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作者：不詳，家長學校講座講稿

    一、榜樣法
    1. 解釋
    19世紀俄國教育家烏申斯基曾說：“榜樣對兒童的心靈是一股非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以替代的?！?br />    古希臘神話中，有一個美妙的故事。
    18歲的少年海格里斯，正走在人生的十字路口上。這時，他碰見了兩位女神，一個叫“惡德”，一個叫“美德”。惡德女神千方百計誘惑他去追求能使人享樂一生、卻有害他人的生活；美德女神則勸導他走為人除害造福的道路。最后，海格里斯聽從了美德女神的呼喚，拒絕了惡德女神邪惡的誘惑，選擇了始終為同胞做好事的人生之路。后來，海格里斯成長為希臘人千古傳頌的英雄。
    海格里斯從美德女神身上看到了美的品質(zhì)，把美德女神作為榜樣，自己也成為了英雄。如果他以惡德女神為榜樣，可能會出現(xiàn)完全相反的結(jié)果?？磥?，古希臘寓言學家說“榜樣是最好的老師”并不過分。
    每一個成長中的孩子，都需要一個好的榜樣，好的榜樣對孩子的影響力是很強的，會成為他們前進的目標和動力之源。孩子以什么樣的人為榜樣，他也可能成為什么樣的人：當他們以英雄人物、偉人、智者、科學家等為榜樣，就可能找到動力和方向，成為有用的人；當他們結(jié)交小人、盲目追星、盲目攀比、從父親那里學會吸煙等，結(jié)果將非常糟糕。
    《蘇氏家語》說：“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所能然者，生而善教也?！备改甘呛⒆犹烊坏陌駱?，但是，父母除了給孩子當好榜樣，也要給孩子尋找別的尤其是同齡的榜樣。為什么呢？
仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，孩子長大一些后，常常喜歡模仿同齡人中比較優(yōu)秀的、自己喜歡的人，模仿他們的言行舉止。這是正常的現(xiàn)象。美國學者哈里斯提出的“群體社會化發(fā)展理論”認為，到了孩子的兒童期、少年期，家庭的影響漸漸在減弱、淡化，群體的影響漸漸增強。所以，每一個兒童都應該參與并認同一個社會群體，從而在群體中學習在社會公眾中的行為方式。
    2. 案例
    很多人憶及學生時代時，最難以忘懷的往往是那些可愛的伙伴。很多事實也證明，孩子有一個好的同齡榜樣，終身受益。
　　有一位學生回憶自己高中時的同桌時說：
　　我高中的同桌叫趙連城，他和我住一個宿舍，我們每天形影不離，學習、吃飯、睡覺……所有的事情都在一起。我們是當年中考的前兩名，他只比我高1.5分。我們是好朋友，也是競爭的對手。他的英語和數(shù)學比我好，我的物理和化學比他好，所以我們經(jīng)常在一起討論問題。我們在學習上互相幫助鼓勵，當有一個人在學習上遇到困難的時候，另外一個總是鼓勵對方。
　　和連城同桌兩年時間，其中經(jīng)歷了無數(shù)的考試。記得我們的班主任數(shù)學老師經(jīng)常在晚自習的時候突然進來，一臉嚴肅地對大家說：“先把手上的東西收起來，咱們考一下！”每當這個時候，就是我和他的一次較量。我們總是在考試的過程中暗暗賽著速度，在考試的結(jié)果上賽著分數(shù)。一般的時候都是我的速度比他稍微快一點，而他的成績比我稍高一些。
　　因為有了這個競爭對手，我在高中枯燥的學習中才更有動力。大學四年和連城的聯(lián)系并不是很多，但是每每打電話時，都感覺到和他的友誼之誠、之真，那些情誼和關(guān)愛正是我們的進步之源。
　　這樣看來，榜樣(尤其是同齡榜樣)在孩子學習、生活中的位置十分重要。蕭伯納曾說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，每個人只有一個蘋果。你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，每個人就有了兩種思想?！眲钜苍f：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也?！比绻⒆幽芘c自己的榜樣(尤其是同齡榜樣)充分共享有利條件，就能營造出一種你追我趕的氛圍，形成海納百川的胸懷。這不僅是一種學習和競爭，也是一種高層次的人生境界。
    3. 要求和原則
