應廣大家庭教育指導師的要求,希望這一課能夠開放,特別是其中涉及到了我們所倡導的家庭教育十大理念。希望與更多的家長討論和研究這些問題,也歡迎大家提出寶貴意見,共同推動家庭教育普及這場偉大的革命。
家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);
家庭教育是樸素的,可以服務于每一位家長;
家庭教育是實用的,可以解決身邊具體問題;
家庭教育是科學的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。
——顧曉鳴
現(xiàn)代家庭教育十大理念
說明:自從上世紀八九十年代以來,先后有許多先進的、與日俱增的家庭教育理念,影響著中國家庭教育事業(yè),產(chǎn)生了明顯的效果。中華家庭教育網(wǎng)、中華家庭教育研究院根據(jù)區(qū)域家庭教育現(xiàn)代化實驗區(qū)的需要,整理出影響較大的十大理念向廣大家長整體推出,目的是通過理念的引領,帶動廣大家長提升自身的家庭教育素養(yǎng),從而達到大面積改善家庭和學校育人環(huán)境。自從2004年十大理念整體推出后,影響了成千上萬的家長,成為大面積提升廣大家長的家庭教育素養(yǎng)的秘密武器。
理念一:學會向孩子學習
理念二:孩子不是你的私有財產(chǎn)
理念三:教育孩子首先不要輸在家庭教育上
理念四:沒有優(yōu)良的家庭教育是不完整的教育
理念五:現(xiàn)代家庭教育的核心是育人
理念六:沒有教不好的孩子,只有不懂教的家長
理念七:問題孩子的產(chǎn)生主要源于問題家長
理念八:關注家長生命成長,改善家長自身素質
理念九:學會平等交流是兩代人共同成長基石
理念十:親子教育要向親職教育轉變
從南海天邊帶來育人圣火,
為龍江兒女點燃著神奇綠洲的輝煌,
從興安林上借來太陽之光,
為龍江大地譜寫和諧家庭教育之光?!檿曾Q改編
解讀:現(xiàn)代家庭教育十大理念
——黑龍江省漠河縣電視臺主持人華音專訪顧曉鳴老師
(2010年12月3日)
中國最北端漠河——北極光升起的地方
說明:本稿是根據(jù)采訪視頻整理,未經(jīng)本人審閱,僅供大家參考。
主持人:觀眾朋友大家好,說到家庭教育問題,應該是我們全社會都關心的問題,更是現(xiàn)代年輕家長們更加關注的一個問題。為了讓大家做好家庭教育工作,我們漠河縣婦聯(lián)近期特別邀請了中華家庭教育研究院院長顧曉鳴,顧老師您好!
嘉賓:您好,主持人!
主持人:歡迎您到我們漠河來,聽說您在我們漠河做了兩場的專題報告,有很多家長跟我反映,沒有聽夠,而且覺得你的報告確實是使得我們年輕家長長知識、長見識。為了讓大家更多的去了解如何做好家庭教育工作,今天特別邀請您來我們電視臺接受我的專訪,也是一次專題講座。那么,首先請顧院長談一下在我們漠河做家庭教育專題講座有何感想?
嘉賓:觀眾朋友們,大家好!很高興來到我們祖國最北端的著名城市漠河,來到這里非常開心,昨天上午給我們的家長做了一個《不輸在家庭教育上》這樣一個主題的報告,晚上給我們的學校領導和班主任做了一個《現(xiàn)代家校結合的三大精髓》和我們老師如何成長為育人專家的主題報告,兩場下來以后,我感覺到漠河的家長、老師,還有縣領導,非常重視解決現(xiàn)代育人問題,我感受到了,應該說有非常好的基礎。
主持人:在您做講座之前,我也代表我們漠河縣的廣大家長,和我們教育方面以及我們縣婦聯(lián),對您能夠在這寒冷的冬天,不遠千里來到我們北極漠河,一路北上,我們也向您道一聲辛苦了!
