約翰.洛克（1632-1704），17世紀英國著名的啟蒙思想家、哲學家和教育家。他的《教育漫話》是英美傳統(tǒng)文化的瑰寶，是近代英美教育思想史上的一本奠基性著作。通過認真學習他的教育思想，結(jié)合他的核心智慧，我主要有以下三方面的感受。

第一，教育孩子一定要注重生命健康，懂得珍愛生命，愛惜自己的身體，盡力保持健康的體魄，這應該是最根本、最重要的家庭教育內(nèi)容。洛克提出了：“一個包括體育、德育、智育在內(nèi)的教育體系。有健康的身體，才有健康的精神，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康。”可見，洛克非常注重身體健康教育，這與我們經(jīng)常說的“身體是革命的本錢”是一致的。據(jù)說，當年毛主席提出“三好學生，其第一好就是身體好?！敝皇?，后來被人曲解了，直到今天，很多人，很多學校把學習好當作第一好。真正懂得從人的根本出發(fā)的話，家庭教育應該回歸教育的本位，切實注重孩子的生命健康教育，對孩子的任何形式的教育和處罰，本著不輕易傷害到孩子的生命健康為底線。

第二，教育孩子一定注重培養(yǎng)德行。洛克提出：“德行是第一位的，最不可缺少的，一個人要被人看重，被人喜愛，要是自己也感到喜悅，德行絕不可少。”大家都知道，“厚德載物”是清華大學的校訓之一，可見，無論中外，都非常注重人的德行。前不久，我也剛學到一句話“栽培樹木，重在育樹根，因為樹根是樹的生命之本；培養(yǎng)人才，重在育德行，因為德行是人的立身之本，而孝悌又是德行之本?！比欢?，受現(xiàn)在考試評價制度的影響，絕大多數(shù)的學校和家長都重視考試成績，而輕視德行的培育，學習了洛克的教育思想，作為家庭教育的學習者、實踐者就應該清醒的認識到，教育孩子一定注重培養(yǎng)德行，絕不能再犯“本末倒置”的育兒錯誤。

第三，教育孩子一定要注重方法，有話好好說，切不可張嘴就罵。洛克提出：“要用溫存的語言，耐心熱情，和顏悅色的勸導，有計劃、有步驟地培養(yǎng)孩子的習慣，切記不可聲色俱厲、簡單粗暴地責備和訓斥他們，以免傷害孩子脆弱幼嫩的心靈和正在成長的自尊心?！卑ㄎ以趦?nèi)的很多家長，和別人說話尚能做到和顏悅色，有說有笑。可是，面對自己的親人，特別是自己的孩子，卻完全變了模樣。三句話不對頭，馬上鋒芒畢露，把小孩子嚇得直打哆嗦，把大孩子嚇得奪門而逃。每當此時，家長還振振有詞“我的孩子，我想怎么教育就怎么教育?！保翱?，我兒子(女兒)多怕我——我多有威信?！保拔以谕饷娑嗍軞?，回家說話就得大氣些。”對此，我的認識是：

首先，學會把工作和生活分開，工作是為了生活，無論工作中受了什么氣，門外種棵忘憂樹，別把工作中的怨氣帶回家。

其次，要明白，孩子是我們永遠的上帝。我們的上司或老板是我們現(xiàn)在的上帝，這是短暫的，是可以改變的，而我們的孩子卻是一輩子的，是不可以改變的，我們不該為了迎合一時的上帝，卻隨意去傷害一世的上帝，且不說這樣不值，更重要的是，為此我們必將受到“上帝”的懲罰。

最后，實在不行，想發(fā)火時，學會“換位思考”——把自己的孩子當作別人的孩子來教育，特別是把自己的孩子當作上司或老板的孩子來教育。試想，上司或老板的孩子你還敢張嘴就罵嗎？甚至有人提出，學做好心的后媽，一般好心的后媽在教育孩子時，都表現(xiàn)得非常熱情、特別有耐心。