與傳統(tǒng)教育方法有所不同

　　蒙特梭利教學(xué)法是由意大利著名兒童教育家瑪麗亞．蒙特梭利創(chuàng)立的。它的目的是幫助孩子自然地成長。與傳統(tǒng)的教育方法不同的是：蒙特梭利教學(xué)強調(diào)雙手工作、自我教育，著重于孩子秩序感、專心度、獨立能力和手眼協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。

　　不只是學(xué)習(xí)、游戲，而是工作

　　在我們認(rèn)為，孩子的生活就是“游戲”，而蒙特梭利認(rèn)為孩子具有學(xué)習(xí)的能力和需求，且把這種學(xué)習(xí)活動稱為“工作”。

　　“游戲”是一種玩耍，在游戲的過程中，在玩具的使用中，孩子得到了快樂。相比較之下，游戲著重于讓孩子在玩的同時進行學(xué)習(xí)，更帶有娛樂性質(zhì)。而“工作”則帶有建構(gòu)自己和社會秩序的積極作用，孩子通過工作來逐步改善自己、完成自我。在蒙特梭利教室中，孩子將獨立完成他的“工作”，就算期間發(fā)生了錯誤，也不要幫助孩子糾正錯誤，而是讓他們自己去找到錯誤的地方，自己改正錯誤。

　　環(huán)境教育孩子

　　蒙特梭利強調(diào)環(huán)境與兒童之間具有密切的關(guān)系，環(huán)境教育孩子。環(huán)境對于孩子身心的發(fā)展起著重要的作用，應(yīng)該提供尊重孩子需求的活動環(huán)境，提供符合他們自然發(fā)展的用具，提供能夠讓孩子動手創(chuàng)造的活動，并維持環(huán)境的氣氛和秩序，避免孩子在工作的時候受到干擾。

　　蒙特梭利對環(huán)境的要求是：“包括按兒童尺寸做出來的用品，明亮清爽的房間，可以擺放鮮花的矮窗，房間里的小尺寸家具、小書桌、漂亮的窗簾和小櫥柜。這個小櫥柜很容易開啟，里面擺滿了各式各樣的物品，孩子可以隨意取用。”

　　環(huán)境的一個重要環(huán)節(jié)就是提供給孩子的用具，也就是所說的蒙特梭利教具。教具與玩具不同，玩具雖然也有教育的意義，但是他的主要作用就是供孩子玩耍，滿足孩子的好奇心，教育的作用不明顯。而蒙特梭利教具有特定的教學(xué)作用，能夠讓孩子認(rèn)識大小、高矮、輕重和次序、順序等等。

　　正因為蒙特梭利教具具有特定的教學(xué)作用，因此價格昂貴，不是人人都有能力購買，而且也不可能把每樣教具都買回家。聰明的爸爸媽媽可以根據(jù)孩子的愛好和需求，從生活中找尋替代品。

　　自由、獨立，但不放任

　　在蒙特梭利活動中，孩子最大的感受就是快樂，因為他是這個環(huán)境中的主人，擁有絕對的自由和尊重，快樂地成為他自己。

　　在活動中，沒有人告訴孩子你應(yīng)該玩什么，孩子能夠自由選擇他感興趣的東西，發(fā)揮了極大的自主權(quán)。蒙特梭利教學(xué)法給孩子的最大收獲并不在于掌握了這種工具的用法，以及從中學(xué)會的各種知識，而是孩子有了主動學(xué)習(xí)的欲望，從此以后，孩子知道他需要的是什么，并且能夠根據(jù)自己的需要主動去學(xué)習(xí)。

　　蒙特梭利教學(xué)中最重要的原則就是給孩子足夠的自由，但是這種自由并不是放任，不是為所欲為。在蒙特梭利教學(xué)中，孩子能夠自己選擇、自己決定，但是這并不意味著他可以選擇任何自己想做的事情，而是選擇需要做并且是正確的事情。孩子在自由的同時還必須遵守紀(jì)律，學(xué)會遵守秩序，成為一個自律的人。