　　“孟母三遷”，為的是給孩子一個良好的環(huán)境。榜樣也是孩子身邊環(huán)境的一部分。給孩子選擇榜樣應遵循什么原則呢？
　　父母是孩子最天然、最近的榜樣，運用榜樣法，父母首先就要“正己”，想方設(shè)法從各個方面為孩子做出表率來。
　　除了父母外，其他人的榜樣作用也是不可忽略的。也許有人說，那就“擇優(yōu)為鄰”，找那些各方面表現(xiàn)都很優(yōu)異的人作為孩子的榜樣。這種想法無可厚非，但是不是一定要這樣呢？
　　其實，孩子身邊的伙伴，哪怕他身上有一點值得孩子學習的地方，比如學習特別認真、特別守時、很有禮貌、遵守交通規(guī)則等，都是值得孩子學習的榜樣。如果刻意尋找那些最優(yōu)秀的同齡人做比較，由于目標太高，反而不利于孩子的進步。因此，選擇合適的目標，應當成為尋找榜樣的一個重要原則。
　　4. 操作方法
　　父母自身給孩子樹立榜樣要注意哪些方面呢？
　　(1) 處處嚴格要求自己，提高自身修養(yǎng)
　　現(xiàn)代教育家陳鶴琴說：“做父母的不得不事事謹慎，務使己身堪有作則之價值?！备改覆还茏鍪裁?，不管有意無意，對孩子都是榜樣。孩子最善于模仿，父母如果不注意自己的小節(jié)，言行舉止不當，很容易給孩子造成負面的影響。
　　(2) 欲正人，先正己
　　就是說，父母要求孩子做到什么，自己首先要做到。一個言而有信的父母才能培養(yǎng)出講誠信的孩子，一個邋里邋遢的父母也很難培養(yǎng)出喜好整潔的孩子。無論做人、做事還是學習、生活，都應該先用同樣的要求去要求自己，再去要求孩子。否則，讓孩子做這做那，自己卻得過且過，孩子怎么會愿意聽你的話呢？
　　(3) 身教重于言傳
　　很多時候，孩子更愿意看看父母是怎么做的，而不是聽父母說。因此父母最好少“說”多“做”，父母做了什么比說了什么更重要。比如要教育孩子誠實，父母首先做一個誠實的人，比說一千遍、一萬遍的大道理有用得多。父母身體力行，做一個品格高尚的人，再也沒有比這更重要的事情了。
　　而父母在為孩子選擇好的榜樣時要注意哪些方面呢？如何才能幫助孩子把握好交往的“度”，找到合適的榜樣呢？
　　(1) 全方位了解孩子
　　這一點是很重要的。父母要明確：孩子有哪些優(yōu)點？哪些不足？在哪些方面有待改進？對什么更感興趣？比如孩子在清潔衛(wèi)生方面有待改進，不妨讓孩子交一些衛(wèi)生習慣很好的朋友作為榜樣；孩子喜歡閱讀，不妨讓他們與那些同樣具有閱讀興趣的伙伴多交往，在交往中交流讀書心得，等等。
　　很重要的一點是，了解對方的情況。條件允許的話可以了解一下對方的家庭背景。家庭環(huán)境對一個人的影響非常重要，通過他的家庭可以更加了解孩子的朋友。
　　(2) 與孩子多溝通
　　一般情況下，父母不應輕易反對孩子的正常交往，不過很多父母總是希望孩子與“好孩子”多交往。但是，孩子的衡量尺度可能和父母有所偏差，但他們的意見也值得考慮。如果孩子不聽父母的意見，父母應該怎么辦呢？
　　首先，要讓孩子理解父母的出發(fā)點是為他們好。
　　一般而言，父母覺得孩子的朋友壞，無非是因為他們身上缺點較多，怕他們影響孩子的學習和生活，父母完全可以在尊重孩子的前提下說明自己的擔憂，表明立場，只要態(tài)度真誠，孩子是會考慮父母的意見的。
　　其次，可以見見孩子的朋友。
　　也許你并不喜歡孩子的朋友，但硬要強行阻止他們交往是不好的。你可以請孩子到家里來，近距離地了解他，然后還可以結(jié)合具體的情況給孩子的行為加以指導。
　　(3) 為孩子規(guī)定一些行為原則
孩子判斷是非的能力還有限，而父母又不可能一直跟著他們，所以，父母有必要告訴孩子和朋友在一起的時候什么事情可以做，什么事情不能做。比如，父母不在家的時候，可以請朋友到家里來玩，但是不要隨便翻家里的東西，要注意用電安全，等等。
    (4) 鼓勵孩子和自己的榜樣共同進步
榜樣的力量是無窮的?！叭诵校赜形?guī)煛?。由于孩子各自的局限，常常是你在這點比她好，她在那點比你強，大家各有優(yōu)勢，不相上下。這種情況下，孩子們可以互為榜樣，學習他人身上的優(yōu)點，克服自己身上的缺點，同時以自己的優(yōu)秀之處影響別人，幫助別人進步。父母既要鼓勵孩子進步，也要提醒孩子，千萬不要被別人身上的缺點或壞毛病影響，好習慣沒養(yǎng)成，壞毛病又形成了一大堆，這就背離了初衷。
    二、訓練法
    1. 解釋