嘉賓:應該的。
主持人:說到家庭教育問題,應該是全社會普遍關注的問題,您推出了家庭教育十大理念,我覺得是十分科學的,那您在這里能向我們全縣的廣大年輕家長和教育部門的老師做個介紹嗎?
嘉賓:從教育整體上來看,家庭教育是滯后于學校教育,也滯后于我們社會發(fā)展,這是一個大的問題。那么,家庭教育怎么能夠跟上社會發(fā)展的需要,怎么能夠跟上學校教育發(fā)展的需要,那么有一個問題必需要在老百姓當中得到解決,就是觀念的引領,觀念要前行。我們國家從上個世紀的八九十年代陸續(xù)有非常好的理念提出來,但是一直沒有人把它整體整合出來,送給我們廣大的家長,來引領我們廣大的家長。所以,在本世紀,我就把九十年代以來非常好的理念整理之后,整體地向我們家庭教育現(xiàn)代化實驗區(qū)的廣大家長推出,讓廣大家長首先用理念來引領自己、來改變自己。
這十大理念第一個就是“學會向孩子學習”,非常重要。因為現(xiàn)在孩子成長的年代跟我們那個年代不一樣了,現(xiàn)在孩子的成長速度,用我的語言來說是幾何式成長,速度相當快,他的成長是超出我們的想象,因為他生活在一個知識爆炸的年代。
主持人:對啊,人們說現(xiàn)在的孩子怎么這么聰明!
嘉賓:他們成長的特別快,我們還沒有跟上,我們僅僅靠過去學那點東西。所以,當我們孩子每一天都有很多新奇的想法時,如果家長不懂的話,經(jīng)常去否定他,不知道向孩子學習的話,可能有的時候我們孩子的興趣啦、愛好啦,包括他玩的天性啦、探索的精神啦,都會被扼殺掉。
主持人:那比方說,我們有的孩子,向我們家,我有外孫了,他就是老是問你為什么?為什么?為什么?其實就是這個問題。
嘉賓:對,就是他的腦子里不斷有一些新奇的想法,因為他接受的信息量相當大,釋放不出來,這時候就需要我們理解他,懂得他,要學會向他學習。這個理念對于時代來說,是非常至關重要的。
第二條,就是孩子不是你的私有財產(chǎn)。這些年,我大概做了上千起家庭教育個案,所有的個案在我腦海里過目的時候,都有一個家長犯的共同的錯誤,就是理念上的錯誤,就是孩子是我生的,孩子是我養(yǎng)的,所以我就上手,那單位同事他怎么不敢上手?對不對?他上手就是因為有了孩子就是自己的私有財產(chǎn)的觀念,這又是一個涉及我們國家改革開放當中的最需要解決的一個大問題,那就是反封建!現(xiàn)在全世界都融入一個大的地球村,對不對?全世界都在倡導著平等的東西、民主的東西,如果我們從家庭的微小的細微當中還都是封建的東西和色彩在里面,我們怎么能夠融入社會、融入世界呢?社會是發(fā)展的,所以這個理念在所有的家庭當中要摒棄,它不符合時代潮流。那么,這個觀念我們一旦去改變了,就不會再有打孩子的問題,就不會再有罵孩子的問題。
主持人:過去有一種說法,叫棍棒底下出孝子?
嘉賓:對,這是我們傳統(tǒng)的一個觀念,傳統(tǒng)的東西有可能適合于那個年代,但現(xiàn)在社會變了,對吧?而且家長很容易理解。理解了,他就可以改變自己。
那么第三個理念呢,就是我的原創(chuàng),這個理念就是:教育孩子首先不能輸在家庭教育上。
主持人:這個理念是非常非常重要的。但是,我看現(xiàn)在不同的家庭教育類型,你比方說有知識分子家庭,現(xiàn)在孩子往往不僅僅是單獨地出現(xiàn)在一方面家庭,你比方說單親家庭,出問題比較多,但是,現(xiàn)在恰恰是有的知識分子家庭和有的領導家的孩子、包括有的經(jīng)商家的孩子,都不同程度出現(xiàn)成長中的問題,這是怎么回事?
