2015-12-1

每日分享：溺愛(ài)兩則。溺愛(ài)是一個(gè)貶義詞，誰(shuí)都不想讓別人指責(zé)自己溺愛(ài)孩子，當(dāng)別人指責(zé)時(shí)，父母都會(huì)自衛(wèi)性地反駁：我沒(méi)有溺愛(ài)呀，我經(jīng)常讓他干活，他爸爸還打過(guò)他。但只要是誰(shuí)家孩子有問(wèn)題的，我們都會(huì)異口同聲地指出，是父母溺愛(ài)的結(jié)果，并指出一些具體做法。做父母的大都知道溺愛(ài)孩子有害，但卻難以分清什么是溺愛(ài)，更分不清自己的做法算不算溺愛(ài)，有時(shí)雖知道自己的做法不妥卻控制不了。下面再用兩則案例讓我們對(duì)溺愛(ài)一起進(jìn)行反思，不要再犯傻了。

    一、一位單親媽媽含辛茹苦把兒子養(yǎng)大，兒子大學(xué)畢業(yè)后很快就有了工作?？墒?，他每每干不到一個(gè)月就辭職，總是抱怨工作任務(wù)繁重，早上要早起，晚上要加班，太苦，太累，受不了。兩年了，兒子心安理得地賦閑在家，要么上網(wǎng)打打游戲，要么用媽媽不多的工資去社會(huì)上消遣時(shí)日。對(duì)于媽媽的指責(zé)，他振振有詞地說(shuō)：“如果你不能養(yǎng)活我一輩子，為什么從小對(duì)我那么嬌慣？”

   二、2015年9月18日上午，湖北省安陸市巡店派出所派出警力重點(diǎn)查緝盜搶機(jī)動(dòng)車(chē)輛。10點(diǎn)左右，值班民警對(duì)一輛懸掛江西牌照的SUV進(jìn)行檢查。當(dāng)民警檢查核對(duì)完車(chē)輛證照后，又對(duì)后備箱進(jìn)行安檢時(shí)，打開(kāi)后備箱的民警嚇了一大跳：在后備箱狹小的空間里，居然蜷縮著一位60歲左右的老太太。檢查民警當(dāng)即將車(chē)上所有人員分離控制詢問(wèn)，老太太也被民警扶到警車(chē)上接受詢問(wèn)。詢問(wèn)的結(jié)果，大出所有人意料，原來(lái)車(chē)上的夫婦和年約4歲的男孩兒是老太太劉某的兒子、兒媳和孫子。劉老太太告訴民警，今年剛用養(yǎng)老的積蓄給獨(dú)生兒子買(mǎi)了這輛SUV。幾天前，兒子一家從江西開(kāi)車(chē)到武漢游玩，自己同車(chē)一路照顧孫子。當(dāng)時(shí)孫子在車(chē)上犯困，嫌車(chē)?yán)锾珨D不能躺倒睡覺(jué)，兒子便讓劉老太蹲到尾箱里給孫子騰出后排睡覺(jué)?？蓱z天下父母心，惟恐民警對(duì)兒子進(jìn)行處罰的劉老太不斷向民警求情：后備箱里蠻好、蠻舒服，可別為難我的伢。

2015-12-2

每日分享：溺愛(ài)有罪。2009年12月，河南省信陽(yáng)市羅山縣朱堂鄉(xiāng)保安村23歲的楊鎖餓死家中，被稱為“天下第一懶人”。2010年4月，演員陳姍姍回到信陽(yáng)老家省親，楊鎖的故事仍在流傳。她決定把這個(gè)故事拍成電影《罪愛(ài)》，教育更多的父母。

楊鎖的父母對(duì)他十分疼愛(ài)，為了把兒子永遠(yuǎn)留住，專門(mén)給孩子起名叫楊鎖。楊鎖8歲時(shí)，父母出門(mén)還把他用擔(dān)子挑著，不讓他走路。楊鎖很聰明，可他根本不學(xué)，也不做作業(yè)。老師只要嚴(yán)厲一點(diǎn)，楊鎖就告訴他的父母，他父母第二天就會(huì)找到學(xué)校。楊鎖有時(shí)想試著干活，他父母看見(jiàn)后就說(shuō)，你到一邊玩兒吧，別累著了。楊鎖13歲那年，父親因?yàn)楦尾∪ナ?。楊鎖的母親仍然寵著楊鎖，一點(diǎn)農(nóng)活也不讓他干。到后來(lái)，楊鎖的母親身體越來(lái)越不好，不得不叫楊鎖去干活時(shí)，楊鎖根本不干，一不高興就打母親。楊鎖每天無(wú)所事事，他母親承擔(dān)著一切農(nóng)活和家務(wù)，結(jié)果積勞成疾。

