tài)度。孩子一定會這么想：碰到這么倒霉的父母，怎么才能調(diào)換呢？兩者的區(qū)別僅僅在于你說了出來，孩子埋藏在心底罷了！父母們要智慧地 認(rèn)識到：疏遠孩子就是折磨自己，孩子是無辜的！林妙香的例子：《兒子想掐死我》
同 樣是父子關(guān)系，雖然形式一樣，不能更改，但內(nèi)容卻是天壤之別。一對父子，父親說：兒子可乖，我特想兒子；兒子說：爸爸有一天不叫電話了，還忙呀，我給他叫 個電話！另一對父子，父親說：我要知道生個這樣不爭氣的兒子，還不如不要呢！兒子說：爸爸一回家，我渾身不自在，今天爸爸可別回來！女兒是媽媽的貼心小棉 襖，母親提起女兒，總是有說不完的話題；可有的母親提起女兒就皺眉頭。有的父女，母子心有靈犀一點通，子女將父母當(dāng)做初戀情人，從父母身上了解整個社會； 有的形同路人，甚至成了仇人，從外界尋找“溫暖”。
第三、打罵型。
表 現(xiàn)：英國哲學(xué)家斯賓塞對家庭教育中打罵孩子的作風(fēng)曾尖銳地指出：“粗糙輕率的家庭管理作風(fēng)是最貧乏最無教育智慧者采用的。最不開化的野人和最笨的農(nóng)夫都會 想到用打幾下和罵幾句作為懲罰”。賞識教育專家周弘形象地說：智慧不夠，拳腳來湊。八十年代以來，中國已進入與世界文明接軌的信息化時代，那種與野蠻人相 提并論的打罵作風(fēng)必須無條件停止！
一個十歲男孩，因為他“太好動”便飽嘗父親的拳腳，甚至罰跪用皮帶抽。父親一直認(rèn)為孩子不改是因為“打得還不夠”。其母認(rèn)為“沒聽說過家長打孩子還有錯”“你是我的孩子，打死你也沒人管”。有調(diào)查表明，目前仍有40%的家庭以打罵為教育手段，而一些犯罪的少年，很多是因父母打罵造成的。
原 因：傳統(tǒng)家庭教育中，“嚴(yán)師出高徒”，“不打不成才”，“棍棒底下出孝子”被人們奉為精典。父母把孩子當(dāng)做自己的私有財產(chǎn)，隨意打罵，是落后無知的農(nóng)業(yè)時 代的產(chǎn)物。打罵孩子實際上是把孩子當(dāng)做了動物，認(rèn)為孩子不通人性，只有通過打罵形成條件反射孩子才能改正。所以我強調(diào)，打罵孩子必須叫停！
有 些父母總是為自己打罵孩子的行為作辯解：對孩子的打罵都是為了孩子好；自己的孩子打了再哄一哄就沒事了；某一次打罵效果很好；一些情況不打罵就無法解決。 每位父母打罵孩子初衷都是好的，都想讓孩子學(xué)好、變好，大部分是邊打邊流淚，打過更后悔。只有消除父母的陳舊觀念才能真正根除惡習(xí)。打罵孩子不僅有理論基 礎(chǔ)：“打是親，罵是恩，不打不罵是仇人”；而且有實踐做證明：一打成績就提高，一打表現(xiàn)就好。從主觀上父母是為孩子好—虎毒還不食子，從現(xiàn)象看有些作用； 但我們做為智慧的人，做為文明的人，更應(yīng)該理智地注重客觀效果，更應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)：打罵孩子有百害而無一利！
對 于打孩子，什么年齡打，什么情況打，打什么部位好像都有研究，也都有不同的意見，但“打”是在情緒極不好的情況下做的事，平凡人很難把握“度”。再者，打 能“上癮”，因為注重的是條件反射，往往越打越厲害?，F(xiàn)實中，父母因“誤打”，孩子因“怕打”造成相互致殘致死的惡性案件屢見不鮮。一些父母認(rèn)為打孩子不 僅簡單易行、立竿見影，而且還能樹立長輩的權(quán)威，渲瀉自己的情緒。一位母親苦于孩子成績差就向一位“教子有方”的父親討教方法。這位父親神秘地說：“教無 定法，我總結(jié)的奧秘就一個字‘打’”母親謙虛地說：我也打，但效果不理想，再者我打孩子時，我的心受不了。