嘉賓:這類家庭有一個問題沒有解決,就是我們作為父母,我們在生意場上、職場上,在自己的各個工作崗位上,包括我們的農民,在自己的生產(chǎn)勞動過程當中,我們都在進步。隨著時代的發(fā)展,比如說我們的受教育程度不斷在提高,我們的社會環(huán)境是越來越好,但有一個問題,一個什么問題沒有解決呢?就是無論我們文化高低,比如有的是博士學位的,或者我們只有小學或初中文化的家長,都有一個家庭教育素養(yǎng)共性問題沒有解決,就是我們雖然我讀了某一個專業(yè),我讀了社會學博士,但只是在這個專業(yè)上你達到很高的程度,但有可能我只有小學文化程度,我就是一個農民,但并不一定我的家庭教育就不好,那這里面有一個問題是什么呢?就是全社會要關注、要解決的所有的父母,無論你的文化高和底,都應該補上家庭教育素養(yǎng)這一課。
主持人:對、對、對,真是這樣!但是,前段時間我看到了中央臺的一個報道,爸爸是部隊里的軍官,媽媽也是高級知識分子,那么恰恰和自己就一個女兒在溝通上出了問題,并不了解不知道孩子,結果孩子就出了問題,這類事困擾著這個家庭。
嘉賓:我們有些人生意做得也很好,還有您剛才說的這種情況,就是我們有的家長在職場上做得很好,他們有一個非常好的一個完美的思想,就是因為有了完美的思想,市場上、生意上做得就越來越好,但是家庭教育和職場和生意場是不一樣的。
主持人:是,對。
嘉賓:他錯在什么地方呢?他用在職場上、生意場上完美的思想來教育孩子,希望你的孩子也是完美的,這就錯了。
主持人:這就是望子成龍、望女成鳳。
嘉賓:所以我們說,完美對孩子來說是一種傷害,已經(jīng)構成傷害了。
主持人:但是,恰恰是所有的家長都希望孩子完美……
嘉賓:對啊,因為他不懂啊,不懂得家庭教育科學知識,所以他用完美的思想來代替孩子成長,結果孩子受到傷害,結果很多孩子可能走向不歸之路,一個家庭就被毀了,你的事業(yè)上做得成功又有什么用呢?
主持人:現(xiàn)在有一些花季少年,就夭折了,就自己尋短見了,也有這種情況。那第四個理念是什么呢?
嘉賓:第四個理念,就是“沒有家庭教育的教育是不完整的教育”。這個理念重點對教育系統(tǒng)講的,因為現(xiàn)在在教育系統(tǒng)當中,我們更多地抓了一個單一的學校教育,這樣的教育是不完整的,家庭教育與學校教育要并舉并重,這樣一個格局,這個教育才是完美的教育。所以,我們在不斷糾正教育系統(tǒng)單一教育的不良教育的傾向,僅僅抓應試這是不對的,針對這個,針對性很強的。
主持人:現(xiàn)在的家長做自己的事情,把孩子推到教育,依靠學校來教育,這是不對的。
嘉賓:對啊,學校呢,就自然地感覺這個教育應該我做,自然地就把家庭教育放棄了,普及家庭教育科學知識就沒有人去抓,那么就造成一個單一的學校教育,應該說這樣的教育不是良性的,很多育人惡性事件我們盤點以后,就是大量的家庭教育指導工作學校沒有開展,家長學校是空的,那不行,現(xiàn)在要糾正。
主持人:是啊,我有一個問題,不過先請您接著講第五個理念,講完之后,我再給您提問題。