楊鎖18歲那年，他母親因病去世。母親去世后，楊鎖便搬到堂哥楊德玉那里生活。楊德玉在鎮(zhèn)上一個(gè)建筑隊(duì)干活，就讓楊鎖跟著一起去干活。他到了建筑工地，說(shuō)太熱了，說(shuō)什么也不肯干，就自己跑回家了。村里人把他介紹到縣城酒店去當(dāng)服務(wù)員，他去了之后什么都不干，還讓別人伺候他，最后被送回來(lái)了。母親去世沒(méi)多久，楊鎖便賣(mài)光了家里所有值錢(qián)的東西，最后就到村里各家討飯吃。他從來(lái)不洗衣服，穿臟了就扔掉，再換一件。村里人給他的肉、菜，他都掛在屋檐上，一直放臭也不做來(lái)吃。他吃到一頓飽飯后，就一直睡，有時(shí)能睡一兩天。餓到不行的時(shí)候，他再出門(mén)討飯吃。天冷的時(shí)候，楊鎖連大便都懶得出門(mén)，方便后在堂屋地下刨個(gè)坑用土一蓋就完事了。為了取暖，楊鎖把家里能燒的東西都順手燒了，連床也被他燒了。

楊鎖死后，村里人說(shuō)：這孩子就是被父母給嬌慣的，長(zhǎng)這么大什么也不會(huì)。這樣的孩子天下難找，寧愿餓死、凍死，也不干活。

2015-12-3

每日分享：病從何來(lái)？現(xiàn)實(shí)中，許多父母談起孩子便哎聲嘆氣，他們會(huì)列出孩子很多問(wèn)題：懶，什么都不想做，做什么都想省事；懶散，做事無(wú)精打彩、松松垮垮，沒(méi)有時(shí)間觀念，不想受紀(jì)律約束；不懂得感恩，不理解父母的辛苦，對(duì)父母冷漠無(wú)情；性格古怪倔強(qiáng)，固執(zhí)己見(jiàn)，聽(tīng)不得別人的意見(jiàn)；沒(méi)有毅力，學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有長(zhǎng)性，高興了就做，不高興就放棄；沒(méi)有務(wù)實(shí)精神，好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低，這山望著那山高，總是半途而廢；心理脆弱，缺乏耐挫精神，遇到困難就一蹶不振；沒(méi)有良好習(xí)慣，黑白顛倒，飲食無(wú)度；身體虛弱，不注意鍛煉身體……

   也許這是我們對(duì)現(xiàn)代很多孩子的普遍看法，也是我們眼中“問(wèn)題孩子”的癥狀，這成了“時(shí)代病”。我們?cè)诼裨购⒆拥臅r(shí)候，我們更應(yīng)該想到：這是孩子想要的結(jié)果嗎？他們幸福嗎？這是胎里帶的嗎？孩子這些病是怎么得來(lái)的？實(shí)際上這些都是溺愛(ài)惹的禍，它先禍害孩子，然后再禍害自己。

   被溺愛(ài)的孩子，由于長(zhǎng)期被父母的溺愛(ài)所包圍，根本不知道為人著想，不會(huì)將心比心，不會(huì)站在他人角度考慮問(wèn)題，一切以自我為中心，自私自利，這樣的孩子根本不懂得感恩。由于父母一切讓步，滿足其無(wú)理要求，他敢于騎在父母頭上說(shuō)話做事，不懂得讓步，不懂得寬容，更受不了委屈，性格驕橫目中無(wú)人，行為專橫。在孩子的眼里，他就是老大，誰(shuí)也管不了他，而且吃喝拉撒行食住行都有父母代辦，什么事也不想做，日益變得懶散，偶爾做一點(diǎn)事也是丟三拉四。由于長(zhǎng)期生活在父母的呵護(hù)寵溺下，從小不知道什么是困難，因?yàn)橐磺杏懈改复鸀榻鉀Q，一旦遇到困難就會(huì)手足無(wú)措，性格變得懦弱，根本無(wú)法成大器，成不了大事業(yè)，經(jīng)受不了任何一點(diǎn)小小的困難，就像溫室里的花朵，一旦開(kāi)溫室就必然被暴風(fēng)雨摧毀。被溺愛(ài)的孩子要么挑食，營(yíng)養(yǎng)不良；要么暴飲暴食，過(guò)于肥胖；要么懶惰，不去鍛煉身體，身體狀況就會(huì)很差。

