德國(guó)教育家福祿倍爾說(shuō)過(guò)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是握在掌權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是握在父母的手中”。著名俄國(guó)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“愛孩子是連母雞也會(huì)的事，但教育孩子則是一門藝?！边@兩位偉人分別道出了家庭教育的重要性和藝術(shù)性。

與其說(shuō)做父母是個(gè)義務(wù)，還不如說(shuō)做父母是項(xiàng)艱苦的、專業(yè)性很強(qiáng)的工作更為恰當(dāng)。“從嬰兒降生的第三天開始教育，就遲了兩天”。巴甫洛夫這一句話道出了學(xué)前教育的緊迫性和必要性。但是在我國(guó)的大多數(shù)家庭并沒有把學(xué)前教育放在重視的位置，而是認(rèn)為學(xué)前教育是件可有可無(wú)的雜事。只要照顧好嬰幼兒的生活起居就足夠了，對(duì)他們實(shí)施教育無(wú)異于“對(duì)牛彈琴”，認(rèn)為那是等他（她）長(zhǎng)大以后的事。殊不知，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，能否成材并不在孩子的天賦如何，而是取決于0---3歲時(shí)早期教育的方法如何。

19世紀(jì)的德國(guó)，出了一位舉世聞名的“神童”叫卡爾.威特。他8歲之前就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)六國(guó)語(yǔ)言；他還通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；8歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，14歲被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)教授；24歲他發(fā)表了《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威，最終成為德國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。這一切完全得益于他父親對(duì)他實(shí)施的科學(xué)的早期教育。他父親把對(duì)他在14歲以前所進(jìn)行的教育寫成《卡爾.威特的教育》一書，成為世界早期教育成功的經(jīng)典之作。

我國(guó)的“哈佛女孩”劉亦婷就是卡爾.威特教育法的成功典范。這并不是主張讓每一個(gè)孩子都能成為卡爾.威特、劉亦婷那樣的“天才”“神童”，那樣也不現(xiàn)實(shí)，而是希望每一位家長(zhǎng)都能重視學(xué)前教育，這是教育觀念的問(wèn)題。有了正確的觀念才會(huì)采取正確的方法去教育兒童。關(guān)于學(xué)前教育的內(nèi)容有很多，如兒童感知覺的發(fā)展，注意的發(fā)展，記憶的發(fā)展，表征的發(fā)展，想象的發(fā)展，言語(yǔ)的發(fā)展，情緒的發(fā)展，個(gè)性、氣質(zhì)、性格和能力的發(fā)展以及思維的發(fā)展等等。

在這里針對(duì)兒童思維的發(fā)展，特別是3--6歲兒童創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)談一談。本問(wèn)前面已經(jīng)提過(guò)，3--6歲兒童的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主，直觀行動(dòng)思維在他們身上也常有表現(xiàn)，有了抽象邏輯思維的萌芽。了解了這一階段兒童的思維特點(diǎn)，家長(zhǎng)就可以有的放矢地實(shí)施對(duì)兒童的家庭教育了。針對(duì)兒童具體形象思維為主的特點(diǎn)，家長(zhǎng)可以多帶兒童參加一些戶外活動(dòng)，多看、多聽、多講。讓他們用不同的感官去感受這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)更多的事物，了解更多的知識(shí)，從而為他們思維領(lǐng)域的開拓提供良好的前提條件，也為抽象思維的萌芽提供充足的養(yǎng)分，進(jìn)而對(duì)兒童創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而又良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是其一。其二，家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子表現(xiàn)出來(lái)的，哪怕只是偶爾表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新思維活動(dòng)給予第一時(shí)間的贊美、肯定、鼓勵(lì)，這樣做會(huì)強(qiáng)化兒童的創(chuàng)新理念，逐漸地養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)。讓創(chuàng)新成為一種習(xí)慣。正如英國(guó)大科學(xué)家說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生”。其三，注重兒童審美意識(shí)的培養(yǎng)。音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式對(duì)于培養(yǎng)兒童的想象力和觀察力有著重要意義，她們可以激發(fā)兒童的潛能，拓展思維的維度，因而對(duì)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有益。【文獻(xiàn)資料參考自網(wǎng)絡(luò)】