嘉賓:好的。第五個理念就非常至關重要的,我們就強調現(xiàn)代育人的核心在哪里呢?不在學校,不在老師身上,也不在孩子身上,而這個核心位置應該在家庭和家長身上,過去我們搞德育工作,更強調了老師,更強調了學生,這個方向是有問題的。我們長期在育人這一點,包括我們學校的德育工作,都沒有找準這個核心的位置,所以我們的育人沒有好的效率,效率是比較低的。那么現(xiàn)在怎么辦?要找準。特別是作為父母,懂得這個道理后,孩子出現(xiàn)一些問題,或者孩子成長過程當中出現(xiàn)一些問題,他更多地會反思家長自己,哦,原來是我有問題,反思的是自己,而不是責怪孩子,你怎么搞的……往往那樣的教育是不成功的。所以,第五個理念對我們現(xiàn)在也是非常有價值的。
主持人:非常重要。
嘉賓:要大面積普及到每一個老百姓身上。
主持人:其實,往往在你的孩子身上,看到你家長的影子,就是這個道理。
嘉賓:就是我們老百姓常常講的話。第六個理念就是“沒有教不好的孩子,只有不懂教的父母”。我們研究之后,知道這一理念是比較有規(guī)律性的,雖然不是絕對,但規(guī)律性特別強。孩子都應該是好孩子,每個孩子的成長,都有自己的天賦,他完全按照自己的天賦成長就應該是很優(yōu)秀的,這是人成長的一個共性,但有些孩子為什么教育不好呢?他并不是因為孩子不好,而是因為父母不懂得教育孩子,是這樣的。
主持人:結果把孩子給耽誤了。
嘉賓:對,是因為錯誤的家庭教育,這個孩子沒有成長,但并不是孩子沒有教育好,是父母不懂教育。
主持人:所以沒有教育不好的孩子,只有不懂教育的父母。
嘉賓:對,只有不懂教的父母。
主持人:但是這種現(xiàn)象應該說是普遍存在的,但現(xiàn)在家長當孩子出了問題不找自身的毛病,他不看我在教育孩子方面存在哪些問題,等孩子出現(xiàn)問題了,他才說,噢,這個孩子是不可教的。
嘉賓:對,把責任都推卸給孩子了,或者推卸給學校老師了,這都是不對的。
第七個理念就是講的問題孩子是怎么來的?是社會不好啊?還是學校不好???都不對,我們從社會來講呢,我們社會在不斷地進步,國家不斷地在強大,社會快速發(fā)展,在這個過程當中,為什么有的孩子教育的好,有的沒有教育好,甚至出了嚴重的問題?所以,我們經(jīng)過研究之后,必須提出這個理念:問題孩子主要源于問題家長。這是一個價值觀,因為現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)問題,都責怪社會不好,我認為這都不對的,因為任何一個社會,包括西方發(fā)達國家的社會都不是完美的,社會進程當中,總會有種種的矛盾出現(xiàn),但是教育孩子又是家長、家庭必須要具備的一個能力和責任,結果你沒有教育好,把他推到社會,說社會不好,我認為這樣的觀念,我們必須通過媒體的宣傳,通過婦聯(lián)和教育系統(tǒng),大面積宣傳,讓社會把這種價值觀要扭轉過來,讓更多的家長懂得之后,干什么呢?承擔起家庭教育的責任。
主持人:那說到這我覺得,現(xiàn)在針對孩子出問題了,怎么辦?