父親說：不是沒效果，是你心太軟，打得不到位！ 再者打時你要想，我打的不是你的人是你的缺點！父母打孩子按照心路歷程可分為愛恨交加，痛恨交加，悔恨交加三個階段。每個階段都處于矛盾心理之中，但都有 一個共同點“恨”。恨誰呢？當(dāng)然是恨孩子，由深愛產(chǎn)生切恨，即使心痛也要打，雖后悔但能找到心理平衡，因此，下一次仍要打！該恨誰呢？應(yīng)該恨自己，這樣想 就不會再理直氣壯打孩子了。俗話說：愛之深，恨之切。愛得越深，恨得越烈。因為只有一個孩子，教育失敗意味著全軍覆沒。所以看到孩子不能按自己的想法做 事，達不到自己的要求，總是心急如焚。一位父親說：有時看到兒子上網(wǎng)成癮不求上進的樣子，真恨不得一拳把他打死，一了百了。總是愛恨交加，哀自己不幸，怒 孩子不爭。 “恨鐵不成鋼”成了“凡事都是為了孩子好，凡事都是孩子沒做好，父母永遠正確，孩子永遠錯誤”的托詞。鐵成為鋼要經(jīng)過鍛造，冶煉，況且只有到了爐火純清的 時候才能成為純鋼。如果你把鐵放那里不管不問，它會生銹，如果你方法不當(dāng)最多成為含雜質(zhì)的鋼。父母是產(chǎn)鐵人又是練鐵人，應(yīng)該恨自己了！有了“恨孩子，憐自 己”的心理，一旦有了“孩子考砸，孩子不聽話”等導(dǎo)火索，一些失去理智，渲瀉欲極強的父母便拳腳相加。這些父母打在孩子身上，痛在自己心上，往往是孩子臉 上流淚，父母心里流血。父母痛的是孩子的有形生命，而恨的是孩子的無形生命。如果二者脫離，父母能將無形生命打死！有的父母為達到既不傷其身又能刺其心的 目的，想出了兩全其美的方法。要么摔東西；要么打?qū)櫸?；要么以酒消愁折磨自己；要么以離家出走相恐嚇；要么當(dāng)著孩子的面抽打自己。有的為了喚醒孩子甚至自 殺，結(jié)果是孩子增加負(fù)罪感，更加惶恐不安，父母至死不明白這些悲劇是自己錯誤的家庭教育導(dǎo)致的。不論打孩子，毀物品，還是殘害自己，過后都非常后悔。效果 如何呢？這種過激的作法根本達不到目的，甚至往往事與愿違，要么起不了任何作用，要么變得更糟！即使這種情況，有些父母仍不開竅，后悔的同時卻能找到心理 平衡，要不是孩子那樣我怎么能這樣做呢？沒效果是不是打得太輕？以后還要打！孩子考砸后，心中忐忑不安。在學(xué)校，要面對老師的不滿，同學(xué)的冷眼；在社會， 要面對親屬的嘲笑，鄰里的奚落。孩子惟一的希望在家庭中父母能夠理解和支持“雪中送炭”，可有些無知的父母往往采取羞辱、訓(xùn)斥的暴打形式“傷口撒鹽”。孩 子在無奈和心痛中，產(chǎn)生抗拒心理，也萌生了“恨”的種子。教育家盧梭說：“家長們辛辛苦苦把孩子教壞之后，他們又抱怨說，‘他怎么變成了這樣？’”“打” 是橫在兩代人之間的一堵墻，它拉開了骨肉距離，親子之間形成了心靈的堡壘。一部分家長從痛苦中進行反思：打罵不能解決問題，在教育孩子方面，一定潛藏著規(guī) 律性的東西，于是，開始探討家庭教育。
有 些家長列舉了好多事情說明不用打的方式就不能解決決問題。兩歲孩子要摸電門；三歲孩子用錘子將正修自行車的爺爺打昏；四歲孩子趁爺爺不注意把凳子抽掉，將 爺爺摔得骨折等等。父母打孩子，一是感到事態(tài)嚴(yán)重，用打讓孩子記牢；二是考慮面子，不打怕別人笑話。實際上，我們可以分析原因，用智慧的方法去解決。NLP告訴我們，凡事至少有三種解決辦法。
