作者：孟遷 摘自《做好父母這件事》

很多人都曾經(jīng)為自己曾經(jīng)那么受尊重而念念不忘，而越是偉大的人物越懂得尊重別人，越是偉大的教育到導(dǎo)師越是能夠讓被教育者感到自己大有希望。我們還有這樣的經(jīng)驗(yàn)，假如一個(gè)人很尊重我們，我們不僅會以尊重回報(bào)，而且會盡量表現(xiàn)的好一些，假如別人很不在乎我們，那么我們也就不注意自己的言行或者形象。尊重有著奇妙的作用，家庭教育中尤其如此。

自尊自愛是健康人格的基礎(chǔ)，遺憾的是許多成年人不具備這些，他們很多時(shí)候缺乏足夠的自尊和自愛，為什么呢？究其根源是因?yàn)樗麄兊母改笍男【筒粔蜃鹬厮麄?，同時(shí)他們的父母也不夠尊重自己。魯迅先生在八十多年前說：“小的時(shí)候，不把他們當(dāng)人，大了以后，他們也做不了人?！辈⒑粲酢耙?yàn)槲覀冎袊嗟氖呛⒆又?，所以以后是只要‘人’之父?！钡浇裉煲廊挥兄販氐膬r(jià)值。

尊重可以讓孩子產(chǎn)生自尊。我們尊重孩子，孩子就會認(rèn)為自己是值得尊重的，他就會慢慢尊重自己，從而產(chǎn)生健康的自我意識，并開始對自己有所期望。假如一個(gè)人們沒有自尊，它就是一個(gè)病態(tài)人格的人；假如他的自尊水平太低，他對自己的期望就低，這樣的人談什么前途？

尊重可以讓孩子發(fā)現(xiàn)自己，我們尊重孩子的特點(diǎn)，孩子就會接受自己的特點(diǎn)，孩子接受了自己，就會在自己現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上揚(yáng)長避短。假如孩子有什么客觀的缺點(diǎn)或者不足，那么尊重的意義就更非同尋常，我們對孩子的尊重，就能幫助孩子接納自己，認(rèn)為自己也可以和別人一樣，甚至超越別人。即便是一個(gè)沒有什么明顯缺陷的孩子，假如我們處處貶低他，總有一天，他也會覺得自己一無是處，三人成虎，眾口爍金，他人的對孩子的態(tài)度是直接影響到孩子對自己的評價(jià)的。

尊重可以產(chǎn)生責(zé)任心。假如老板很敬重我們，我們會如何做呢？那我們很自然的就會考慮如何對得起別人的敬重，我們會認(rèn)真的對待事情，我們會節(jié)制自己的弱點(diǎn)和陋習(xí)，會努力的作最好的自己，典型一點(diǎn)講，我們要對得起別人的“知遇之恩”。我們跟孩子的關(guān)系也是這樣，假如我們讓孩子感到我們?yōu)樗院?，那孩子就會力圖表現(xiàn)得最好，不讓我們失望，他們將會更熱情地參與他們可以參與的一切事情并為自己的行為負(fù)責(zé)。

當(dāng)然我們也要注意不要因此給孩子太多的壓力。

根據(jù)馬斯洛先生的理論，尊重是人類的高級精神需要，當(dāng)人們滿足了生理、安全和情感需要之后，尊重需要就是人類最迫切的需要，就目前的國情來講，對于普通的家庭，生理、安全和情感需要都是容易得到滿足的，所以尊重需要就是孩子們最激烈的渴望。尤其是，孩子尚未成熟，往往不能正確的評價(jià)自己和對待別人的評價(jià)，尊重對他們發(fā)展和健康的方方面面就有著更為特殊的意義。

      家長為什么做不到對孩子的尊重

家長不尊重孩子的原因很多，但是，很少是有意的。封建傳統(tǒng)中的長尊幼卑的思想是一個(gè)很重要的原因，而一些父母文化水平和個(gè)人修養(yǎng)的不足，也會讓他們淡漠民主意識，是孩子為私有財(cái)產(chǎn)，這些在目前的中國還是比較常見的。但是，除了這些因素之外，還有一種因素在作怪，我稱它為家長的“自居”，就是以為自己什么，但是其實(shí)不是。具體表現(xiàn)如下：

