系列之一:解讀敏感期
1、大自然的禮物
v與肉體同時降生的,還有一個精神胚胎;
v精神胚胎又稱為精神本相;
v肉體是10月懷胎孕育的;
v精神胚胎是0-6歲孕育的。
v肉體和精神的明暗兩條線路,我們通常對肉體的成長看得見,但對精神胚胎的成長沒有感覺。
2、最可怕的不是無知,
而是自以為是
v0——3歲,嬰兒期
v3——6歲,幼兒期
v6——12歲,童年期
v12——18歲,青春期
v家長或老師,對于成長階段的了解嚴(yán)重滯后,教育很被動。
3、成長的機會
v農(nóng)村的孩子與城里孩子相差很大;
v當(dāng)心理的差距通過肉眼能看來出的時候,這個差距就已經(jīng)太大了!
v教育的公平性問題,主要不是指城鄉(xiāng)差別,也不是指考試中的不公平競爭,而是早期教育給孩子提供的發(fā)展機會的差別。
4、蒙臺梭利
v意大利人,名震全球的女教育家。她發(fā)現(xiàn)了人類早期成長的秘密;
v孫瑞雪,中國蒙臺梭利教育的精英。
5、精神胚胎與肉體分離—最可怕的分裂
v生命的前三年在做什么?破譯密碼。
v破譯不好怎么辦?長成空白和缺失。
v兩者為何會分離?成長受到干擾、打斷,或缺乏引導(dǎo),不具備條件。
v分離之后,丟了魂魄,要尋找本相。
v有的人活著,卻在出生后不久就死了。
6、精神本相
v古代早有說法,中國人稱為元神,
v佛教里稱為佛性,
v心理學(xué)家弗洛伊德稱為生命能量或自我,
v民間則有個通俗的形象說法:魂魄。
v喊魂:民間心理干預(yù)的辦法,古代對心靈的關(guān)照方式,為孩子安神,為家人安心。
7、肉體與精神本相的統(tǒng)一
v出現(xiàn)兩個特征:敏感期和吸收性新知。
v吸收性新知:有新知,孩子主動吸收,根本不要你管 。生活中很多的常識,你有教過嗎?你孩子為何知道?自然而然地吸收。
v敏感期:專著地反復(fù)地做某一類事情,就是他的某個敏感期到了。
v某個敏感期過程中,孩子正在破譯精神密碼。
8、感覺運動皮層
v在新生兒的大腦中,只有一個部位發(fā)育完好了,即感覺運動皮層;
v啟示是:孩子是通過感覺和運動兩種方式來學(xué)習(xí)的。實際上,0-12歲都是憑感覺學(xué)習(xí)的;
v什么是感覺呢?球感、語感、數(shù)感,有的人沒有感覺;要求說對某某人的感覺,但有人只說對他的認(rèn)為或看法。
9、口授意味著迫害
v在國外0-6的兒童不可以用口授講課;
v兒童學(xué)習(xí)依靠五種感官是:眼、耳、口、鼻、舌;
v我們現(xiàn)在的教育不讓孩子從感覺入手學(xué)習(xí),一色的口授講課。從知識入手教育,無法形成感覺。
10、動!動!動!
v手智能的工具,眼是心靈的工具;
v如果“綁是”住幼兒的手,只用脖子以上的部分,那就把他給害了!
v幼兒的大腦思考能力,還沒有形成就使用,是一種破壞;
v要充分地讓兒童活動,讓他的手不停地動,動!動!動!他將來就會很聰明;
v心靈手巧,反過來說,手巧才會心靈。
11、0-3歲的敏感期
v視覺敏感、口腔敏感、手敏感、行走敏感、細(xì)小事物敏感、模仿敏感、秩序敏感、空間敏感等;
v只有無知的家長或幼師才會蠻干,才會無視敏感期而對孩子大加斥責(zé),乃至于大打出手;
v吃紅薯的孩子。
12、秩序敏感期(2-3歲)
v秩序是孩子內(nèi)心的聲音,兒童認(rèn)為一切都應(yīng)當(dāng)井井有條,舉例;
v孩子哭鬧,是有人破壞了他的某個秩序(鳥窠)。孩子的眼淚在傳遞一個信息,他的秩序和程序被打亂了,他感到了焦慮和不安。
v有的孩子愛搗亂,不安寧,是他內(nèi)心的秩序感沒有建立好,所以不能很好地適應(yīng)集體生活。
v一旦秩序敏感得到發(fā)展,孩子就會養(yǎng)成有規(guī)律的作息 ,自律和服從的內(nèi)在結(jié)構(gòu)就形成了。
v內(nèi)在秩序感,是一個人將來能否遵紀(jì)守法、適應(yīng)社會的基礎(chǔ)。
13、空間敏感期(3歲)
v全世界的孩子都喜歡鉆一個洞洞;
v為什么用手爬樓梯?