危 害：打罵和恐嚇孩子造成的長遠后果有兩種可能：一種可能是讓孩子形成心胸狹隘，怯懦怕事，自卑麻木，自我封閉甚至發(fā)展為神經(jīng)質(zhì)抑郁癥的畸形性格；一種可能 是讓孩子變得暴躁偏執(zhí)，崇尚暴力，冷酷無情，對打罵毫不在乎，對父母“橫眉冷對”，具有報復(fù)心理和反抗意識，成為新時期家庭的“劉胡蘭”！不論父母因錯判 或一意孤行而對孩子錯誤地打罵，還是孩子真的辦錯事而遭到父母過激地、惡毒地打罵。雖然皮膚的傷痕很快就能痊愈，錯誤、過激、惡毒地打罵也能在父母的慚悔 中得到孩子的諒解，或者孩子也能大度地理解父母的心情和處境，但這種潛在、深層的陰影能在孩子心中埋藏很久，甚至一生。
實際上，這種簡單粗暴的教育方法既顯示了自己的無能，也讓孩子在曇花一現(xiàn)后，毀掉了心靈之“根”，是典型的拔苗助長！“打”只能讓孩子暫時馴服，而不能從根本上解放任何問題，最終會導(dǎo)致孩子性格扭曲！
“關(guān) 系”像一只看不見的手，像一座神秘的迷宮，像無色透明的墻壁，在控制著人們的行為。尤其是父母與子女“神奇”的親子關(guān)系，對一個人的影響是終生的。我們研 究孩子的行為，必須研究孩子與父母及周圍人的關(guān)系狀況，才能找到孩子行為背后的事實真相。改變孩子的問題必須從改變關(guān)系開始！孩子從出生就和父母在一起， 彼此雙方形成了固定的印象和看法，孩子憑感覺從骨子里就能判斷出父母對某種行為的反應(yīng)。孩子與父母的奇妙關(guān)系構(gòu)成了孩子的無形生存空間。在這個空間中父母 是決定因素，因此，要想改變孩子必須首先改變父母。父母對某種行為的態(tài)度變了，孩子的行為就自然會改變。父母能真心真意地看到孩子哪里都好，那就說明關(guān)系 正常了，孩子也一定如父母看到的那樣肯定會優(yōu)秀的。
（二）親子關(guān)系的重要性。
1、關(guān)系的重要性。
社會關(guān)系決定人的思想、決定人的行為、決定人的語言。我們研究孩子必須研究他的關(guān)系。
關(guān) 系決定思想。每個人都隨著接觸的人不同，所處的關(guān)系不同而不斷調(diào)整自己的思想。當(dāng)你要見到父母時，想到的是我如何孝敬；當(dāng)你要見到愛人時，想到的是如何讓 對方理解；當(dāng)你要見到孩子時，想到的是如何教育好孩子；當(dāng)你要見到學(xué)生時，想到的是如何讓學(xué)生尊重。只要關(guān)系擺正了，思想就能正確。
關(guān) 系決定語言。同樣是領(lǐng)導(dǎo)，在喜歡鼓勵、表揚，善解人意的領(lǐng)導(dǎo)面前，我們就想說實話；在喜歡批評、指責(zé)，脾氣暴躁的領(lǐng)導(dǎo)面前我們就要揀著話說。在老戰(zhàn)友，老 同學(xué)面前，我們幽默風(fēng)趣，談吐自如；在愛人面前，我們輕聲細語，妙語連珠；在厭煩、不接納我們的人面前，我們思路堵塞，語言笨拙。
關(guān)系決定行為。我們的行為受到關(guān)系的制約，一方面我們要尋求別人的認(rèn)同，另一方面我們要對別人的行為做出反應(yīng)。我們在一起生活的人，只要超過一定的時間，我們之間的看法和關(guān)系就固定了。至此，雙方都會按照對對方的“成見”來決定自己的行為，所以雙方之間的行為就固定了。
在 陌生人面前，我們就比較拘謹(jǐn)；在熟悉人面前，我們就比較自由；在我們尊敬的人面前，我們就比較謙恭；在尊敬我們的人面前，我們就比較莊嚴(yán)；在欣賞我們的人 面前，我們就自信滿滿；在挑剔我們的人面前，我們就心神不定，動作呆板。孩子在父母面前判若兩人就是關(guān)系不同的原因。人的行為是由思想和習(xí)慣決定的。思想 是意識層面的，當(dāng)你要去見某個人時，你就要考慮這個人是什么情況，你見了自己該如何辦？這是關(guān)系支配著思想進而支配行為。習(xí)慣是無意識、下意識、潛意識層 面的東西，當(dāng)你無意間碰到某個人時，你馬上會做出不同的反應(yīng)，這就是關(guān)系支配習(xí)慣進而支配行為。