2015-12-4

每日分享：忽視感受。溺愛(ài)是一個(gè)溫柔的陷阱，是一粒裹著糖皮的毒藥，但好像不能比喻為“糖衣炮彈”，因?yàn)榍皟煞N的給予者是好心辦壞事，是真心辦錯(cuò)事，沒(méi)有主觀惡意，而后者是假情假意地給予對(duì)方，其主觀和客觀都是害人的。溺愛(ài)的一大特點(diǎn)就是包辦，它完全以父母的感受去代替孩子的感受，完全是“父母不欲則子不欲，父母欲則子一定欲”。現(xiàn)實(shí)中，很多像木偶一樣感覺(jué)遲鈍的孩子就是這種包辦的結(jié)果。

   這些父母對(duì)孩子的真實(shí)感受也視而不見(jiàn)。他們習(xí)慣把自己的感受投射到孩子的身上，卻以為那就是孩子自己的真實(shí)感受。他們這樣做，會(huì)導(dǎo)致孩子嚴(yán)重不信任自己的感覺(jué)，令他們不從自己的身上尋找認(rèn)識(shí)自己，而是從別人對(duì)自己的定義中尋找答案。結(jié)果就是，孩子迷失了自己。譬如，媽媽堅(jiān)持讓女兒學(xué)了10年鋼琴。但是，上高中后女兒放棄了，不再?gòu)椾撉倭耍腋嬖V媽媽，她不喜歡彈鋼琴，也不喜歡她的老師。但這個(gè)媽媽卻認(rèn)為，女兒肯定喜歡彈鋼琴，要不怎么能彈10年呢？而且，她也一定喜歡老師，要不老師憑什么喜歡她。這是很多家庭一個(gè)習(xí)慣性的悖論：好像除了孩子自己，別人都知道他是誰(shuí)，而唯獨(dú)孩子卻不知道自己是誰(shuí)。在這個(gè)例子中，媽媽一直試圖否認(rèn)女兒的感受、女兒的判斷，而試圖將她自己的判斷強(qiáng)加在女兒頭上。她這樣做，無(wú)疑是在告訴女兒，你內(nèi)心的想法、你自己的選擇、你自己的判斷，是錯(cuò)的。父母之所以“倔”，意思就是：孩子，你不知道你的感受，我才知道，你只是不承認(rèn)而已。

   實(shí)施包辦行為的父母，他們認(rèn)為孩子什么也不懂，包辦才是盡了責(zé)任，他們從不站在孩子的角度，從不去問(wèn)孩子真正需要什么，甚至都沒(méi)有興趣去了解孩子自己的真實(shí)感覺(jué)、真實(shí)想法，他們只想把孩子塑造成他們心目中的小孩的形象，而這會(huì)讓真實(shí)的孩子喪失自我。對(duì)于這樣的孩子而言，父母的至親之愛(ài)實(shí)際成了一種令人窒息的枷鎖。2015-12-5

每日分享：“孩奴”父母。與“房奴”相對(duì)應(yīng)，現(xiàn)在我們很多父母也成了“孩奴”。前幾天回老家有位村干部說(shuō):現(xiàn)在農(nóng)村娶個(gè)媳婦，不僅要蓋好房子還要買(mǎi)轎車(chē)，加上彩禮酒席哪家也少不了二十萬(wàn)。有的幾萬(wàn)塊買(mǎi)了轎車(chē)，沒(méi)有架駛證也不買(mǎi)保險(xiǎn)，只是為了結(jié)婚時(shí)的面子，第二年賣(mài)掉就虧很多。媳婦娶到家公婆還要伺候吃喝，等有了孩子，有的出去打工把孩子丟給公婆，這還有情可愿，有的在家把孩子丟給公婆自己去打麻將?，F(xiàn)在至少有70%的媳婦只生不養(yǎng)，公婆都成了奴隸。習(xí)主席這么大本事就不能管管這風(fēng)氣？在家庭教育中，我們經(jīng)常提“孩子的問(wèn)題百分之百是父母的問(wèn)題”，我常想，這是不是對(duì)父母太苛刻了，太不公平了？但仔細(xì)想想，父母不學(xué)家庭教育就能輕松幸福嗎？實(shí)際上，問(wèn)題就在那里擺著，父母不學(xué)習(xí)只會(huì)使問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，而通過(guò)學(xué)習(xí)改變可以化解很多問(wèn)題，對(duì)父母是一種解脫。