v在媽媽肚里時,空間有限制,可是生出來以后,他發(fā)現(xiàn)變了,空間沒有阻擋了,他要試探這無限的空間;
v不肯去海邊的孩子;恐高癥;
v自我調(diào)整能力。生命中最厲害的方式 ,決定一生的成敗。
14、泛靈性
v一切皆為有靈;
v花草樹木,蟲魚鳥獸,乃至于沙石水土,日月星辰,在孩子心里,都是可以對話的,可以連接的,孩子能與天地萬物相和諧。
v有人說:人的身體是豪華版,動物的身體是普通版,昆蟲的身體是簡陋版;
v其實人類是超靈異神性,動物是泛靈的神性,植物是喑啞的神性。而神性是同一的。
15、三歲看大,七歲看老
v3—6歲,形成初步的意識基礎(chǔ)。
v敏感期有:執(zhí)拗、語言、色彩、追求完美、占有、邏輯、婚姻、情感、人際關(guān)系、審美、數(shù)學(xué)、身份確認(rèn)、繪畫、音樂、語言行為、社會性興趣、概念等等。
v上一個敏感期都將引發(fā)下一個敏感期的出現(xiàn)。兒童的成長,實際上就是以這種波浪式滾動前進的;
v六歲以前,人的智能已經(jīng)完成了90%。
16、執(zhí)拗敏感期(3歲左右)
v“不!”“打你!”大發(fā)脾性,嚎啕大哭,不可理喻;
v3歲左右的孩子是直線思維,以為世界是以不變的程序和秩序而存在的,不容易變通;
v兒童是思維快于他的行為,凡是他想到了的,就等于是做完了的,思維具有不可逆性,不能反向思維,如果你把他的這預(yù)想破壞了,他就火冒三丈;
v不可強迫兒童改變他的執(zhí)拗。反向加強,形成障礙。
17、婚姻敏感期(4-5歲)
v男孩子、女孩子們在一起玩家家飯。這并非兒戲,而是成長必修課;
v男孩的白雪公主由媽媽→老師→同學(xué);
v很多成年人面對情感問題往往是不知所措,原因何在?婚姻敏感期沒有過好。
v結(jié)婚又離婚,離了又結(jié)。這是要回到當(dāng)初,重新來過家家,這樣反反復(fù)復(fù)折騰,成本太大了。
18、想象的敏感期(6—9歲)
v當(dāng)孩子的自我構(gòu)建基本完成后,兒童進入了想像力與創(chuàng)造力的發(fā)展期;
v兒童在6—9歲建立一生的文化感受性,是一生文化品質(zhì)及文化生活的導(dǎo)向。一個人的氣質(zhì)、風(fēng)格、品味取決于這一時期的建構(gòu);
v在人的行為背后總有某個理論框架,代表一個文化生活的系統(tǒng)。如穿著打扮。
19、麥當(dāng)勞的風(fēng)格
v家長應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)孩子出門旅游,到不同的地方,多見識各種不同的文化習(xí)俗、風(fēng)土人情,以便了解不同的風(fēng)格;
v孩子為何喜歡進麥當(dāng)勞或吃肯德基,不僅是因為這種吃食有特色,而且是賦予一種特殊的品味和氛圍;
v一種文化的傾向性 ,如玩具棋,預(yù)留給孩子們以很寬的想像空間。
20、形象思維期(9-12歲)
v在國外,小學(xué)教育全都是實物教學(xué);
v跟孩子講解一個什么東西,你必須把實物放到眼前,不能拿掉。否則兒童的思維將受阻,或是產(chǎn)生缺失。
v我國小學(xué)教育采取口授多于感知,不讓孩子用感覺來學(xué)習(xí),不把孩子帶到現(xiàn)實中來,不把書本上的名詞跟實物一一配對;
v這種教育無疑是損害了孩子內(nèi)心認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成,長大以后感覺力很差 。
21、一切要從感覺開始!