德國(guó)教育家福祿倍爾說(shuō)過(guò)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是握在掌權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是握在父母的手中”。著名俄國(guó)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“愛孩子是連母雞也會(huì)的事，但教育孩子則是一門藝。”這兩位偉人分別道出了家庭教育的重要性和藝術(shù)性。

與其說(shuō)做父母是個(gè)義務(wù)，還不如說(shuō)做父母是項(xiàng)艱苦的、專業(yè)性很強(qiáng)的工作更為恰當(dāng)。“從嬰兒降生的第三天開始教育，就遲了兩天”。巴甫洛夫這一句話道出了學(xué)前教育的緊迫性和必要性。但是在我國(guó)的大多數(shù)家庭并沒有把學(xué)前教育放在重視的位置，而是認(rèn)為學(xué)前教育是件可有可無(wú)的雜事。只要照顧好嬰幼兒的生活起居就足夠了，對(duì)他們實(shí)施教育無(wú)異于“對(duì)牛彈琴”，認(rèn)為那是等他（她）長(zhǎng)大以后的事。殊不知，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，能否成材并不在孩子的天賦如何，而是取決于0---3歲時(shí)早期教育的方法如何。

19世紀(jì)的德國(guó)，出了一位舉世聞名的“神童”叫卡爾.威特。他8歲之前就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)六國(guó)語(yǔ)言；他還通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；8歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，14歲被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)教授；24歲他發(fā)表了《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威，最終成為德國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。這一切完全得益于他父親對(duì)他實(shí)施的科學(xué)的早期教育。他父親把對(duì)他在14歲以前所進(jìn)行的教育寫成《卡爾.威特的教育》一書，成為世界早期教育成功的經(jīng)典之作。

我國(guó)的“哈佛女孩”劉亦婷就是卡爾.威特教育法的成功典范。這并不是主張讓每一個(gè)孩子都能成為卡爾.威特、劉亦婷那樣的“天才”“神童”，那樣也不現(xiàn)實(shí)，而是希望每一位家長(zhǎng)都能重視學(xué)前教育，這是教育觀念的問(wèn)題。有了正確的觀念才會(huì)采取正確的方法去教育兒童。關(guān)于學(xué)前教育的內(nèi)容有很多，如兒童感知覺的發(fā)展，注意的發(fā)展，記憶的發(fā)展，表征的發(fā)展，想象的發(fā)展，言語(yǔ)的發(fā)展，情緒的發(fā)展，個(gè)性、氣質(zhì)、性格和能力的發(fā)展以及思維的發(fā)展等等。

在這里針對(duì)兒童思維的發(fā)展，特別是3--6歲兒童創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)談一談。本問(wèn)前面已經(jīng)提過(guò)，3--6歲兒童的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主，直觀行動(dòng)思維在他們身上也常有表現(xiàn)，有了抽象邏輯思維的萌芽。了解了這一階段兒童的思維特點(diǎn)，家長(zhǎng)就可以有的放矢地實(shí)施對(duì)兒童的家庭教育了。針對(duì)兒童具體形象思維為主的特點(diǎn)，家長(zhǎng)可以多帶兒童參加一些戶外活動(dòng)，多看、多聽、多講。讓他們用不同的感官去感受這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)更多的事物，了解更多的知識(shí)，從而為他們思維領(lǐng)域的開拓提供良好的前提條件，也為抽象思維的萌芽提供充足的養(yǎng)分，進(jìn)而對(duì)兒童創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而又良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。這是其一。其二，家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子表現(xiàn)出來(lái)的，哪怕只是偶爾表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新思維活動(dòng)給予第一時(shí)間的贊美、肯定、鼓勵(lì)，這樣做會(huì)強(qiáng)化兒童的創(chuàng)新理念，逐漸地養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)。讓創(chuàng)新成為一種習(xí)慣。正如英國(guó)大科學(xué)家說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生”。其三，注重兒童審美意識(shí)的培養(yǎng)。音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式對(duì)于培養(yǎng)兒童的想象力和觀察力有著重要意義，她們可以激發(fā)兒童的潛能，拓展思維的維度，因而對(duì)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有益。【文獻(xiàn)資料參考自網(wǎng)絡(luò)】
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