嘉賓:就是,我們很多孩子出了問題,我們才找藥方,就像我們看病一樣,得了癌癥想治病了,癌癥之前就很忽視健康的問題。我們現(xiàn)在要干什么呢?就是首先要抓預防,要抓大面積普及家庭教育科學知識,要把預防的工作做在前面,不能等出了問題,那就是黨和政府要想解決的問題,我們現(xiàn)在在做,而且做得很好。應該說,一旦孩子出了問題,我們有一個重要的理念就是首先要改變的不是我們的孩子,首先要解決我們父母自己的一些問題,如果這些問題得到較好的解決,孩子教育問題會迎刃而解,否則的話就做反了,對吧?我們天天去搞孩子,你心理有病……最后,那個家庭都得不到改變,這個孩子雖然通過我的努力幫助他了,回到家里還是那個樣子,那個狀態(tài),有什么用呢?沒有用。
主持人:我就遇到過這樣的孩子,他小時候父親去世了,然后他媽媽又組成了一個新的家庭,然后這個孩子很小就走向社會,后來一次偶然的機會,我在派出所里碰到這個孩子,這個孩子當時是10歲左右,他就跟我提出來要上學,說:“你能送我上學嗎?”我說:“我能送你上學?!蔽揖桶阉偷綄W校里面去上學了,然后在學校里面又鬧事,又出問題,終歸是堅持把初中讀完了,讀完之后又出問題了,要就業(yè),我又給他聯(lián)系單位,找工作,但是工作以后又沒干好,現(xiàn)在這個人又流向社會了,像這樣的孩子怎么辦呢?
嘉賓:我們的學校和社會伸出了關愛之手,您做的已經(jīng)很好了。比如說在學校教育系統(tǒng)當中,可能還有一個問題沒有解決,就是我們的老師面對這些問題學生的時候,給予的關愛還是不夠,比如說這些孩子的成長,一定是不斷地出錯誤,不斷地成長,而不可能是一帆風順的,每當他出現(xiàn)錯誤的時候,怎么辦呢?這是關鍵。如果他一出現(xiàn)錯誤,我們就把他擴大化,你就是這樣,原先怎么怎么樣,就把老底翻出來,這個孩子的自信心就一下子被打下去了。比如他想上學,找了你,你幫了,說明啥?說明他想上進,那么他上進的過程當中,不會順利的,一定還會犯錯,關鍵是在這個孩子再犯錯誤的時候,我們育人者要有高素質,這個高素質叫什么呢?通過他犯錯誤過程當中,我們要看到他好的一面,合理的一面,最后我們點出來,鼓勵他,讓他實現(xiàn)成長,而不是把他出得錯誤擴大化、放大……像這類孩子,他10歲,成長經(jīng)歷中,包括初中和就業(yè)的過程當中,可能我們缺少一些高素質的育人者。
主持人:這個孩子最后還是流向社會了。我最后就是工作都給他安排了,然后他還是沒有做下去,我覺得這個家長也是有一定責任的。
嘉賓:那是另外一個問題了,比如說,在家庭教育完全缺失的情況下,是不是孩子可以成長,那也是可以成長的,為什么呢?比如說,我們通過社會關愛,通過老師,正確的育人方式,包括通過社會接納這類孩子,都是重要的。
現(xiàn)在有很多上小學的孩子、上初中的孩子、上高中的孩子,他迷戀上網(wǎng)怎么辦?我們就說大概有10—20%,有的地方還要高,到了大學這個比例還要高。我們反著來看,從大學一直到小學開始,管不住了,是這個意思對吧?我們來盤查一下這個原因是什么?首先分析一下,原因就是我們每個孩子在成長過程中,他都希望自己上進,沒有錯的。但在這個過程中,沒有得到認可,往往受到很多打擊,就失去了信心,往往失去了信心以后,他要找回自我,每個人成長都有一個自我,都想找回自己,比如說,爸爸媽媽不接受我,老師也不接受我,這個時候他要找回自我的最好的辦法就是上網(wǎng),玩游戲,從中得到別人的認可……我打了32關、我打了56關,我有能力、我有本事,我最后把所有的人都打掉了,我是老大,得到別人的認可。為什么?他有一個自我認同的價值,這個價值我們忽視了,跟人上網(wǎng)你真沒出息你,又被否定了,游戲不都是罪惡,結果我們就看不到它好的一面,只要一上網(wǎng),就好像這個孩子有罪一樣,那么這個孩子應該被認同的又一次被毀滅,不斷地在這個惡性循環(huán)當中,他的網(wǎng)癮就越來越嚴重。這類問題怎么解決呢?我們還是希望解決父母的自身問題。
主持人:像這樣的孩子我們再不能施壓,再不能否定了。
嘉賓:不能用暴力,這是解決不了問題的。實踐證明,多少孩子不是你打出來的,你越打他沒有辦法,他稍微有辦法呢?昨天我給你們父母講了,最后要把父母殺掉的。
主持人:對啊,浙江的一個孩子,還是獨生子,因為管爸爸要三萬塊錢,爸爸拒絕了,然后就把爸爸殺掉了。
嘉賓:這類惡性事件不斷發(fā)生,原因就是父母不懂什么是家庭教育,都是用封建社會那種錯誤的方法對待孩子。
主持人:現(xiàn)在還有一些家長,在教育孩子方面非常棘手了,然后就把他送到外面去了,送到一個私立的學?;蛘咭粋€公辦寄宿的學校,送到外面,這種方法可取嗎?