一 個孩子在爸爸面前規(guī)規(guī)矩矩、唯唯諾諾、言聽計從，表現(xiàn)得像綿羊一樣溫馴，可是一轉(zhuǎn)身在媽媽面前指手劃腳、高聲大嗓、唯我其誰，表現(xiàn)得像脫韁野馬桀驁不馴。 有的孩子在父母面前一個樣子，在祖輩面前一個樣子，在同學(xué)面前又是一個樣子，像變色龍一樣，這就是“關(guān)系”決定的。 “奇書”《紅樓夢》以其高超的藝術(shù)手法，出神入化地表現(xiàn)了賈寶玉在不同人面前的行為。在其祖母——賈母面前，自由、快樂、幸福；在其父親——賈政面前，驚 恐、畏縮、笨拙；在其“姐姐”薛寶釵面前，拘束、敬畏，禮貌；在其“妹妹”林黛玉面前，輕松、智慧、親密。這就是“關(guān)系”的決定作用！
2、親子關(guān)系的重要性。
（1） 親子關(guān)系和諧的力量。
如 果父母與孩子之間親子關(guān)系融洽，也即孩子的無形生存空間寬松，父母與孩子之間相互尊重、相互信任、相互理解、相互支持、相互關(guān)愛，那么孩子就會健康地成 長，在外表現(xiàn)就是尊敬老師、團結(jié)同學(xué)、舉止文明、對人禮貌、好學(xué)上進、學(xué)習(xí)自覺等等。每位優(yōu)秀孩子后面都必然有和諧、良好的親子關(guān)系。
俗 話說：家庭是溫馨的港灣。如果家庭成員都對家庭有依戀感，親密感，那么他就有歸屬感、安全感。一個人在外面難免心情浮躁、身體疲憊，但只要一回到家，他能 被其樂融融的氣氛所化解，心情變得安靜，身體變得輕爽。他就會抖掉塵土、忘記憂傷、磨拳擦掌、重上戰(zhàn)場！明天依然會升起明天的太陽！家庭的功能就是溫馨、 愉悅、身心兩輕、自由自在。如果這個功能正常了，夫妻就會互敬互諒、舉案齊眉，孩子就能云卷云舒、活力四射！這樣的家庭永遠健康向上、生活美好！正如一個 教育家所說：一個奇思妙想的父親加上一個善解人意的母親，什么奇跡都可以創(chuàng)造出來！調(diào)正親子關(guān)系是父母的必修課！
（2） 親子關(guān)系扭曲的危害。
如 果親子關(guān)系扭曲，孩子的無形生存空間狹窄，也即父母與孩子關(guān)系冷漠、相互鄙視、相互懷疑、相互猜忌、相互奴役、彼此誤解。那么孩子的成長一定受到阻礙，行 為必然是畸形的，其外在表現(xiàn)就是厭惡學(xué)習(xí)、死守電視、游戲無度、談情說愛、打架斗毆。每位“頑劣”孩子都是由糟糕的親子關(guān)系造成的。
如 果家庭成了讓人顫栗的冰窖，讓人緊繃神經(jīng)、火藥味十足的戰(zhàn)場，那么在一個屋檐下居住的男女就有可能到外面尋找自由、幸福，孩子就會成為有家的孤兒，有家無 父母的流浪兒，有心無靈的夜游俠。這樣的家庭，孩子就會按動物的法則行事，那他學(xué)壞就不可避免，可以說什么人間悲劇都可能隨時發(fā)生。有些家庭夫妻關(guān)系融 洽，但親子關(guān)系卻很糟糕。父母功利心強，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績；父母不學(xué)習(xí)，跟不上時代發(fā)展，不了解孩子心理，與孩子有不可逾越的代溝；父母不懂得家庭教 育，做學(xué)校教育的附庸，認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事，孩子只要去學(xué)校就萬事大吉，不出事，歡天喜地，出了事，呼天搶地。俗話說，家不是講理的地方。這并不是說 家中就不講道理，而是有些道理在家行不通。有時是長輩過去沒按道理做，晚輩進行效仿；有時是關(guān)系緊張，晚輩有意判逆、報復(fù)；有時是按道理做對自己當(dāng)前不 利。