  父母之所以成為“孩奴”很多是源于父母的溺愛(ài)。溺愛(ài)的一個(gè)特點(diǎn)是包辦，父母把孩子的一切都安排好了，孩子不動(dòng)手就可以得到一切，他們不鼓勵(lì)甚至不喜歡孩子自己去解決問(wèn)題。這些父母會(huì)剝奪孩子自我探索的機(jī)會(huì)，他們太重視塑造，刻意按照他們的意圖來(lái)塑造孩子。有些孩子雖然成功了，但是有一天這個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)突然覺(jué)得沒(méi)有為自己活過(guò)，大量包辦型的孩子失敗了，他們一生中都無(wú)法離開(kāi)父母而獨(dú)立生活。這是那些過(guò)分庇護(hù)孩子的父母辛辛苦苦親手挖掘的。掉進(jìn)陷阱里的孩子，由于被剝奪了犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的權(quán)利，從而也失去了長(zhǎng)大成人的機(jī)會(huì)。溺愛(ài)的另一個(gè)持點(diǎn)是放縱，在放縱型溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子，他們的心中只有自己，他們不尊重父母，輕視別人，他們只想肆意而為，他們成為“父母的地獄”和“社會(huì)的敵人”。在這些家庭中，孩子是一家之主，而父母卻要惟命是從。這是一種顛倒的愛(ài)，是一種最為懶惰的愛(ài)，也是最不利于孩子成長(zhǎng)的愛(ài)。

2015-12-6

每日分享：讓愛(ài)循環(huán)。12月5日，在石家莊聽(tīng)了思瑤老師《讓愛(ài)循環(huán) 祝福中國(guó)》的公益講座。其中兩個(gè)觀點(diǎn)讓我記憶深刻刻。

1、要關(guān)注當(dāng)下的因。我們不要專注在曾經(jīng)不好的因結(jié)出的目前不好的果上，如果專注這些就是專注在負(fù)能量中，就是將負(fù)能量種成當(dāng)下的因。這就是為什么我們一直生活在復(fù)制、輪回、漩渦中的原因。關(guān)于傷痕，思瑤老師把它理解為“沉香”。何謂沉香？它是樹(shù)木上形成的創(chuàng)傷在自我修復(fù)的過(guò)程中分泌出的油脂受到真菌的感染，所凝結(jié)成的分泌物。它集天地之靈氣，匯日月之精華，蒙歲月之積淀，以至極品沉香的價(jià)值可以達(dá)到黃金的三倍，以至被譽(yù)為“植物中的鉆石”。對(duì)于過(guò)去的傷痕，如果我們沉溺其中不能自拔就會(huì)一直阻礙我們發(fā)展，如果我們把它當(dāng)成教訓(xùn)，當(dāng)成沉香，它就會(huì)成為我們一生成長(zhǎng)的動(dòng)力。用達(dá)摩祖師的話就是：“佛在心中，香在樹(shù)中，煩惱若盡，佛從心出，腐朽若盡，香從樹(shù)出”。在當(dāng)前，我們每一天都要種下好的種子，只有這樣我們?cè)谖磥?lái)才能結(jié)出好的果。思瑤老師引領(lǐng)我們種下兩顆種子，一是為自己種下“我很喜悅，我很棒”的種子；二是為祖國(guó)種下《我和我的祖國(guó)》的種子。

2、要關(guān)注解決之道上。對(duì)于問(wèn)題，我們正確的做法應(yīng)是關(guān)注解決之道而不要關(guān)注于情緒上。一個(gè)孩子拿著考卷回到家，低著頭、哭喪著臉對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我這次考試不及格，老師讓你明天去學(xué)校?！边@位媽媽聽(tīng)了以后，可能火氣就蹭蹭地上來(lái)了。她會(huì)想到明天見(jiàn)到老師，老師會(huì)批評(píng)自己，可能辦公室里還有其他老師，那是多么丟人？還會(huì)想到鄰居家的孩子都考得很好，鄰居一定會(huì)嘲笑自己。還會(huì)想到同事會(huì)投來(lái)蔑視的眼光，會(huì)說(shuō)：“他兩口子混得不怎么樣，孩子學(xué)習(xí)也不行”或者“他們兩口子這么有能耐，怎么教子無(wú)方？”這樣關(guān)注在情緒上，就想不出解決的方法。假如能關(guān)注在解決之道上，就會(huì)冷靜地和孩子商討方法。