    英國著名教育家洛克曾說過這樣的話：“兒童不是用規(guī)則教育可教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，你便應該利用一切時機，甚至在可能的時候創(chuàng)造時機，給他們一種不可缺少的練習，使這些練習在他們身上固定起來。這就可以使他們養(yǎng)成一種習慣，這種習慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地、很自然地發(fā)生作用了?！?br />這段話非常明確地指出了練習(也就是訓練)的作用?？梢哉f，沒有訓練，就沒有習慣。習慣必須經(jīng)過長期的、反復的訓練才能形成。
    籃球巨星喬丹曾為了一個單手投籃習慣而靠墻苦練三個月，時裝模特為了一個臺步習慣甚至苦練終身。“萬丈高樓平地起”，要想形成良好的習慣，首先要經(jīng)過嚴格的訓練。
訓練對于小孩子來說是很重要的，因為小孩子常常不大能明白一些大道理，但這時若能給予他們很好的訓練，讓他們在實踐中逐漸體會那樣做的好處，等到他們長大了，自然也就明白了其中的道理。而此時，良好的習慣也已經(jīng)養(yǎng)成了。
    古今中外的教育家都強調(diào)訓練的重要性。因為習慣是條件反射長期積累和強化的結(jié)果，而訓練恰恰是最合適的、也是最有效的手段。實踐證明，再好的理想，一味地空想而不去腳踏實地地做，永遠不可能到達勝利的彼岸。
    2. 案例
    歷史上，大凡有所成就者，無不與足夠的訓練有關(guān)。
    曾獲得1969年諾貝爾化學獎的英國有機化學家巴頓，小時候就得益于父親將他從“蜜罐”送入“火坑”，接受了嚴格系統(tǒng)的訓練，最終得以走向成功之路。
    巴頓出生于一個富足之家，是全家寵愛的獨子。上小學時，他被送進一所走讀學校，但因為那里環(huán)境與家里完全不同，老師也不像家中長輩那樣百般呵護他。小巴頓很不適應，學習很糟糕，與同學關(guān)系也緊張。父親感覺這對小巴頓的成長不利，于是在他剛剛10歲時，把他送到一所寄宿制學校。
這所封閉式學校實施軍事化管理，學生們都過著軍營型的生活。早晨，只要鐘聲一響，學生們就要以最快的速度起床、穿衣服、疊被子、刷牙洗臉、出操跑步，日日如此。如果跟不上節(jié)奏，就會受到懲罰。即使在寒冷的冬天，也要用涼水洗漱。伙食也就勉強算得上是“粗茶淡飯”……小巴頓簡直是從天堂掉進了地獄。
    由于條件確實艱苦，小巴頓對這所寄宿學校更不適應，每逢星期一早晨送他去上學時，他就大哭大鬧，不愿意去上學，希望父親能給他重新?lián)Q一所學校。折騰了幾個星期，小巴頓瘦了很多。母親和姑姑對他父親的做法很不理解。但父親仍然堅持，始終認為磨難和鍛煉對巴頓不是壞事，反而是一道十分有益的“營養(yǎng)劑”。
    這段生活為巴頓日后事業(yè)的成功打下了良好的基礎(chǔ)，為此，巴頓成名之后十分感謝父親當年給自己吃的這些苦頭?？梢韵胂螅羰且稽c苦頭都不能吃，一點委屈都不能受，他怎能承擔起科學研究的重任？怎能耐得住科學研究的辛苦和寂寞呢？
    王羲之、王獻之父子是我國歷史上著名的書法家，被稱為“二王”。他們的故事是人們耳熟能詳?shù)摹?br />    王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專攻草書隸書，也善畫畫。由于眾人的夸贊，他不禁有些飄飄然起來。
    一天，獻之問母親：“我只要再寫上三年就行了吧？”母親搖搖頭?！拔迥昕傂辛税?？”母親又搖搖頭。獻之急了：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院里這18缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直，立得穩(wěn)。”獻之回頭，原來父親站在了他背后。
    獻之不服，啥都沒說，一咬牙又練了5年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個“大”字，父親現(xiàn)出了較滿意的表情，隨手在“大”字下添了一點，然后把字稿全部退還給獻之。