我是成年人，大人，成熟的人，我的智力、思維和性格比你成熟；

潛臺詞：你一個(gè)小孩子家懂什么，“不聽老人言，吃虧在眼前”。

我是你爸爸，我是你最直接的長輩；

潛臺詞：所以你必須尊重順從我，

我是戶主；

潛臺詞：你聽我的理所當(dāng)然。

你花的是我的錢；

潛臺詞：所以，花錢的事情我說了算，要看我的喜好。如果你不聽我的，我就實(shí)施“經(jīng)濟(jì)制裁”，甚至中斷經(jīng)濟(jì)支持。

我生育了你；

潛臺詞：永遠(yuǎn)不要忘記，你的生命是我給的，你應(yīng)該感恩一輩子。

我供養(yǎng)你；

潛臺詞：吃我的，喝我的，穿我的，用我的，住我的。你還向怎么樣？

我比你強(qiáng)壯；

潛臺詞：所以，我可以很方便的懲罰你。

我閱歷豐富，經(jīng)驗(yàn)多；

潛臺詞：我過的橋比你走的路都多，你應(yīng)該多聽聽我這個(gè)“過來人”的經(jīng)驗(yàn)。

我關(guān)心你；

潛臺詞：所以 ，你不要說我嘮叨，不要嫌我麻煩，你要知道別人想讓我這么關(guān)心，我還愿意呢！

我是為你好；

潛臺詞：我愛你，我是為你考慮，不管你現(xiàn)在愿意不愿意、快樂不快樂，你將來會感謝我的。

我為你負(fù)責(zé)，我是你的監(jiān)護(hù)人；

潛臺詞：所以你對我不應(yīng)該有秘密，我應(yīng)該了解你的一切，隨時(shí)的保護(hù)你指導(dǎo)你。

你想什么我早就知道，但你無法理解父母的苦心；

潛臺詞：你們小孩子那點(diǎn)鬼主意我早就看穿了，可是為了你的將來，我不得不那樣做，你什么時(shí)候能夠明白我的良苦用心？

這些潛臺詞多多少少都存在于父母的潛意識中。這些自居作用，大體可分為五個(gè)方面，1長幼尊卑、父命子從；2以養(yǎng)育者自居；3“為孩子好”；4 我是過來人，比你更成熟；5 經(jīng)濟(jì)和體力上的優(yōu)勢。第一方面和第五方面，比較明顯，我們主要來進(jìn)一步分析一下其余的三個(gè)方面。

不要以養(yǎng)育者自居

所謂“父母于子無恩” ，首先，孩子降生在我們的家庭并不是自愿的，相反，是因?yàn)槲覀兿胍@得才去生育，倒是我們應(yīng)該感謝這個(gè)新的生命，正是他給我們帶來了無盡的快樂和希望。生下孩子養(yǎng)育他只不過是本分而已，將來孩子還要養(yǎng)育他的孩子，而我們也是父母養(yǎng)育大的，生命傳承中我們不過是其中一環(huán)而已。

“為孩子好” 不是所有行為的通行證

可憐天下父母心，“為孩子好”這個(gè)初衷是不需要懷疑的。但是，想讓孩子好不等于能讓孩子好，我們的出發(fā)點(diǎn)是一回事，但是我們的教育期望、教育要求是否科學(xué)合理則是另外一回事。我們的期望和要求是合理的，如何實(shí)現(xiàn)這些期望和要求還有個(gè)教育策略和能力問題。許多父母為了孩子學(xué)習(xí)好，十分賣力的催逼孩子，結(jié)果適得其反。所以，我們不能老拿我們的主觀愿望說事，具體教育性和教育效果才應(yīng)該是準(zhǔn)則。

“過來人”沒什么了不起

成年不等于成熟，幼年不等于幼稚。天真很多時(shí)候更能接近事情的本質(zhì)，許多偉大的藝術(shù)家和科學(xué)家都渴望能象兒童一樣毫無成見的觀察和感受問題，成人于孩子相比優(yōu)勢在于成人的高度社會化，可是社會化是一把雙刃劍，一方面讓人們更能適應(yīng)社會，一方面也磨滅了人們很多美好的天性。

“過來人”經(jīng)常鼓吹自己什么事都經(jīng)歷過，什么人都見過，其實(shí)，經(jīng)歷在豐富也是有限的，并不是什么事情都經(jīng)歷過，更為重要的是，過來人經(jīng)歷的是過去的的事情，現(xiàn)在的時(shí)代和過去存在著太大的差異，新環(huán)境下的孩子和過去幼年的自己有著太多的區(qū)別，經(jīng)驗(yàn)受具體的條件限制，以己度人，往往行不通。相反，經(jīng)歷了那么多，應(yīng)該讓我們更堅(jiān)定的認(rèn)為，不要輕易的下結(jié)論。另外，兒童的感受世界的方式，認(rèn)識事物的角度與成年人是大不相同的。要想真正的理解兒童，真是需要耐下性子，費(fèi)費(fèi)腦筋，其實(shí)，兒童的幼稚和天真同樣需要我們的尊重，就像我們尊重自然規(guī)律一樣。

