文/孫越
隨著心境的不同,自已對(duì)一些人、事、物的觀感也有了和以前不一樣的體會(huì)。以前無(wú)動(dòng)于衷的事物,如今卻有了深深的同感和體會(huì)。以前不想看的東東,現(xiàn)在就突然有了領(lǐng)悟,這才體會(huì)到,原是時(shí)機(jī)未到??!這個(gè)古裝劇《甄嬛傳》,我以前是從不屑一顧的。誰(shuí)知現(xiàn)在瞄上一眼以后,就再不肯放松了,且,看過(guò)以后,回味無(wú)窮!以至于不得不坐下來(lái)理清它的脈絡(luò)才方感快活舒暢!
劇中涉及到的人物有:主角甄嬛、皇帝雍正、皇后、太后、太監(jiān)總管蘇培盛、年妃及其兄、安淳、惠貴人、敬妃、端妃等各色人等。從某個(gè)角度(如甄嬛)來(lái)看,每個(gè)人仿佛都因?yàn)楦髯缘牧?chǎng)以及需要補(bǔ)涂上了不同的色彩,然而整體來(lái)看,此劇婉如一幅清明上河圖,從各個(gè)角度演繹了一場(chǎng)場(chǎng)人生悲喜劇,你方唱罷我登場(chǎng),人間悲歡離合嬉笑怒罵盡在其中。真真讓我有一種“既入世又出世”的感覺(jué)。所以,我萌生了從各個(gè)人物的角度來(lái)探尋她們每個(gè)人的人生模式的念頭。
劇中的主要人物甄嬛的成長(zhǎng),很明顯分為三個(gè)階段:初入宮避寵及受寵、流產(chǎn)后失寵后及獲寵、趕出宮后及獲寵至終。在這個(gè)歷程里,她從意識(shí)到雍正的是至高無(wú)上的到認(rèn)清皇帝對(duì)于自已生存的意義,到最后利用皇帝來(lái)實(shí)現(xiàn)自已的目的。一路走來(lái),雖然辛苦,但是結(jié)局很好,說(shuō)來(lái)都是智慧使然。
一、家庭教育對(duì)她的影響正面影響:
摸清一個(gè)人的成長(zhǎng),通常需要從她的家庭教育環(huán)境開(kāi)始,什么樣的家庭環(huán)境,才會(huì)造就在未來(lái)的道路上能夠走多遠(yuǎn)。從甄嬛的媽媽到宮里去看望她時(shí)的一言一行可以看出一些端倪:
甄媽媽通常都是來(lái)去匆匆,她是這樣跟女兒講:“不要讓人家說(shuō)閑話,說(shuō)女兒唯寵恃嬌”;媽媽還觀察到女兒的侍女打扮得有點(diǎn)艷麗,勸女兒不要嬌縱下人;讓我最有印象的是,媽媽每次見(jiàn)到女兒都要行大禮,甚至見(jiàn)到兩個(gè)侍女第一面就開(kāi)口稱為“二位姑娘”,連在和女兒說(shuō)話的時(shí)候,一直都是用尊稱“娘娘”。
在入宮見(jiàn)女兒時(shí),甄媽媽說(shuō)話的方式也很妥當(dāng),她不會(huì)直接訓(xùn)斥甄環(huán)關(guān)于侍女的著裝,而是在勸誡人的時(shí)候,不會(huì)直來(lái)直去,而是溫婉有度。
所以甄環(huán)在勸誡皇帝的時(shí)候通常都是不直入主題,而是通過(guò)博古征今來(lái)引導(dǎo)皇帝,既讓他有面子又能明白道理。
試想,這樣儒雅知禮的媽媽焉能教導(dǎo)不出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)睿智的女兒!