    獻之仍不服，又將全部習字抱給母親看，母親認真地看了3天，最后指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，嘆了口氣，說：“吾兒磨盡三缸水，唯有一點似羲之?！?br />    獻之聽后泄氣了。母親見他驕氣已經(jīng)消盡，鼓勵他堅持不懈地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了18大缸水，在書法上突飛猛進。后來，他的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，和父親王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。
    倘若沒有這樣嚴格艱苦的訓練，恐怕歷史上就沒有“二王”的出現(xiàn)了。
    3. 要求和原則
    (1)“苦練”與“趣練”相結(jié)合
    孩子養(yǎng)成良好習慣以后是非常愉快的，但要養(yǎng)成好習慣，把不經(jīng)常出現(xiàn)的行為訓練成經(jīng)常出現(xiàn)的行為，則是一個十分艱苦甚至是“痛苦”的過程，需要咬著牙戰(zhàn)勝許多困難，更要經(jīng)過許多枯燥單調(diào)的練習。特別是針對已經(jīng)形成的不良習慣，矯正起來頗有些“難于上青天”的味道，要克服很多難以想象的困難，不少人半途而廢，功虧一簣。
    雖然如此，我們并不提倡苦行僧式的訓練，如果孩子光是苦練，過不了多久就會感到厭煩。所以，不妨“苦練”與“趣練”相結(jié)合，采取一些有趣的形式，如通過游戲、活動、競賽、繪畫等途徑，不斷變換形式來進行訓練。
    例如培養(yǎng)使用禮貌用語的好習慣，就可以在不同的場合來進行，抓住去商場購物、乘車買票、外出游玩等機會，提醒和訓練孩子在不同的場合使用好禮貌用語。如乘車時不小心踩到了別人的腳，要誠懇地向?qū)Ψ降狼?，說聲“對不起”；售票員遞過來車票，最好道一聲“謝謝”；中途下車跟朋友分別，要記得說“再見”，等等。這種自然的生活場景對孩子培養(yǎng)良好習慣十分有利。
    (2) 嚴格遵守，不能放松
    訓練的過程是痛苦，即使孩子不愿意，也要鼓勵他咬著牙堅持下去。訓練需要一個過程，因為好的習慣往往需要較長的時間來鞏固，不可能一蹴而就。
    嚴格的訓練要避免情緒化。千萬不要一高興就放松了對孩子的要求，或者是因為心情不好而對一個小細節(jié)斤斤計較。沒有相當?shù)哪?，很難養(yǎng)成好的習慣。不同行為習慣有不同的標準，確定標準之后，就要嚴格遵守，不能放松。
    (3) 持之以恒，堅持到底
    捷克教育家夸美紐斯說過：“一切存在美的東西其本性都是在嬌弱的時候容易屈服，容易形成，但是長硬以后就不容易改變了。”“前緊后松”、“一曝十寒”、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”等在習慣培養(yǎng)中都是不可取的。
    習慣培養(yǎng)是一個持之以恒的過程。如果不堅持，今天訓練，明天放假，行為就難以變成自動化的習慣。培養(yǎng)習慣是個長期工程，一個好習慣的養(yǎng)成，往往需要漫長的時間。
    由于人的行為往往具有慣性，在一段時間的訓練之后，如果稍加放松，孩子就會出現(xiàn)反復。所以，在進行訓練時，一定要反復抓，不能放松，即使孩子在某種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好了，也要反復抓。
    4. 操作方法
    關(guān)于如何運用訓練法，關(guān)鴻羽教授在《教育就是培養(yǎng)習慣》一書中曾作了詳細的闡述，這里結(jié)合該書進行說明，供大家參考。
    (1) 目標明確，要求具體
    良好的行為習慣只有通過反復的分解操作練習，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型，有些操作過程較復雜的行為要求，可采用分解操作。
如學習洗衣服這項訓練內(nèi)容，要求較高，過程較為復雜，在訓練時不妨分為四個步驟：一浸泡，二揉搓，三漂洗，四晾曬。在進行訓練之前，最好是先讓孩子觀察父母是怎樣洗衣服的，父母洗衣服的時候應給孩子講解洗衣服的要領(lǐng)，然后再讓孩子自己動手，這樣形成的印象往往比較深刻。
    再比如使用文明禮貌用語時，說“謝謝”二字，雖然看起來很簡單，但是要注意的細節(jié)其實很多。這時，不妨根據(jù)自己的實際生活經(jīng)驗給孩子一些適當?shù)慕ㄗh，如：
    首先，說“謝謝”時必須誠心誠意，發(fā)自內(nèi)心，要讓人聽起來不做作，不生硬，不是為應付人家，而是真心實意地感謝，只有真心才能使“謝謝”二字富有感情。