嘉賓:我個人觀點不太認可。我的孩子是比較順利地度過了應試教育的階段,很多人就希望我辦一個學校,把孩子送給我。從理論上講,可能我辦這樣的學校,我要賺錢的話很容易,你要多少錢他都會給你。但實際上,我是反對這樣做。為什么呢?因為教育的責任不是一個學校能夠承擔的,他必須要以家庭教育為基礎,如果你把這個基礎撤掉的話,僅僅依靠學校寄托,這是幻想。從大量的案例當中成功的是相當?shù)偷?,我們說概率是相當?shù)偷?,不能說一個都沒有。但是大家要知道,這個過程當中,我們家長付出的經(jīng)濟上的代價是相當慘痛的,而且精神上的代價是更慘痛的。所以我希望孩子回歸到家庭,給孩子營造一個良好的家庭育人環(huán)境,孩子和家長來一起拼,一起向上努力,去成長,這樣對孩子才是終身的,才是負責任的。
主持人:好,您在十大教育理念還提出一個親子教育要向親職教育轉變?
嘉賓:對,這是我們提出的第十大理念,我們也是在研究了臺灣的家庭教育之后,發(fā)現(xiàn)臺灣的家庭教育弊端特別大。臺灣大概在六七十年代就走了我們現(xiàn)在這個年代的一個經(jīng)濟發(fā)展的道路,大量的農村人口開始移居到城市當中,城市化的進程快速發(fā)展,在這個過程當中,很多的家長為了拼經(jīng)濟,把孩子很自然地就托付給老年人,臺灣經(jīng)歷了這樣一個時代。但臺灣那個時候沒有像我們現(xiàn)在黨和政府這樣重視家庭教育,那個時候家庭教育做得很不好,大量的孩子都在隔代這樣一種養(yǎng)成當中去成長,應該說損失時非常大的。現(xiàn)在臺灣種種的一些現(xiàn)象,我們來看,實際上是源于那個年代家庭教育大面積缺失。臺灣現(xiàn)在應該說很開放,經(jīng)濟已經(jīng)很發(fā)達了,但是很多一些怪的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象,我們盤點家庭教育,有一個重大的失誤,就是大量的孩子在小時候缺少親情。
主持人:可能說到這了,顧院長,我也感覺,現(xiàn)在普遍的孩子,就像是80后、90后,這些孩子在感情方面比較冷漠,這樣就像剛才您提到的隔代教育,是不是和這個有關呢?