而甄爸爸帶給她的知識(shí)領(lǐng)域上的教育,不僅讓她博古通今,能夠在政事上可以輔助皇帝,而且博學(xué)多才的她陪伴皇帝風(fēng)花雪月,在后宮嬪妃里絕對(duì)一支獨(dú)秀無(wú)人能及。
甄嬛在與皇帝打交道過(guò)程中的知性貼心,以及在后來(lái)一路波折坎坷后能夠很快復(fù)寵并最后坐穩(wěn)高位的心智可以說(shuō)莫不是爸爸媽媽的帶給她的教育結(jié)果。
甄環(huán)后來(lái)的成功不是偶然的例子,而是和父母帶給她先天的素養(yǎng)有很大的關(guān)系,這樣的家庭必然帶給孩子這樣的結(jié)果。這一點(diǎn)從甄環(huán)的妹妹就可以看出來(lái)。從甄妹妹的言談舉止中不難看出甄環(huán)妹妹也是一個(gè)具有良好素質(zhì)的女孩兒,同時(shí)身上具有幾種難得的特質(zhì):
1、她有著女孩兒家的嬌羞,在與貝勒見(jiàn)面的時(shí)候是羞答答的;
2、她也有自已的堅(jiān)持,對(duì)姐姐身上發(fā)生的事以及宮里的環(huán)境,她就表明了不喜歡的態(tài)度;
3、雖然不喜歡宮廷環(huán)境,但是在與皇帝打交道的時(shí)候也很知禮數(shù)尊卑;
4、遇事能隨機(jī)應(yīng)變,在姐姐遇到險(xiǎn)境被寺廟的尼姑誹謗的時(shí)候,她能夠立即想到對(duì)策并勇敢的馬上去找該廟的另一位尼姑到皇帝跟前與年妃對(duì)侍,這種冷靜機(jī)智不是生來(lái)就有的。
這么小的女孩兒就具備這些難得的素質(zhì),我想甄環(huán)的經(jīng)歷如果放在她的身上,我認(rèn)為她將來(lái)成功的可能性同樣會(huì)和她姐姐一樣大的。
這就是父母的言傳身教對(duì)于子女的重要影響。在同樣的環(huán)境之下,誰(shuí)能笑到最后,自身的素質(zhì)是關(guān)鍵。
二、父親自身的盲點(diǎn)對(duì)甄環(huán)的影響:
爸爸雖然教會(huì)她很多知識(shí)禮數(shù),教會(huì)她人間正道,但是爸爸也是一位懷有善心的人,在為官的道路上正義感強(qiáng),這種正義感讓他很快的勝任彈劾年氏,但是他防人之心偏弱,所以造成年羹堯下馬以后放松了對(duì)官場(chǎng)以及朝廷為臣的警惕及理智,沒(méi)有及時(shí)掌握自已身邊同僚鄂敏的心理:
1、自已因女兒直接進(jìn)入都察院,最重要的是直接做了正督使。試想其他心理會(huì)沒(méi)有怨言?這一點(diǎn)在副都督使鄂敏女兒入宮后和皇后的第一次溝通中便可得知。其實(shí),甄爸爸應(yīng)該在一進(jìn)入都察院就應(yīng)該換位一下思考,就會(huì)心生警惕之心,而不會(huì)在年羹堯下馬以后就放松警惕的??梢?jiàn)無(wú)論是官場(chǎng)還是任何工作之地,要搞清楚自已的狀況是比較重要的一件事的,否則哪天來(lái)一支冷箭都會(huì)促不及防。
2、甄爸爸在拿下年羹堯以后,副督使鄂敏在入宮之際,他就應(yīng)該馬上認(rèn)清局勢(shì)的變化莫測(cè):在副督使鄂敏因功使自已的女兒入宮以后,因?yàn)檎绛h(huán)是寵妃,正是眾失之地,那么鄂敏女兒入宮以后當(dāng)然在將來(lái)也必須要與甄環(huán)一同來(lái)爭(zhēng)寵,那么自已和鄂敏的關(guān)系便不在像在彈劾年氏時(shí)那么的簡(jiǎn)單了,無(wú)論是“防人之防不可無(wú)”還是要幫助甄環(huán)穩(wěn)固自已的地位哪個(gè)角度出來(lái),自已至少要防范鄂敏才是。正是沒(méi)有這層認(rèn)知,甄爸爸在沒(méi)有防備的情況下被同僚算計(jì)陷害流放,在獄中竟然被人用老鼠殘害。
正是爸爸有這樣的特點(diǎn),使甄嬛也成長(zhǎng)為一個(gè)懷有善心的女孩子:在入宮初期雖看出宮里的陰暗但是卻沒(méi)有盤算好自已的未來(lái),所以以避寵來(lái)逃避,后來(lái)在地位低下的時(shí)候被人羞辱也忍耐不發(fā)。這是因?yàn)樗退陌职钟幸粋€(gè)共同的心理:“人不害我,我不害人”。
三、解讀甄環(huán)眉宇之間:
選秀時(shí)
第一次偶遇
從甘露寺回到宮里時(shí)
圣母皇太后:
從上面幾個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)變以后,看出甄環(huán)的眉宇之間的不同。劇中化妝師用妝容來(lái)強(qiáng)調(diào)了她的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程。這種轉(zhuǎn)變,摻雜著無(wú)奈、殘酷,和我對(duì)甄環(huán)些許的同情。
甄環(huán)的轉(zhuǎn)變有幾個(gè)特質(zhì)使然:
1、理性
2、率性
3、機(jī)智
4、智慧
5、忠義
6、堅(jiān)韌
... ...
看過(guò)甄環(huán)一生,從秀女至太后,榮辱一生,讓人嘆為觀止,但最后都化作過(guò)眼云煙。如華妃般如何強(qiáng)勢(shì)讓人屈辱,也最終成為人世間的塵埃一粒;如皇后般如何機(jī)關(guān)算盡,也最終心悸而困死于宮中;如皇帝般如何威嚴(yán)自私,最后依然被氣死于養(yǎng)心殿,自已總結(jié)一生所得如流沙最終不曾留住任何東西。甄環(huán)最后得以自保,也保住自已的兒子,最終也是活在了回憶之中。。。
看罷別人的人生,不過(guò)如此。自已的人生呢?凡人一個(gè),所持的也只不過(guò)是心中那一點(diǎn)點(diǎn)的期待生存下去,期待看到付出的心血得到回報(bào),期待孩子健康成長(zhǎng),期待家人合睦安康。。。
然而自已呢?自已到哪里去了呢?對(duì)自已有什么期待呢?(未完待續(xù))
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