    第二，說“謝謝”時要認真、自然，要讓人聽清楚，不要含含糊糊，不好意思，更不要輕描淡寫地湊合，好像不太情愿、應付差事。
    第三，說“謝謝”時要注意對方的反應。如果對方很高興，就是達到目的了；如果對方對你的致謝莫名其妙，就要說清謝人家的原因，以使對方感到你的真情實意。
    第四，說“謝謝”時要用整個身心說，除了嘴里說以外，頭部要輕輕地點一下，眼睛要注視著對方，而且要伴以適度的微笑。
    第五，別人幫助自己解除了困難之后，應表示謝意。表示的方式可以說“謝謝”、“多虧您幫助”，也可以握手致謝，還可以贈物致謝。
    表達謝意的方式因人、因場合而異，一定要根據(jù)實際，選擇最恰當?shù)男袨榉绞?，這樣的訓練才能既規(guī)范又不機械。
    (2) 層次分明
    由于青少年年齡層次不同，各個年齡段掌握良好習慣的要求也就不同。如養(yǎng)成“文明乘車”的習慣時，最好是先訓練孩子上車能主動買票、乘車時不向窗外扔雜物、不把頭伸出車廂外等較為基礎(chǔ)的要求，然后再進一步要求孩子能主動為乘客讓座、為乘客傳票等更多的要求。
    (3) 及時檢查
    只有要求而沒有檢查，要求就容易落空，因此檢查和評價必須堅持經(jīng)常性。比如訓練做作業(yè)仔細認真就要天天檢查，哪天寫不整齊就要求哪天的作業(yè)重做，一點也不能馬虎，最好是準備一個專門的本子，對作業(yè)的情況進行登記，以便一個階段作一次總結(jié)。再比如讓孩子養(yǎng)成每天早晨自己疊被的好習慣，就要每天檢查他的被子疊了沒有，疊得整不整齊，發(fā)現(xiàn)沒有疊或疊得不好，一定要及時糾正，這樣訓練才能形成好的習慣。這些工作雖然比較瑣碎，但是必須長期堅持。
    三、層次目標法
    1. 解釋
    循序漸進，按步驟進行，是我們做事情要遵循的基本規(guī)律。所謂層次目標法，就是在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣的時候，要根據(jù)孩子的年齡和心理特點，按照層次將較大的目標分解成一個個小目標，這樣孩子便能由淺入深、由簡到難地漸漸養(yǎng)成好習慣。
    有的父母過于心急，恨不得孩子在朝夕之間就能變個模樣。大人都做不到的事情，要求孩子去做到，豈不可笑？一會兒讓孩子做這個，一會兒讓孩子做那個，甚至想讓孩子一步登天，這非但不能培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習慣，反而讓孩子無所適從。時間久了，還會引發(fā)孩子對父母的反感和不信任，養(yǎng)成好習慣難上加難。
    中國科學院心理研究所張梅玲研究員曾經(jīng)指出：習慣之間不能機械地用年齡劃分開，比如幾歲到幾歲培養(yǎng)學習習慣，幾歲到幾歲培養(yǎng)做人習慣，只能說根據(jù)孩子的年齡特點和心理發(fā)展特點，在不同年齡階段要有不同的要求，在要求、水平、層次上要有差異。
    孩子不是“標準件”，習慣培養(yǎng)要注意孩子的性格特點和心理特點，要考慮到每個孩子都是不一樣的，要尊重他們的個體差異，而不是用同樣的標準要求不同的孩子。
    2. 案例
    “天下大事必成于細，天下難事必成于易?！睆淖詈唵蔚拈_始做起，往往能幫助我們獲取更多的自信，同時使我們在學習和工作中，投入更多的熱情。
    有一個小故事。
    一位著名的大學教授多才多藝，當有人問他為什么能把曲子拉得如此流暢時，他說：“我是這樣來練習的。每當練習曲目前，必定先了解曲目是由幾小節(jié)構(gòu)成。比如，準備練習30小節(jié)，一天練習一小節(jié)，一個月即可練習完畢。不過，我并非從頭到尾依次練習，而是從最簡單的一小節(jié)開始，第二天，再從所剩的29節(jié)中挑選最簡單的練習。用這種方法練完整首曲子，不但輕松自如，而且還在練完之后找到了各個小節(jié)之間的呼應關(guān)系，從整體上理解了這首曲子的境界?！?br />    從心理學上看，這位大學教授的練習法是非常合理的。因為人總是具有惰性，往往會找出各種借口逃避學習和工作，尤其是有一些難度的學習和工作。而這位教授的方法恰恰滿足了人的成就感，每完成一小節(jié)，就增加一份信心。
    設(shè)定一個正確的目標不容易，實現(xiàn)目標更難。把一個大目標科學地分解為若干個小目標，落實到每天中的每一件事上，不失為一種大智慧。