嘉賓:沒錯,非常對。正是需要我們處理好這個問題,現(xiàn)在孩子從小,0—3歲、3—6歲這個階段最重要,還有小學低年段,包括小學,初中也很重要,如果父母脫離和孩子之間的關系,去拼經(jīng)濟了,忙去了,應酬去了,把孩子僅僅托付給老年人,這時如果孩子長期脫離父母之后,有一個問題沒有解決,就是孩子情商的培養(yǎng)。情商培養(yǎng)缺失的孩子,他長大以后當然要冷漠。情商培養(yǎng)我們現(xiàn)在非常看重,為什么?就是它直接關系到孩子的人格健全,很多孩子為什么人格不健全呢?他首先這個情商這個階段就讓父母把他毀掉了,再長大靠學校教育去培養(yǎng)人格,是很難成功的。所以,現(xiàn)在我們?yōu)槭裁匆岢鍪罄砟町斨幸粋€非常重要的理念,就是對年輕父母講的,親子教育必須向親職教育轉變,就是要求年輕的父母要親自教養(yǎng)孩子,不僅要養(yǎng),還要教,還要學習家庭教育。
主持人:這個問題在我身上就很能體現(xiàn)出來,因為我們那個年代,后期要學習,生孩子以后就托付給母親,結果我的孩子就跟他姥姥、姥爺親,但是跟我們就淡漠一些。
嘉賓:這不矛盾,從理論上講不矛盾的。因為只要是一個家庭和諧,無論是幾代人生活在一起,和諧是最重要的。但現(xiàn)在的問題在哪呢?正是因為有些孩子過渡依賴老人,年輕的父母長期脫離孩子,現(xiàn)在的問題出來了。
主持人:我說的就是這個問題,就是說,在我身上體現(xiàn)出來了,但倒不那么明顯,應該說那個年代,或者說那個時代造成一種普遍現(xiàn)象。所以說這代孩子比較冷漠,那就不是說一個社會的問題了,應該說還是家庭的問題,是這樣嗎?
嘉賓:對,所以我們現(xiàn)在提出十大理念中,還有一個就是要學會關注家長的生命質量。我們?yōu)槭裁匆岢鲫P注家長的生命質量呢?就是現(xiàn)在作為我們的教育系統(tǒng),學校教育是越來越進步,越來越多的老師已經(jīng)懂得了要關懷孩子的生命,而不僅僅是一個應試教育。但現(xiàn)在已經(jīng)感覺到關懷孩子的生命不夠了,作為現(xiàn)代教育,我們還應該有能力、有本事,同時還要關注家長的生命質量,關注家庭的和諧,這不僅是婦聯(lián)、教育系統(tǒng),也是全社會需要解決的一個大問題。
主持人:就是說,關注我們的生命質量,現(xiàn)在物質條件豐富了,生活方式這么多元化,那么怎么樣才能做到,生命質量能夠跟孩子一起成長,這也是挺難的一個問題。
嘉賓:這問題也不難,很多是因為我們不懂。我們說知識改變命運,過去我們更強調知識改變命運是要改變孩子,作為家長我大學讀完了,我就不再學習了,或者領導要求、工作要求我學什么,那么教育孩子問題他不去學習,所以自然的就落后了。那么落后之后,如果我們學校教育系統(tǒng)能夠懂得這樣一個道理,能夠站在社會更高的層面去推動整個人口素質的發(fā)展,能夠把家長拉動起來,家長在這個過程當中就學會和孩子一起去成長,不僅孩子在提高,我還要去提高,活到老,學到老,為了孩子,為了一代一代地傳承。這個理念,我們感覺需要在教育系統(tǒng)當中去貫徹和執(zhí)行。我們十大理念中還有一個理念也是非常重要的,就是平等,就是兩代人、三代人的平等意識要做進家庭,這就是我們提倡的平等是兩代人共同成長的基石。現(xiàn)在很多家長為什么家庭教育出了問題呢?就是因為沒有平等。在家庭里都是按照家長的意識要求孩子,孩子有點什么,沒有人去尊重他,不平等。沒有這個基石,這個家庭教育基本就要垮下來。
主持人:這個問題從理論上,顧院長,您講家長應該關注這方面,但在現(xiàn)實生活中很難做到。
嘉賓:這就是誤區(qū),為什么會是這樣做呢?理論上講,我?guī)椭⒆映砷L,沒有錯,但過程我們要注意,過程是什么呢?就是要鼓勵他自己要去做。
主持人:在尊重他的基礎上?