　　父母的六個職能

　　除了環(huán)境和孩子以外，蒙特梭利教育中還有一個重要因素就是老師和父母，蒙特梭利把他們稱呼為“啟導(dǎo)員”，就是啟發(fā)引導(dǎo)孩子的人。啟導(dǎo)員不像傳統(tǒng)教育中老師的職能一樣給孩子設(shè)計好學(xué)習(xí)內(nèi)容，教孩子要學(xué)習(xí)的知識，而是“退居一旁”，是協(xié)助、引導(dǎo)而不是教育，是一個觀察者、示范者和協(xié)助者。

　　1、創(chuàng)設(shè)孩子所需要的環(huán)境，提供能夠讓孩子發(fā)展的工具。

　　2、發(fā)現(xiàn)孩子的意愿，讓孩子自己去選擇感興趣的內(nèi)容，自由選擇工作。

　　3、衡量孩子的舊經(jīng)驗，運用各種方法來發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)孩子探索新事物的興趣。

　　4、在給孩子提供了合適的工具以后，應(yīng)該給孩子示范這些工具的用法，動作應(yīng)該緩慢，語言簡單明了，讓孩子學(xué)會自己使用這些工具。

　　5、給孩子示范用法以外，還應(yīng)該仔細(xì)觀察孩子，并且誘發(fā)孩子自發(fā)性的活動。

　　6、在孩子遇到困難的時候給予幫助，但是要記住，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自我發(fā)現(xiàn)錯誤、改正錯誤，而不是直接過去糾正孩子的錯誤。

　　小貼士

　　很多父母擔(dān)心自己的孩子是否能夠自主，所以進行了過多的干涉，比如給孩子規(guī)定好應(yīng)該玩什么，應(yīng)該怎么玩等等。

　　孩子不是一個等待大人來填滿的容器，而是具有能力的天生學(xué)習(xí)者。父母們應(yīng)該放開擔(dān)憂的手，做一個冷靜的“旁觀者”，保持一種尊重孩子的行為態(tài)度，使孩子在獲取經(jīng)驗時有完全的自由。在觀察孩子的時候，不要以自己的主觀意愿和個人經(jīng)驗來評價孩子，應(yīng)該站在客觀的角度上分析，真正去了解孩子的內(nèi)在需要，采取正確的方式來配合孩子的成長。

　　五大工作內(nèi)容

　　蒙特梭利認(rèn)為，孩子的早期教育應(yīng)該以感官訓(xùn)練為主，因為那么小的孩子是用他的感覺器官來感受身邊的世界，通過感覺、行走、觸摸來使自己獲得各種能力和技巧。感覺訓(xùn)練能夠讓孩子的感覺器官變得更加敏銳，能夠培養(yǎng)孩子的觀察能力、判斷能力、專注力和意志力，在孩子的身體功能協(xié)調(diào)和完善上起著非常重要的作用。

　　蒙特梭利的教學(xué)內(nèi)容以教具的種類來分，分為五大領(lǐng)域：日常生活教育、感官教育、語言教育、數(shù)學(xué)教育、自然人文教育。

　　日常生活教育

　　包括照顧自己、維護環(huán)境、基本動作、社交行為等，鍛煉孩子肢體動作的協(xié)調(diào)能力，幫助孩子適應(yīng)環(huán)境，具有獨立生活的能力，同時培養(yǎng)孩子的耐心與注意力。

　　感官教育

　　包括視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等，培養(yǎng)孩子敏銳的感官，鍛煉孩子辨別力和手眼協(xié)調(diào)的能力，同時培養(yǎng)孩子觀察、比較和判斷的能力。

　　數(shù)學(xué)教育

　　包括建立數(shù)的概念，認(rèn)識數(shù)字，培養(yǎng)初步的邏輯思維能力、判斷能力。

　　語文教育

　　進行聽說訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子聽說能力、早期閱讀能力，提高孩子的語言能力。

　　自然人文教育

　　包括音樂、美術(shù)、自然等教育，引導(dǎo)孩子接觸身邊的世界，形成對形狀和色彩的認(rèn)知，教孩子學(xué)會認(rèn)識事物的方法，培養(yǎng)孩子的好奇心和主動探索的精神。