    兩次在國際馬拉松邀請賽中奪冠的日本選手山田本一在比賽中，就運用了一種十分巧妙的目標分解方法。
    1984年，在東京國際馬拉松邀請賽中，名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意料地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什么取得如此驚人的成績時，他說了這么一句話：憑智慧戰(zhàn)勝對手。
    當時許多人都認為這個偶然跑到前面的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力結(jié)合的運動，只要身體素質(zhì)好又有耐性就有望奪冠，爆發(fā)力和速度都還在其次，說用智慧取勝確實有點勉強。
    兩年后，意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他又獲得了世界冠軍。記者又請他談談經(jīng)驗。
    山田本一性情木訥，不善言談，回答的仍是上次那句話：用智慧戰(zhàn)勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他，但對他所謂的智慧還是迷惑不解。
    10年后，這個謎終于被揭開了，他在他的自傳中是這么說的：每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍，并把沿途比較醒目的標志畫下來，比如第一個標志是銀行；第二個標志是一棵大樹；第三個標志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地向第一個目標沖去，等到達第一個目標后，我又以同樣的速度向第二個目標沖去。四十多公里的賽程，就被我分解成這么幾個小目標輕松地跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標定在40多公里外終點線上的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。
    很多時候，孩子做事之所以半途而廢，往往不是因為難度較大，而是覺得成功離自己太遠，確切地說，不是因為失敗而放棄，而是因為倦怠而失敗。在人生的旅途中，如果稍微具有一點山田本一的智慧，一生中也許就會少許多懊悔和惋惜。
    3. 要求和原則
我們看看北京教育學院關(guān)鴻羽教授結(jié)合青少年的年齡特點和性格特征而提出的幾條原則。
    (1) 運用“循環(huán)說”理論
行為習慣的形成需要長時間的循環(huán)反復，是螺旋上升的。低年級訓練過的，到了中高年級還要經(jīng)常重復訓練，否則很難鞏固。因此，如果孩子小的時候已經(jīng)培養(yǎng)過某些習慣，父母依然不要放棄，可以選擇不同的時間進行循環(huán)，每過一段時間就有意識地強化一下。
    (2) 運用“階段說”理論
習慣形成各有不同的關(guān)鍵期，小學低、中、高年級有各自的訓練重點，可以抓住各種習慣形成的關(guān)鍵期來進行教育。在不同的年齡階段，要選擇適合本年齡階段的習慣進行培養(yǎng)，不能心急。
    (3) 運用“中心擴散說”理論
行為習慣是一個紛繁復雜的體系，要把所有的行為習慣都在短時間內(nèi)培養(yǎng)好是不可能的。因此，在培養(yǎng)孩子的習慣時，就要抓主要的習慣進行培養(yǎng)。重點習慣培養(yǎng)好了，就可以帶動其他好習慣的形成。
    4. 操作方法
    (1) 了解孩子的成長規(guī)律
    孩子的成長是有一定規(guī)律的，父母在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習慣的時候，不能只根據(jù)自己的主觀愿望辦事。
    《兒童教育就是培養(yǎng)好習慣》一書對此進行了舉例說明。
    根據(jù)兒童心理學研究，左右兒童觀念的形成和發(fā)展需要經(jīng)過3個階段。第一階段，5歲～7歲。兒童以自我為中心辨別左右，因此能夠分清自己的左右手。直到７歲左右才可以分清站在他們對面的人的左右手。第二階段，7歲～9歲。兒童能對直觀、形象的事物分清左右空間關(guān)系，形成直觀表象，并能初步掌握左右方向的相對抽象性，但對非直觀、抽象的空間關(guān)系還比較模糊。第三階段，9歲～12歲，兒童能夠形成左右方位的抽象概念，能根據(jù)表象、記憶建立其空間關(guān)系。從上面的發(fā)展規(guī)律來看，兒童從小到大，對空間和距離的知覺是逐漸完善起來的。因此，對小學低年級的學生來說，如果要他們理解幾何圖形結(jié)構(gòu)及其空間關(guān)系，要他們理解圓形，老師要先講解皮球，理解長方形，老師要先講解電視機等，這樣把實物和概念連接起來，他們才能逐漸理解。