（3）孩子為什么不愿學(xué)習(xí)？
孩 子明知道“學(xué)習(xí)是硬道理”卻不學(xué)，一是沒有“學(xué)習(xí)”的榜樣，二是親子關(guān)系僵化，三是太痛苦。傳統(tǒng)家庭教育：“內(nèi)容”是大道理；“方式”是居高臨下手電筒式 的我講你聽；“語氣”是教導(dǎo)訓(xùn)斥和批評指責(zé)。父母把傳授“亙古不變”的道理當(dāng)作義務(wù)和天職，把“子不教，父之過”理解為必須經(jīng)常的給孩子灌輸“道理”，孩 子懂得了“道理”，然后再按“道理”去做。這樣，父母就算是完成了任務(wù)。孩子沒按父母的“道理”去做，父母不是進行換位思考，而是認(rèn)為講得太少，講得不夠 動人，于是不厭其煩地講，聲淚俱下地講，有時為了讓孩子記住不惜動用暴力。結(jié)果孩子越來越不聽話，親子關(guān)系越來越僵化。最后，父母聲嘶力竭地宣布：我運氣 不好，生了這樣不爭氣的孩子！我盡力了！我問心無愧！以前，我總是見縫插針，利用一切可以利用的條件對孩子教育。飯桌上，講家庭的貧窮，講自己的奮斗史； 旅游中，講落后就要挨打，講中華民族的屈辱史；晨練時，講學(xué)習(xí)的重要，講鍛煉的益處。由于目的性太強，次數(shù)過于頻繁，往往我才說上句，孩子就接了下句，造 成孩子反感，關(guān)系疏遠，事與愿違?，F(xiàn)在，我意識到，道理再好必須讓人接受，親其師才能信其道。為什么孩子不愿聽“大道理”？有些“大道理”是無用的廢話， 有些“大道理”滿天亂飛，客套俗套，千人一面。NLP指出“有效用比有道理更重要”，只有密切親子關(guān)系孩子才能接受道理，因 此，也可以說：“關(guān)系好比道理好更重要”。以后，認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育，明白家庭教育真諦。在家庭教育方面，改掉動不動講“大道理”的習(xí)慣；改掉“孔乙己式” 的逞能教育；改掉“祥林嫂式”的嘮叨教育。時刻把搞好親子關(guān)系放在首位，多從孩子角度考慮問題，牢記“教育者是唱戲者，受教育者是聽?wèi)蛘?，唱的好壞只能? 聽者做出評價”的道理。
（4）孩子為什么總是撤謊？
孩子在學(xué)校頂撞了老師，與同學(xué)鬧了矛盾。不論他是否有理，只要根據(jù)自己以往的經(jīng)驗判斷，回家如果向父母說了實情，父母根本不會聽解釋就會批評指責(zé)一通、臭罵一頓甚至拳腳相加。孩子回家后，絕對不會把學(xué)校的事情如實告訴家長，他會千方百計地隱瞞事實真像。誰造成的呢？
如 何讓孩子說實話？當(dāng)人們遇到煩心事時，首先想到的是向理解、幫助自己的真心朋友傾訴。如果親子關(guān)系如朋友關(guān)系，孩子在學(xué)校做了錯事或遇到了難以解決的事 情，根據(jù)以往經(jīng)驗，只要回去跟父母解釋清楚了，他們一定會理解并幫助分析解決。孩子回家后就會急不可待地向父母說清在學(xué)校發(fā)生的事情。決定孩子行為的關(guān)鍵 是已往的生活經(jīng)驗在孩子頭腦中形成的對父母的印象。父母與孩子之間的親子關(guān)系，對孩子的行為起著核心的制約作用。它就就像一條看不見的繩索規(guī)范或束縛著孩 子的行為。孩子“撒謊”或“誠實”；孩子“焦躁”或“心靜”；孩子“好學(xué)上進”或“頑劣不堪”都是親子關(guān)系的原因。
