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    正文

    一則故事引發(fā)的思考

    (2008-02-14 05:53:00)   [編輯]

       在兩位老師的博客中看到這則故事,印象極為深刻,同時(shí)也聽到了來自讀者不同的聲音,或質(zhì)疑或肯定,讓我也來說說自己的看法。

       先讓我們來看看這則故事的內(nèi)容:

       一個(gè)以色列的古老故事


           一只鳥媽媽在一棵大樹上筑起了窩,并且生育了三只小鳥??墒遣痪?,暴風(fēng)雨來了,大樹很快就要被刮倒了,鳥媽媽不得不設(shè)法把三只小鳥全部轉(zhuǎn)移到大海對(duì)面去。小鳥還不會(huì)飛翔,鳥媽媽就用爪子一只一只地抓著它們飛。

           鳥媽媽抓起第一只小鳥飛起來了,風(fēng)狂雨暴,雷電交加,鳥媽媽每向前飛一米都感到十分吃力,有好幾次差點(diǎn)被狂風(fēng)卷入巨浪之中??煲綄?duì)岸的時(shí)候,鳥媽媽問小鳥:“孩子,你都看到了吧,為了你,媽媽連命都差點(diǎn)沒有了。那么,等你長大之后,能不能像我今天對(duì)待你這樣來對(duì)待你的媽媽?”小鳥十分激動(dòng)地回答:“媽媽,你對(duì)我的恩德比天高比地厚,我一定像媽媽今天對(duì)待我一樣地伺候媽媽!”鳥媽媽聽了,一句話沒說,一松爪子把小鳥扔進(jìn)了大海。

            鳥媽媽又去轉(zhuǎn)移第二只小鳥。經(jīng)過很長時(shí)間艱難的搏斗之后,快要到對(duì)岸了,鳥媽媽問了同樣的問題,第二只小鳥回答得更加真切:“媽媽,我深深地知道,沒有你就沒有我,我長大之后,一定百倍地像媽媽今天這樣來對(duì)待媽媽!”鳥媽媽還是什么話也沒說,一松爪子,又把小鳥丟進(jìn)了大海。

           鳥媽媽又去轉(zhuǎn)移第三只小鳥。這時(shí),鳥媽媽的體力幾乎消耗怠盡了,因此,這次的飛行就更加困難,有很長時(shí)間都是在浪頭上飛的,有好幾次都被打入浪花中??斓綄?duì)岸時(shí),鳥媽媽又問了同樣的問題,小鳥半天不回答。鳥媽媽低頭看它時(shí),發(fā)現(xiàn)小鳥在低聲哭泣。鳥媽媽說:“別難過,把心里話講出來?!毙▲B一邊哭一邊說:“媽媽,我知道你養(yǎng)育我們的種種艱辛,我本應(yīng)用我的全部生命來回報(bào)你的。但是,我很難做到。我要像媽媽今天對(duì)待我這樣來對(duì)待我的子女!”鳥媽媽聽了,仍然什么話也沒說,眼里流出了淚水,把小鳥緊緊地?fù)г趹牙?,飛過了大海,在一個(gè)新的地方安了家。

       讓我們再來看看這則故事的發(fā)源地以色列:

       縱觀以色列的歷史:以色列歷史悠久,是世界主要宗教猶太教、伊斯蘭教和基督教的發(fā)源地。以色列也是世界上唯一一個(gè)以猶太人為主體的國家,猶太民族素來有重視教育、崇尚知識(shí)的傳統(tǒng)。然而猶太民族的家園卻屢遭戰(zhàn)火紛飛,災(zāi)難不斷,猶太人甚至遭受到了滅頂之災(zāi),尤其是在公元132年的一次大規(guī)模起義遭到鎮(zhèn)壓后,羅馬帝國將猶太人驅(qū)逐出他們曾世代居住的這一地區(qū),將地名改為“敘利亞-巴勒斯坦”,企圖抹滅猶太人千年來與這片土地相連的痕跡,為的是要讓世人永遠(yuǎn)遺忘這里曾經(jīng)是猶太人世世代代居住過的地方,以色列人至此徹底亡國。

      從此這個(gè)民族進(jìn)入了一個(gè)長達(dá)1800年的民族大流散歷史時(shí)期,猶太人流散到列國之后,到處受排斥、嘲諷、鄙視,最令人驚心動(dòng)魄的是他們所遭受的迫害和殺戮......