嘉賓:對,他自己是不是要去做,比如說練琴,首先家長知道這個孩子有沒有天賦,這個天賦在哪,是在聽覺,而不是在手指頭有沒有這個天賦。比如說有,孩子又非常喜歡,我們要去培養(yǎng)他,如果聽覺沒有天賦,家長僅憑自己的愿望,自己的夢想,去要求孩子練,對孩子來說是毀滅性的。這也是一種不平等,他自己不想做的,非得要他去做,對孩子來說殺傷力是非常強的。所以我們把平等的觀念,不僅僅是我剛才說的,大量的在家庭當中,包括對話,都要做到的,這對孩子來講非常重要。
主持人:十大理念我們基本上是介紹的比較全面了。接下來,我們還是想就大家普遍關心的問題,現(xiàn)在80、90后的孩子面臨的,應該說是現(xiàn)代的家庭教育的一個新理念,就是這兩代孩子他們又成為社會發(fā)展的一個中堅力量,他們除了忙賺錢、忙事業(yè),有的年輕的家長,也在忙于現(xiàn)代的比如網(wǎng)上啊等等,他們在教育這樣孩子方面,最應該注意的是什么?
嘉賓:現(xiàn)在我們講這個家庭教育,這個難點,應該是非常多,因為我們的孩子,隨著孩子的成長,他的問題也越來越多,特別是到了初、高中這個階段,問題越來越多,那么我們現(xiàn)在還是希望解決家庭教育的問題,首先解決父母自身的家庭教育素養(yǎng),還是必須從這里切進來,家長還要把家庭教育科學知識學到手,要懂得最基本的家庭教育,可能就會避免一些惡性事件的發(fā)生,同時幫助孩子成長的更好。我們現(xiàn)在的人都有文化,都能夠拿起這個武器,我們懂這個道理,他就知道了,所以我們家長學校以后還要推薦教材,我們的網(wǎng)上還有一些免費的課程,書店里還有很多的家庭教育方面的書籍,家長需要去學習。那么這個學習要跟孩子的成長結合起來,不能等孩子出了問題,你才去學習,要抓預防。昨天我給學校的老師還有領導提出一個理念,從幼兒園就要開始向上一級學校輸送合格的孩子,還要輸送合格的家長,通過學校教育和家庭教育形成合力,讓我們的育人問題解決的更好。
主持人:那就是說,我們要培養(yǎng)出一個有道德水準合格的孩子,首先要有合格的家長,沒有合格的家長,也很難培養(yǎng)出合格的孩子。
嘉賓:因為我們提出家庭教育才是所有教育的基礎,這個基礎一定要打牢,不需要我們家長把家庭教育讀到什么程度,最基本的你要懂,這對孩子成才、成為國家有用的人才是相當重要的。我們多少孩子正是缺失了家庭教育,表面上看,通過學校教育送到了大學,不知那天就跳了,國家投入這么多,按道理受了這么好的教育,但他只受到了一個好的學校的教育,只是知識上的傳授,真正做人的教育他沒有完成,而做人的教育又是學校教育的弱項,這是我一直強調的觀點,做人的教育一定是通過家庭教育去完成的,這是最有力的,也是最有效的。
主持人:這次顧院長來到漠河縣,給我們家長還有學校的教育工作者,上了一堂生動的家庭教育課,使大家受益匪淺。在這里,我代表全縣的家長,代表教育方面,包括漠河縣婦聯(lián),對顧院長來到漠河,給大家傳授家庭教育方面的知識表示感謝。
嘉賓:謝謝大家!
本博客轉自中華家庭教育網(wǎng),原文地址
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