（5）如何理解顧老師的“問題孩子的產(chǎn)生主要源于問題家長”？
孩 子有問題是親子關(guān)系有問題，而親子關(guān)系的問題， 追根溯源是家長的問題，所以說“問題孩子的產(chǎn)生主要源于問題家長”，也可以說“孩子有問題百分之百是家長有問題”。現(xiàn)代家庭教育專家都從不同側(cè)面闡述了這 個問題。顧曉鳴：問題孩子的產(chǎn)生主要源于問題家長；董進宇：孩子有問題百分之百是家長有問題；周弘：孩子生病，家長吃藥；王金戰(zhàn)：問題孩子出在問題家長身 上；盧勤：問題出在孩子身上，病根很可能出在自己身上；屈開：孩子有病，父母和老師“吃藥”。
第一、父母壞的“榜樣”培養(yǎng)出問題孩子。
父 母品行有問題，親子關(guān)系一定有問題，人們?nèi)菀桌斫?，也容易接受。人們把它歸為遺傳：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”；歸為環(huán)境：“家風(fēng)、門風(fēng)的事，啥 大人啥孩子”，“狼孩兒”的出現(xiàn)更印證了環(huán)境的作用；歸為綜合：“三歲看小，七歲看老”。這種直觀性、對應(yīng)性、映射性，人們已堅信不移。
午 餐時，母親帶著十歲的女兒到漢堡店，買了女兒愛吃的漢堡。這時母親的電話響了，母親偷偷地接了電話，隱約聽到“三缺一”。母親關(guān)心地對女兒說：媽媽有點 事，你吃過飯上學(xué)去就行了。母親走后，服務(wù)員說：你媽夠忙的了？女兒不屑地說一聲：哼！忙打麻將去了，不信咱看看去，早晚要遭報應(yīng)的！有位母親，女兒早晨 上學(xué)走時還沒有起床。
上 午，幾位好友在一起玩麻將，到十二點時，玩興正酣，也輸了錢，心情不好。這時女兒下學(xué)了，一看母親沒有做好飯就哭起來。母親看女兒不給自己面子，就大聲訓(xùn) 斥孩子：這么大了，一點不懂事，給你錢買去吧！女兒不要錢，只是哭，母親起身就追著女兒打！父母的空虛無聊，無所事事，甚至好逸惡勞，低級趣味是一定會在 孩子身上生根發(fā)芽的！
第二、兩種現(xiàn)象背后的原因。
“你是怎能樣教育孩子的？”這個問題不同的家長有不同的回答，但有一個共同點，越是孩子非常優(yōu)秀的家長，他會輕描淡寫地說：也沒怎么教育。而那些孩子有“問題”的家長，他會拉著你的手，口若懸河，如數(shù)家珍地給你講上幾個小時也沒有結(jié)尾的故事。
家 庭教育好象見鬼了，有意在捉弄“勤奮”人。在教育孩子這個事情上，仿佛父母越努力，孩子問題越多，那些似乎沒怎么教育的孩子卻很優(yōu)秀。這就好像孩子拉著車 在慢慢地爬坡，盡管吃力，也能前行。智慧的父母，要么給孩子加油，要么征求孩子的意見順勢推一下，而有些父母，往往不顧孩子感受，朝向反方向去推，當(dāng)然是 越用力，孩子越有問題。優(yōu)秀的孩子背后，一定有一個寬松、良好、上進的成長空間，他們與父母的關(guān)系正常，能得到父母的正確指導(dǎo)。這種寬松的空間、正常的關(guān) 系、正確地指導(dǎo)是父母的綜合素質(zhì)、優(yōu)秀品質(zhì)塑造的。所以說，優(yōu)秀的孩子后面一定有優(yōu)秀的父母。這里的優(yōu)秀不以文化、事業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，而以理解、融洽、和諧來衡 量。