v要從感覺開始教,果真是太麻煩了!
v中國教育從知識入手,舍本就末,急功近利;考考考,老師的法寶;分分分,學(xué)生的命根;
v國外的教育,則與我們相反,不讓你先使用大腦,而是使用你的肢體和各種感官,來感受一切,再由感受來影響大腦,把知識內(nèi)化到心靈。
v學(xué)習(xí)沒有找到感覺的人,是半瞎的人,沒有靈明;做人沒有找到感覺的人,是橫闖的人,沒有水準(zhǔn)。
22、邏輯思維(12—18歲)
v12—18歲的孩子特點在集中興趣的領(lǐng)域做深度的探索,做抉擇,決定一生的努力模式;
v在充分完成形象思維的基礎(chǔ)上,進入邏輯思維時期。脫離實物,思維從具體運演走向抽象;
v有的孩子升入初中,但他的思維卻處在小學(xué)階段,這是一種常見的升學(xué)障礙;
v湘潭大學(xué),13歲的大學(xué)生。
23、愛和自由
v愛是孩子前行的燈塔,母親是終生給孩子舉燈的那個人。
v愛孩子就讓孩子成為他自己;
v給孩子以自由。自由是一個人成為人的標(biāo)準(zhǔn);
v人生在世,都如同一個向前爬行的孩子;
v他能走到多遠(yuǎn),必定不是因為外在的原因,而是依據(jù)于內(nèi)心的力量,愛的力量 。
24、孩子的柔弱性
v桌上一個蘋果,孩子能吃得到嗎?
v挨罵的孩子,默默承受,誰來陪?
v落后的孩子誰給力?
v人類的一切幸福來自于身心的自由,但孩子的柔弱性會使他失掉自主權(quán),而淪為奴隸;成人的強勢,有的時候就像封建專制時代的暴君。
v我們必須遵從孩子成長的自然規(guī)律來教育,這個自然規(guī)律,就是按肉體和精神的明暗兩條線路進行教育。
25、家長功利性
v功利如刀!功利如山!功利就是暴力!
v考重點、考大學(xué)是唯一的目標(biāo);成才越快越好,不惜拔苗助長,巴不得知識能直接灌進去,最好直接植入大腦中。
v想愛孩子,扭曲為打罵;想幫孩子,表現(xiàn)為迫害;
v親子疏離,是孩子的自我成長與家長功利化要求的矛盾。是一切家庭教育問題的根源。
26、教師的職業(yè)倦怠感
v要么成為名師,要么就不當(dāng)教師;
v能解讀學(xué)生偏差,進入學(xué)生內(nèi)心世界的教師,才能與學(xué)生和諧共處,交互成長,工作才會風(fēng)生水起,得心應(yīng)手。
v70%功夫用來了解學(xué)生,20%的功夫是講求教法,10%的功夫是完成專業(yè)知識;
v教師意味著清貧,這不是一個能升官發(fā)財?shù)穆殬I(yè)。失掉使命感,人生就被吊起來。省去70%的了解功夫,只用10%功夫,一刀切,滿堂灌,想一勞永逸。
27、少年強則國強
v一個家族的興旺發(fā)達(dá),至少需要三代人不懈努力地專心地搞好教育;
v中華民族的偉大復(fù)興,必定期待一代新人應(yīng)運而生,期待我們的教育的新時代 ;
v今后的20-30年,就是一個教育的大時代;則我們的思想就必須要走在他人的前面;
v今生,我們沒有成為偉人的后代,就要成為偉人眼中的家長!
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