我并不反對培養(yǎng)孩子的獨立性，而且，我同樣認為獨立是一個很重要的特質(zhì)。我反對的是過早地、刻意地培養(yǎng)孩子的獨立性，在我看來，這有拔苗助長之嫌。萬事萬物的運作都有規(guī)律在支配著，人的成長也是一樣。順應規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能得到正確的結(jié)果，否則將可能適得其反。

　　老人們常說"七坐八爬"，意思就是，孩子長到七個月的候，開始能夠坐起來了，到了八個月，就開始會爬了，差不多到一歲左右，才開始學走路。我沒有見過哪個家長在孩子還不能坐的時候，就開始訓練小孩子學走路了，可是為什么我們要讓一個在心理上還在"爬"，還不會"走"，還需要依賴大人的孩子就開始獨自一個人去面對陌生的世界，獨自一個人去體驗生命中的恐懼、害怕？

　　我想這在很大程度上來自于對"獨立性"理解的偏差。很多人對獨立的理解還僅僅停留在較為表面的獨立，其實真正的獨立不僅是行為層面上的獨立，還包括心理上的獨立，心智上、情感上、經(jīng)濟上的獨立。只有心理上獨立了，才是真正意義上的獨立。單純的行為層面的獨立并不必然帶來心理上的獨立。

　　心理上的獨立與一個人是否有足夠的自信、有足夠的安全感、對自己和環(huán)境是否有足夠的信任有關(guān)。獨立這種特質(zhì)其本質(zhì)是：一個人是否能夠為自己負起責任，為自己的行為負起責任，為自己的結(jié)果負起責任。"獨立性"是一種心理成熟的表現(xiàn)，但并不是心理成熟的最高境界。被美國學術(shù)界稱為"思想巨匠"的史蒂芬·柯維先生在他的著作《高效能人士的七個習慣》一書中，將心理成熟度劃分為三個階段：依賴期、獨立期和互賴期。

　　處于依賴期的人圍繞著"你"這個觀念--你照顧我；你為我的成敗得失負責；事情若有差錯,我便怪罪于你。獨立的人著眼于"我"的觀念--我可以自立；我為自己負責；我可以自由選擇。達到互賴的人從"我們"的觀念出發(fā)--我們可以自立、合作、共創(chuàng)偉大前程。

　　并不是所有有經(jīng)濟能力的成年人都是一個獨立的人，因為生理上發(fā)育完全并不意味著心理或情感同樣成熟。依賴期、獨立期、互賴期是人類成長的三個階段，這三個階段是不斷進化的三個階段，不會跳躍發(fā)展。比如說，不可能沒有經(jīng)歷獨立就進入互賴，那不是真正意義上的互賴；也不可能不經(jīng)歷依賴期就進入獨立期，這是人類的特點決定的。

　　在地球上，人類擁有高度的智慧，但是在所有的動物幼兒當中，最脆弱的就是人類了。在澳洲的裂頰海蛇，剛出生就可以依靠自己的毒性生存下去，阿拉伯馬一破羊水落地就可以馳騁奔跑。因為野生動物出生就有維持生命的本能，只有人類的嬰兒沒人照顧就會喪命。

　　不僅如此，嬰兒的成長除了食物和水之外，還有一樣很重要的東西，那就是"愛"，來自父母家人的愛。心理學實驗顯示：即使有良好的醫(yī)療照顧，嬰兒要是缺乏撫摸、呵護，不僅無法茁壯，有的還因此生病，嚴重的話還可以導致夭折。

　　《感覺與敏感性》(Senses & Sensibilities)的作者史密斯對此有一段重要的闡述：缺乏身體接觸的嬰兒會死亡！她說，進入二十世紀的前二十年間，美國棄嬰收容所內(nèi)的嬰兒死亡率是百分之百。后來在四十年代，波士頓的塔波(Fritz Talbot)醫(yī)師從德國帶回了"溫柔看護"的觀念與做法，亦即每天撫摸、呵護嬰兒，與身體溝通，這才讓嬰兒的死亡率降低下來。

　　可見，人類生命成長的初期，依賴是必然的，這種依賴不僅是生理上，同樣包括了心理上的依賴。就像樹木的生長離不開陽光和水一樣，要成長為一個身體健康、人格健全的人，必須有足夠的"愛的滋潤"。心理學研究表明，那些經(jīng)常被觸摸和擁抱的小孩的心理素質(zhì)要比缺乏被觸摸和擁抱的健康得多。

