馮小剛導(dǎo)演的電影《一九四二》已經(jīng)上映半年多了，馮導(dǎo)積蓄19年的能量拍了一部他想拍的東西。這是一部歷史劇作，講述了戰(zhàn)爭(zhēng)和天災(zāi)交織在一起的時(shí)候，百姓們背井離鄉(xiāng)的痛苦與無(wú)奈。影片發(fā)人深省，讓人思考很多。
我曾經(jīng)問(wèn)什么是好電影？別人回答：用影像記錄歷史，象《蘇特拉名單》，電影是有責(zé)任的。那么《1942》做到了。1942之后不到二十年后，五十年代末六十年代初的三年自然災(zāi)害，那場(chǎng)饑荒不只是河南，席卷全國(guó)，同為天災(zāi)人禍交雜，很多人記憶猶新。那段歷史離我們并不遙遠(yuǎn)。
在汶川大地震之后，又看了馮小剛導(dǎo)演的《唐山大地震》，歷史一再重演。在巨大的災(zāi)難面前，人是何其脆弱。不管是地震還是災(zāi)荒面前，人性畢露。求生是最首要的。災(zāi)難很可拍，更可怕的是人性墮落，《1942》敵機(jī)剛剛轟炸，尸橫遍野，自己的軍人就搶車搶糧。為了生存，人象動(dòng)物一樣撕咬，甚至人吃人。我喜歡《鋼琴師》，猶太鋼琴師象老鼠一樣躲藏，始終沒(méi)有喪失對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，不能發(fā)出聲響，他用手懸空彈奏。音樂(lè)甚至感染了敵人軍官，幫助鋼琴師逃脫。《肖申克救贖》不只是講述一個(gè)被誤判的殺人犯越獄的事件，是一種救贖。肖申克用廣播播放音樂(lè)給犯人聽(tīng)，在監(jiān)獄設(shè)立圖書館。思想的自由，讓肖申克很充實(shí)。他用他的智慧創(chuàng)造了奇跡。
在災(zāi)難面前，是自我救贖還是群體墮落？一個(gè)懂得自我救贖的民族，也不會(huì)頻繁地陷入天災(zāi)加人禍的深淵。落后要挨打。小時(shí)候以為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是靠我們扒火車炸橋梁的游擊戰(zhàn)取勝的，后來(lái)才知道是成千上萬(wàn)的中國(guó)正面作戰(zhàn)部隊(duì)，用熱血和身軀頑強(qiáng)抵抗，還有國(guó)外盟軍幫助，才取得勝利的。《1942》說(shuō)出了我們?cè)缫呀?jīng)知道的真相。緬甸戰(zhàn)役遺骨向蔣委員長(zhǎng)含淚敬禮，我忍不住掉眼淚了。還原歷史真相，是民族自我救贖的第一步。吸取教訓(xùn)，那么多生命換來(lái)的教訓(xùn)，讓歷史的悲劇不再重演，是更重要的一步?？纯丛?jīng)我們的敵人日本，二戰(zhàn)后的崛起，大地震之后的次序井然，多么可怕又可敬的敵人。我們中華民族不該敲響警鐘嗎？
片中蔣介石說(shuō)的那句：在這個(gè)世界上我最羨慕的兩個(gè)人，一個(gè)是甘地，一個(gè)是毛澤東。他們兩個(gè)人都沒(méi)有負(fù)擔(dān)?？梢匀诤系矫癖?。說(shuō)這段話的時(shí)機(jī)安排的恰到好處。而給我留下印象最深的是日本人第一次轟炸那場(chǎng)戲。撕心裂肺的呼救，軍民互相為生存而打斗。和烈士子女中打頭的那個(gè)小女孩的演技。
這部片子表達(dá)了很多，人在極端情況下的抉擇。在思考活下去的意義，為了什么活？信仰還是現(xiàn)實(shí)生活中的某些，還是就僅僅在活生命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的意義、政府之應(yīng)所為。家庭的意義，家庭之可貴。承諾的意義，承諾之重遠(yuǎn)高于生命。
