日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。”
陶行知先生認為，各種知識和技能學習最好在生活中進行，習慣培養(yǎng)更應該如此，‘生活即教育’，到處是生活，即到處是教育；自有人類以來，社會即是學校，生活即是教育?！绷己玫纳盍晳T對于一個人的成功起著積極的作用。德國哲學家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴謹?shù)纳盍晳T，他每天散步要經(jīng)過鎮(zhèn)上的噴泉，而每次他經(jīng)過噴泉的時候，時間肯定指向上午七點。這種有條不紊的作風正是哲學家嚴密思維的根源。
生活即教育，父母應該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個最好的榜樣，講話時要注意禮貌、舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習慣。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則，這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過日積月累，讓兒童的良好習慣在不知不覺中形成。

在實踐中養(yǎng)成習慣，要不斷身體力行，使習慣成自然。陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學。他主張在做中養(yǎng)成習慣，即在實踐中養(yǎng)成習慣。行是知之始，知是行之成。 有行動之勇敢，才有真知的收獲?！?
葉圣陶先生也認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，身體力行、躬行實踐，才能“習慣成自然”，收到相當?shù)男Ч?
良好學習習慣形成的過程，是嚴格訓練、反復強化的結(jié)果。美國著名數(shù)學家維納，在回憶父親對他早期學習習慣的嚴格訓練時說：“代數(shù)對我來說沒有什么困難，可父親的教學方法，使我們精神不得安寧，每個錯誤都必須糾正。他對我無意中犯的錯誤，第一次是警告，是一聲尖銳而響亮的‘什么’，如果我不馬上糾正，他會嚴厲地訓斥我一頓，令我‘再做一遍’。我曾遇到不止一個能干的人，可是他們到后來一事無成。因為這些人學習松懈，得不到嚴格紀律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴厲的紀律訓練。”父親嚴格的訓練，終于使維納養(yǎng)成了良好的學習習慣，以后成為譽滿全球的科學巨人。

孩子習慣的養(yǎng)成有一個關(guān)鍵期的問題。幼兒園和小學是培養(yǎng)生活習慣與學習習慣的關(guān)鍵期，而到了中學，就是改造習慣時期了。如果錯過關(guān)鍵期，對習慣的改造將要比塑造艱難得多。抓住關(guān)鍵期進行習慣的培養(yǎng)，可以取得很好的效果