人 具有頭腦，是高級動物，是大自然的精靈。人的腦容量極大，學(xué)習(xí)能力極強，在不知不覺中就學(xué)會好多東西。所以，往往造成錯覺，認(rèn)為所有的道理和正確行為孩子 都是無師自通。實際上，孩子的正確行為和好習(xí)慣都要在指導(dǎo)下，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能最后定型。不經(jīng)過指導(dǎo)和培訓(xùn)，自動學(xué)好的可能性極小。孩子在家中得不到父母 正確的指導(dǎo)——沒有正面的榜樣或因親子關(guān)系僵化，雖有正面的但孩子拒絕學(xué)習(xí)，他就會從環(huán)境中隨機選取自己樂意的樣板。這樣他就會選到什么學(xué)習(xí)什么，近朱者 赤，近墨者黑，有好的學(xué)好的，有壞的學(xué)壞的。在現(xiàn)實中，由于孩子好壞不分，加上人的動物性，往往學(xué)壞的可能性極大。
問題"孩 子的被后一定有糟糕的親子關(guān)系，親子之間的關(guān)系扭曲而緊張，孩子就會缺少健康成長的空 間。如果把這個空間比做“磁場”，父母是磁，孩子是鐵，從表象看，吸引力大小雙方都有關(guān)系，但實質(zhì)上鐵只是反作用力，關(guān)鍵是磁性大小。要想改變這個 “場”，只要父母改變 了，孩子自然會改變！
第三、為什么“優(yōu)秀”的家長培養(yǎng)不出優(yōu)秀的的孩子？
在 現(xiàn)實中我們往往看到一種現(xiàn)象，優(yōu)秀的父母并不一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的子女，于是有些人就得出結(jié)論：成才不成才全在孩子個人，與父母無關(guān)。實際上，如果我們智慧 地對孩子的無形生存空間進行透視，就會發(fā)現(xiàn)是“親子關(guān)系”出了問題。有些父母事業(yè)有成，風(fēng)光八面，可以稱得上是優(yōu)秀的父母，像做生意的商人，做領(lǐng)導(dǎo)的公務(wù) 員，做學(xué)問的知識分子。如果孩子優(yōu)秀，人們會說：老子英雄兒好漢！如果孩子出了問題，人們會埋怨：這孩子真不爭氣！實際上，有了好的榜樣，親子關(guān)系正常， 孩子一定健康；親子關(guān)系不正常，孩子照樣出問題！
有 位教授，孩子蹲了監(jiān)獄。他逢人便說，自己教學(xué)如何優(yōu)秀，自己培養(yǎng)孩子如何努力，可是運氣不好，生了這樣不爭氣的孽種，并宣布要與兒子斷絕關(guān)系。后來，學(xué)習(xí) 家庭教育，認(rèn)識到是自己的教育方法出了問題，不是孩子的錯，是自己的錯。他越學(xué)越感到內(nèi)疚、慚愧，越感到對不起兒子。從此，每逢星期日就去探望兒子，并下 決心要讓兒子過上幸福生活。
結(jié)
論：孩子有問題是親子關(guān)系有問題。親子關(guān)系有問題是因父母對待孩子的觀念有問題；是因父母對待孩子的情感有問題；是因父母對待孩子的行為方式有問題。因此
說，孩子有問題一定是父母有問題！親子關(guān)系是孩子成長的土壤，苗的枯燥、枯萎、枯黃是土壤造成的，改變孩子的問題必須從調(diào)整親子關(guān)系開始！
父母的觀念、情感和行為通過不斷地充電、學(xué)習(xí)有了真正改變，孩子就會逐漸體會到父母變了。孩子有了新的情感感受，頭腦中對自己和父母有了新的定位，這樣親
子關(guān)系得到改變，孩子就產(chǎn)生了改變?nèi)秉c的動力，孩子的行為發(fā)生變化就有了可能性。父母們必須明白，調(diào)整親子關(guān)系是教子成功的真正奧秘！
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