                             尊重與要求

馬卡連柯說：“盡可能多的尊重孩子，又盡可能的要求孩子?！蔽沂冀K特別信奉這兩句話，認(rèn)為這兩句話包含了很豐富很辯證的關(guān)系。盡可能多的尊重，又盡可能多的要求，要求也是尊重，尊重也是要求。尊重是要求的前提，要求又是更深層次的尊重。一方面只有對孩子個(gè)性特點(diǎn)、個(gè)人權(quán)利、個(gè)人尊嚴(yán)和自由有足夠的尊重，才能提出適合的有促進(jìn)意義的各方面的各種要求。另一方面要求也體現(xiàn)了對孩子的尊重，因?yàn)閷⒆硬蛔鲆蠡蛘咭筮^低，就等于對孩子不報(bào)期望，著會讓孩子感到子不受重視。一個(gè)人被寄予厚望更能激發(fā)他的積極心態(tài)，當(dāng)然，我所說的高要求不是盲目和憑空而空而來的。沒有要求往往就沒有方向和動力，也就沒有發(fā)展，只有對孩子有足夠的要求，才能促進(jìn)孩子健康蓬勃發(fā)展，才能算得上對孩子真正的尊重。

要求孩子什么，他就會發(fā)展什么。我們要求孩子自立，孩子就能自立，只要我們堅(jiān)持不去代他做本來應(yīng)該他做的事情；我們要求孩子細(xì)心，不去一遍一遍的提醒和催促他，他就會自己要求自己；我們要求孩子有上進(jìn)心，用自己的例子示范給他看，幫助他體驗(yàn)到進(jìn)取的快樂，他就會逐漸具有上進(jìn)心。在兒童早期的家庭生活中，父母的一個(gè)個(gè)要求就好像種子，種下去就會開花結(jié)果，不種，就錯(cuò)失了孩子成長的機(jī)會，將來只能一無所獲。

當(dāng)然，尊重和要求又并不是簡單的，它需要家長做出很大的努力和耐心。首先家長必須細(xì)心的觀察和反復(fù)的分析孩子各方面的特點(diǎn)，謹(jǐn)慎的衡量要求的分寸，果斷的執(zhí)行自己的要求。而如果要求孩子進(jìn)取心很強(qiáng)的話，家長就要有足夠的企圖心；要求孩子克制自己，家長就必須要有始終強(qiáng)大的控制力；要孩子心胸明朗，就應(yīng)該給孩子足夠的理由告別陰郁，要同孩子的每一點(diǎn)消極想法展開辯論?？傊魏我豁?xiàng)事業(yè)都需要努力、意志和冥思苦想，即便對一個(gè)孩子的教育和培養(yǎng)，也是一項(xiàng)完整的艱巨的教育事業(yè)。所以：

其一，家庭教育對家長的要求實(shí)質(zhì)上是指一條自始至終貫穿于生活的線索，許多人因?yàn)楦鞣N原因甚至是很不恰當(dāng)?shù)脑蚨堰@條線索各種斷了，實(shí)在不辨輕重；

其二，處理問題或者要想達(dá)到自己的培養(yǎng)目標(biāo)，需要有面對和承擔(dān)的勇氣，有堅(jiān)持不懈的執(zhí)著；

其三，家庭教育有多種狀況，不懂教育的家庭惡性循環(huán)，親子之間互為障礙，互相怨恨，而那些父母能夠有效的起到教育作用的家庭相得益彰，互愛互勵(lì)，既能享受最溫馨的天倫之情，又能實(shí)現(xiàn)飽滿積極的充實(shí)人生；

其四，雖然教育孩子，無法避免勞心、勞力，但是，每當(dāng)克服一個(gè)困難，或者取得一個(gè)進(jìn)步，都會帶來很大的快樂和幸福，這種幸福不僅可以開創(chuàng)孩子成長的新局面，也是為人父母最讓人羨慕的地方，因?yàn)橹挥形覀儾艙碛蝎@得這種幸福的機(jī)會。

簡而言之，尊重是教育前提，而要求就是我們對孩子的教育。雖然，需要很大的付出，會面臨各種各樣的困難，但是這也是我們幸福的源泉。