    孩子的成長和認知發(fā)展是有規(guī)律可循的，在不同的年齡階段要有不同的要求，因此父母在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習慣的時候，一定要講究科學性，了解、尊重、利用好孩子的成長規(guī)律，少走彎路。
    (2) 分層次確定目標
    例如，同樣是要培養(yǎng)小學生“認真寫字”的習慣，對于低年級的孩子，就要求他們保持正確姿勢，一筆一畫地認真寫清楚；對于中年級的孩子，就要求他們不但要認真寫，還要盡可能做到整潔美觀；對于小學高年級的孩子，就要求他們樹立一定的漢字意識，做到寫出的字有一定的“藝術(shù)性”。有了這樣的要求和層次，孩子就比較容易一步一步去做，容易達成目標。
    (3) 目標分解要具體
    山田本一的成功表明，目標不僅要分解，而且要具體。有人做過這樣一個試驗，他把人隨機分成兩組，讓他們?nèi)ヌ?。兩組個子都差不多，先是一起跳了1.2米，然后把他們分成兩組。對第一組說：“你們能跳過1.35米?！倍鴮α硪唤M說：“你們能跳得更高?！比缓笞屗麄兎謩e去跳。結(jié)果，第一組由于有1.35米這樣一個具體要求，他們每個人都跳得很高。而第二組沒有具體的目標，所以他們大多數(shù)人只跳了1.2米多一點，不是所有的人都跳過了1.35米。由此可見有沒有具體目標的差別。
    在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習慣時，我們要幫助孩子學會把大目標分解成小目標，把遠目標變成近目標，把模糊的目標變成具體的目標。
    四、家校合作法
    1. 解釋
    大家都知道，教育不只是家庭的事，也不只是學校的事，所以光靠父母和老師某一方的力量，要想教育好孩子是不夠的，必須要聯(lián)合父母和老師的力量，讓家庭和學校的步調(diào)一致，勁往一處使。在這樣的環(huán)境里，孩子會成長得更好。
    在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習慣時，我們也提倡“家校合作”。尤其提倡父母和學校主動配合。父母只有及時與學校溝通，并相互做好配合，才能改變孩子的不良習慣，把孩子培養(yǎng)成為一個具有健康人格的人。
    2. 案例
    在《不輸在家庭教育上》一書中，有一則《家務勞動承包合同》的案例，大意是這樣的：
四年級學生正在與家長舉行《家務勞動承包合同》的簽訂儀式。在班主任的協(xié)調(diào)下，全班學生與家長一一對應，認真商討起來。有的學生選擇了洗衣掃地，有的選擇了揀菜、燒飯，大多數(shù)學生都選了兩三個項目作為承包內(nèi)容。雙方在合同書上鄭重地簽上了自己的姓名。校長和大隊輔導員應邀擔任了雙方的見證人，在每一份合同上蓋上了公章。
    老師說：“這次家務勞動承包為期3個月，主要是為全班同學提供一個勞動崗位，促使大家學本領(lǐng)、練毅力、盡義務，從小懂得信守自己的諾言。我們也希望各位家長積極支持，幫助和督促子女學做家務，同時也應避免給子女過重的負擔。希望雙方共同履行合同。”
在這個基礎(chǔ)上，學校還印發(fā)了“家務承包中期聯(lián)系卡”，請班主任走訪部分家長，督促家長履行合同。
    從此，全班同學的家務勞動熱情高漲起來，不少人除了堅持完成合同規(guī)定的家務外，還主動幫父母做其他力所能及的事，還有人悄悄地學會了幾手“絕活”……
    看，很多父母為之頭疼的問題，通過家校合作，就變得十分輕松了。父母和老師在教育孩子方面是站在一條線上的。父母和老師對孩子有著共同的愛心，教育目標也是一致的，都是為了孩子好，為了讓孩子健康成長。最好的辦法當然是形成合力，爭取最大的效果了。
    其實，上面的這個案例也是前面“行為契約法”的延伸。通過家校合作，契約也發(fā)揮了最大的效用。
    3. 要求和原則
    父母與學校溝通配合，一個重要的原則就是要注重協(xié)調(diào)，并形成教育合力。