　　我們可以看到很多卓越的人士在他們幼年的時候，得到了充分的"愛"的滋養(yǎng)，來自父母親的愛，讓他們獲得了充分的自信、自尊和自愛，最后成就了人生的輝煌。微軟帝國的締造者比爾·蓋茨、美國總統(tǒng)克林頓、通用公司前總裁杰克·韋爾奇等都是典型的例子，翻看他們的傳記，你就會找到答案。相信看過《杰克·韋爾奇自傳》的朋友一定對她的母親印象深刻。我尤其記得在杰克小的時候，他有口吃的毛病并因此而自卑，母親對他說："這是因為你太聰明了，沒有任何一個人的舌頭可以跟得上你這樣聰明的腦袋瓜。"很簡單的一句話，卻成為杰克·韋爾奇的信念，令其告別了自卑，最后成為一個了不起的人。杰克·韋爾奇在他的自傳中寫道："也許母親給我的最偉大的一件禮物就是自信心。"自信心的來源就是目前的"愛"。

　　相反，如果在一個孩子在依賴期沒有得到足夠的"愛"，在幼小的時候，心理上就被父母親強制"斷奶"，這往往會帶來很多的后遺癥，有些在孩子上學的時候就表現(xiàn)出來，有些是在青春期，有些可能會更晚。

　　記得戴志強老師曾經(jīng)處理過一個個案，案主是上小學一年級的男孩，從上學那天開始，他就把所有的校紀校規(guī)全部破壞了，學校常常要求家長把他帶回家，而家長反映：當他在家的時候，卻表現(xiàn)的非常得很好。這種現(xiàn)象，并不是從小學開始的，在幼兒園的時候，就已經(jīng)是這樣了。最后，追根溯源，發(fā)現(xiàn)孩子是由于過早離開父母，１歲半的時候就開始上幼兒園，２歲不到就被送全托。有一次，當他由于害怕而大哭不止的時候，老師沒有辦法，叫來家長，那一次母親把他接回了家。于是，在他的潛意識當中學習到一點，如果他在學校表現(xiàn)不好的時候，媽媽就會出現(xiàn)，他就能回家，得到他想要的安全感，得到爸爸媽媽的"愛"了。這并不是他有意識的行為，完全是內(nèi)在心理的渴求驅(qū)動行為的一種無意識表現(xiàn)。

　　每個孩子可能表現(xiàn)都會不一樣，但是根源卻往往相同，那就是因為在需要依賴的時候，需要愛的時候，沒有得到充分的愛與呵護。如果你的身邊有孩子現(xiàn)在十一、二歲，平時住校，回到家就要跟大人睡，不用奇怪，你看看孩子是不是很早就離開家，開始了自己"獨立"的人生。在他最需要愛的時候，那份愛那份渴求一直都沒有得到滿足。他現(xiàn)在的行為，只不過是內(nèi)心渴求愛的一種表現(xiàn)。

　　"星星河""家園創(chuàng)辦人、中國少兒出版集團少兒研究室主任徐國靜，曾在《初中生報》當了20年的記者，采訪過大量孩子和家長。她發(fā)現(xiàn)孩子的心理障礙、情感缺欠、人格扭曲等問題，都源自于"愛的匱乏"，不是家長不愛孩子，而是因為不懂得如何去愛，因為不得法的教育扭曲了愛，導致孩子得不到父母真正的愛，甚至父母親在不經(jīng)意中在孩子的心理上播下了仇恨的種子，在青春期會以各種形式爆發(fā)出來。

　　徐國靜還說道："實際上，孩子最需要愛的時期就是3歲之前，再大到7歲，媽媽一定要給足了。孩子一天天長大長高，對媽的需要越來越少。我女兒17歲，她每天都有自己的安排，我想關(guān)心人家都沒縫兒呢。"

　　在孩子需要愛的時候，就讓我們給予他足夠的愛吧！"獨立"固然重要，但是千萬不要要因為為了"獨立"，而損害到"愛"的給予。

　　"獨立還是依賴"，這都不重要，重要的是在合適的時間做合適的事情，才會有一個正確的結(jié)果。

來自：中國NLP學院