我曾經(jīng)問(wèn)什么是好電影？別人回答：用影像記錄歷史，象《蘇特拉名單》，電影是有責(zé)任的。那么《1942》做到了。1942之后不到二十年后，五十年代末六十年代初的三年自然災(zāi)害，那場(chǎng)饑荒不只是河南，席卷全國(guó)，同為天災(zāi)人禍交雜，很多人記憶猶新。那段歷史離我們并不遙遠(yuǎn)。
在汶川大地震之后，又看了馮小剛導(dǎo)演的《唐山大地震》，歷史一再重演。在巨大的災(zāi)難面前，人是何其脆弱。不管是地震還是災(zāi)荒面前，人性畢露。求生是最首要的。災(zāi)難很可拍，更可怕的是人性墮落，《1942》敵機(jī)剛剛轟炸，尸橫遍野，自己的軍人就搶車搶糧。為了生存，人象動(dòng)物一樣撕咬，甚至人吃人。我喜歡《鋼琴師》，猶太鋼琴師象老鼠一樣躲藏，始終沒(méi)有喪失對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，不能發(fā)出聲響，他用手懸空彈奏。音樂(lè)甚至感染了敵人軍官，幫助鋼琴師逃脫。《肖申克救贖》不只是講述一個(gè)被誤判的殺人犯越獄的事件，是一種救贖。肖申克用廣播播放音樂(lè)給犯人聽(tīng)，在監(jiān)獄設(shè)立圖書館。思想的自由，讓肖申克很充實(shí)。他用他的智慧創(chuàng)造了奇跡。
在災(zāi)難面前，是自我救贖還是群體墮落？一個(gè)懂得自我救贖的民族，也不會(huì)頻繁地陷入天災(zāi)加人禍的深淵。落后要挨打。小時(shí)候以為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是靠我們扒火車炸橋梁的游擊戰(zhàn)取勝的，后來(lái)才知道是成千上萬(wàn)的中國(guó)正面作戰(zhàn)部隊(duì)，用熱血和身軀頑強(qiáng)抵抗，還有國(guó)外盟軍幫助，才取得勝利的。《1942》說(shuō)出了我們?cè)缫呀?jīng)知道的真相。緬甸戰(zhàn)役遺骨向蔣委員長(zhǎng)含淚敬禮，我忍不住掉眼淚了。還原歷史真相，是民族自我救贖的第一步。吸取教訓(xùn)，那么多生命換來(lái)的教訓(xùn)，讓歷史的悲劇不再重演，是更重要的一步?？纯丛?jīng)我們的敵人日本，二戰(zhàn)后的崛起，大地震之后的次序井然，多么可怕又可敬的敵人。我們中華民族不該敲響警鐘嗎？
片中蔣介石說(shuō)的那句：在這個(gè)世界上我最羨慕的兩個(gè)人，一個(gè)是甘地，一個(gè)是毛澤東。他們兩個(gè)人都沒(méi)有負(fù)擔(dān)?？梢匀诤系矫癖?。說(shuō)這段話的時(shí)機(jī)安排的恰到好處。而給我留下印象最深的是日本人第一次轟炸那場(chǎng)戲。撕心裂肺的呼救，軍民互相為生存而打斗。和烈士子女中打頭的那個(gè)小女孩的演技。
這部片子表達(dá)了很多，人在極端情況下的抉擇。在思考活下去的意義，為了什么活？信仰還是現(xiàn)實(shí)生活中的某些，還是就僅僅在活生命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的意義、政府之應(yīng)所為。家庭的意義，家庭之可貴。承諾的意義，承諾之重遠(yuǎn)高于生命。
《1942》是一部有歷史責(zé)任感的好電影！警示我們不要忘記歷史！在災(zāi)難面前學(xué)會(huì)自我救贖！
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寫得好
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