20世紀70年代，德國科學家赫爾曼 ? 哈肯創(chuàng)立的“協(xié)同論”，不僅在自然科學和社會科學領(lǐng)域里取得了矚目的成效，在教育領(lǐng)域里也得到了廣泛認可。該理論認為：任何一種事物都是由許多相互聯(lián)系、相互制約的要素組成的系統(tǒng)，當各種相互作用、相互依賴的關(guān)聯(lián)要素彼此協(xié)調(diào)、合作、同步一致、相互補充、相得益彰地向同一目標運動時，就會形成整體合力，就會產(chǎn)生大于各個要素孤立相加的力量，這就是所謂的協(xié)調(diào)效應。
    1+1不會簡單地等于2，必須形成合力，才會產(chǎn)生協(xié)調(diào)效應，也才可能使1+1>2。有很多人常說“5＋2＝0”，就是講學校和家庭的教育相互抵消，沒有發(fā)揮出作用。
    4. 操作方法
    父母該怎樣主動和學校溝通呢？北京市教育科學研究院冉乃彥研究員給父母提出了一些有用的建議，具體如下。
    (1) 主動聯(lián)系
    父母往往認為老師很忙，如果總是和老師聯(lián)系，老師會因為工作繁忙而沒有時間接待，或者感覺被打擾。其實，老師的主要任務就是教育孩子，如果父母主動與老師聯(lián)系，老師會感到非常高興的。因為通過溝通，會更方便老師了解孩子的全面情況。一個班主任整天要面對幾十個孩子，任務很重，不要說是家訪，就是給每個孩子的父母打電話，也要耗費好多時間。父母與老師溝通，重要的是把孩子生活、學習、發(fā)展中出現(xiàn)的重要信息告訴老師，及時與老師交流，或者了解孩子在學校里的情況，及時與老師配合，或者獲得老師的有效地配合。
    (2) 經(jīng)常聯(lián)系
    父母千萬不要忽視針對孩子的點滴進步與老師交流，更不要等問題成了堆再去和老師聯(lián)系。平時，孩子的發(fā)展是一種平穩(wěn)的量變過程。但是質(zhì)變就孕育其中。要想發(fā)現(xiàn)微小的變化，抓住閃光點，在萌芽狀態(tài)時實施教育取得事半功倍的效果，就必須與老師經(jīng)常聯(lián)系。
    如果可能，父母最好能夠與老師定期保持聯(lián)系。這樣，每一次聯(lián)系就會變得越來越簡單，時間短而且有效果。由于是經(jīng)常聯(lián)系，不必每次都介紹前面的情況，只需突出主題，交流新情況，研究新措施即可。
    經(jīng)常聯(lián)系，還可以使雙方增進了解，發(fā)展友誼。很多父母在和老師的交往過程中，成為了很要好的朋友。
    (3) 適時、適度聯(lián)系
    父母與老師溝通的頻率，可以根據(jù)孩子的情況來定，但也要尊重老師的意見。一般一周或兩周聯(lián)系一次就可以了。如果聯(lián)系過密，會給老師增加負擔。聯(lián)系過疏，則不容易了解孩子的情況。
父母與老師的聯(lián)系方式，一般可以通過電話進行。何時打電話，要根據(jù)老師的工作和生活規(guī)律來定。如果是課間10分鐘打進去電話，老師急著準備上課，匆忙說兩句，效果肯定不好。最好打通電話后先詢問：“我現(xiàn)在準備和您交談幾分鐘，您看方便嗎？”父母也可以與老師商量一個固定的時間。
與老師交流的時候，父母要有所準備，盡量避免東拉西扯的聊天，最好直奔主題。父母不要光顧著自己說，還要注意聽老師的意見，不僅要詢問孩子在學校的情況，還要提出自己的措施，也征求老師的建議。
    (4) 對交流內(nèi)容要進行教育性的加工，化消極為積極
    雙方交流的內(nèi)容，父母切記不要簡單地、直接地傳達給孩子。有些內(nèi)容只是教育者了解就可以。必須讓孩子知道的，也不要給孩子一種“告狀”的感覺。比如，老師提到孩子最近上課走神，父母就應該對這個信息進行加工，對孩子講：“老師真喜歡你，他發(fā)現(xiàn)你最近上課有時走神兒，可為你著急了。老師覺得你從來都是專心聽講的，是不是沒休息好？”
    (5) 如果出現(xiàn)了誤解，解決的原則是—— 有利于孩子健康成長
    老師也不是神仙，難免出現(xiàn)失誤，例如老師誤解了孩子，或者解決問題的方法不當。這時父母首先要做到誠懇地承認并重視孩子自身確實存在的缺點，而不是急于大講孩子的優(yōu)點；二要在理解老師的基礎(chǔ)上去看問題；三要擺出事實，語言委婉但觀點鮮明地提出自己的看法；四要給老師改正失誤的余地。