      歐洲基督教世界所加給猶太人的百般歧視和無休止的迫害罄竹難書,駭人聽聞。中世紀(jì)十字軍東征時(shí),也曾因宗教偏見對(duì)猶太人濫行殺戮。

      14世紀(jì)以后的三四百年之內(nèi),西班牙和葡萄牙有40萬猶太人遭到基督教異端裁判所的審訊,其中三萬人因不肯歸依基督教而被處以火刑,活活燒死。公元1881年俄國沙皇被刺,猶太人被殺者達(dá)百萬之眾。

      第一次世界大戰(zhàn)時(shí)沙皇又威逼猶太人出境,不從者即用機(jī)槍和手榴彈殘殺。第二次世界大戰(zhàn)時(shí),德國希特勒更對(duì)猶太人進(jìn)行了空前的大屠殺。

      ......

      似乎從古至今,刀劍血光之災(zāi)總不離開他們,他們所經(jīng)歷的苦難和浩劫?zèng)]有任何其他民族可與之比擬。

      然而,就是這樣一個(gè)歷經(jīng)浩劫的民族,人數(shù)稀少又被分散于萬國之中,沒有祖國,沒有自己的土地,卻沒有被消滅或同化,仍然作為獨(dú)特的民族生存下來,繼續(xù)保持其固有的民族傳統(tǒng),這一奇跡在人類歷史上是獨(dú)一無二的。為什么?

      歷史表明,一個(gè)民族在亡國之后,不出五百年繼之而來的就是滅種,整個(gè)民族將被消滅或同化而消失,唯獨(dú)弱小的猶太民族是個(gè)例外。為什么?

      而今,一切歸于和平,讓我們再將目光投向這片熱土。以色列生存環(huán)境惡劣、自然資源匱乏,自1948年建國至今,短短幾十年的光景卻成為當(dāng)今世界屈指可數(shù)的科技、經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)國。為什么?

      呵,無意中,一句今年的流行語讓我用在了這里。是的,這到底是“為什么呢?”不值得我們?nèi)ド钌钏伎紗幔?/font>

      也許你會(huì)說以色列之所以取得這樣的成就這在很大程度上要?dú)w功于以色列人才的高素質(zhì)、先進(jìn)的教育體制以及科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。

      是,的確是這樣,但是還有別的嗎?

      看看這則古老的故事!也許我們會(huì)從中找到我們以上問題的答案...... 

      作為母親,當(dāng)危險(xiǎn)襲來,保護(hù)孩子的安全是母親義不容辭的職責(zé)。母愛是無私的,也是偉大的,她不僅要養(yǎng)育孩子的身體,更要賦予孩子生命的力量。沒有一個(gè)母親不疼愛自己的孩子,也沒有一個(gè)母親會(huì)在危難關(guān)頭放棄自己的骨肉,然而她這樣做了!讓我們聯(lián)想猶太人在驚心動(dòng)魄的逃亡中,殺戮和迫害隨時(shí)發(fā)生,當(dāng)母親保護(hù)孩子的能力已經(jīng)到極限時(shí),她只能忍痛割愛,選擇最能適合環(huán)境生存的一個(gè)。目的只有一個(gè),為了能讓自己的民族生存不止、繁衍不息!

      答案揭曉了,很簡單!也很讓人震撼!這位母親是偉大的,是無私的,她已經(jīng)用自己的行動(dòng)詮釋了母親的涵義,她不再是三個(gè)孩子的母親,而是整個(gè)猶太民族的母親!她賦予孩子生命的同時(shí),也賦予了孩子生生不息的信念和頑強(qiáng)的精神,生存是第一位的!有了民族的延續(xù)才能有重回故土,重建新國家的希望!

       這也許就是以色列人之所以能九死一生,歷經(jīng)劫難而仍能頑強(qiáng)存在的根本理由吧!

         一段話:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!?/font>

        而我們中國的母親呢?和平年代不需要我們做出如此艱難的選擇和取舍,但是我們又應(yīng)該賦予孩子什么樣的信念呢?

       這則故事真得很好!這是“為什么呢?”

       呵呵~~

     

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    寫得好

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