2015-12-7

每日分享：精典回放。這次思瑤老師的課主要是三個(gè)關(guān)系：一是自己與自己的關(guān)系；二是兩性關(guān)系；三是與父母的關(guān)系。

   5日上午主要講自身的關(guān)系。每個(gè)人在人生中都會(huì)有過(guò)傷痛，如何面對(duì)過(guò)去的傷痕，思瑤老師利用“沉香原理”指出我們應(yīng)把傷痛轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的教訓(xùn)，而轉(zhuǎn)化時(shí)間的長(zhǎng)短決定了你痛苦的長(zhǎng)短，她讓學(xué)員利用“瑜珈之火”將過(guò)去的傷痕燒掉。一個(gè)人重要的是活在當(dāng)下，活出自我，思瑤老師利用“種子原理”指出任何事情都有“種子-發(fā)芽-開(kāi)花-結(jié)果”的過(guò)程，我們要想未來(lái)有好的結(jié)果，我們現(xiàn)在就要每天種好種子。在舞臺(tái)的大屏幕上書(shū)寫(xiě)著“生命是一部奇書(shū)”，原來(lái)這是電影《捉妖記》中的主題曲，它的歌詞是：“生命就是一部奇書(shū)，期待你細(xì)心的閱讀，迷亂時(shí)起步，勇敢的向前追逐；生命也是腳下的路，起落迂回都要繼續(xù)，失去了保護(hù)，才可以邁向成熟；離開(kāi)曾經(jīng)靠倚過(guò)的大樹(shù)，放開(kāi)一切包袱，要義無(wú)反顧，每個(gè)錯(cuò)誤在生命的畫(huà)圖，寫(xiě)下一筆領(lǐng)悟，好好的記??；不會(huì)忘記靠倚過(guò)的大樹(shù)，曾擁有的祝福，銘心也刻骨，走上明天在生命的路途，每一筆的領(lǐng)悟，也是種幸福；生命就是一部奇書(shū)，不管什么時(shí)候結(jié)束，悅目不悅目，也要用心的閱讀，頂天立地的每一步?！彼棘幚蠋熖岢?，有神論是人們力量弱時(shí)向外求的象征，而無(wú)神論者是向內(nèi)求，就是說(shuō)自己強(qiáng)大了，自己就是神。她對(duì)毛澤東的獨(dú)立自主、自力更生原則推崇備至。

  5日下午和6日上午主要講如何處理兩性關(guān)系。這是課程的重點(diǎn)，她講的一個(gè)故事讓我記憶猶新。有位因婚姻問(wèn)題搞得焦頭爛額的女士向大師咨詢，我該如何經(jīng)營(yíng)婚姻？大師說(shuō)了三句話：第一句，我沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，我也不知道；第二句，你可以到你們小區(qū)找一對(duì)關(guān)系和睦的夫妻向他們討教；第三句，世間大道是相通的，我可以給你提供建議，那就是記住兩個(gè)字“服務(wù)”。由此我明白：一切問(wèn)題的根源都緣于不想付出。

2015-12-8

每日分享：聽(tīng)課感悟。12月5日、6日連續(xù)聽(tīng)了思瑤老師兩天的課，聯(lián)想自己在家庭教育方面走得這么緩慢，這么艱難，感慨頗多。

  一是志愿者。在石家莊舉辦這次《讓愛(ài)循環(huán) 祝福中國(guó)》公益行是思瑤老師的第86次，舉辦這樣大型的活動(dòng)，估計(jì)經(jīng)費(fèi)也得五六萬(wàn)，每次申辦都由志愿者出資，充分說(shuō)明志愿者的虔誠(chéng)。這次有16位來(lái)自全國(guó)各地的男女志愿者，他們都是課程的受益者，路費(fèi)、食宿都是自理。在回來(lái)的路上，有學(xué)員告知明年的活動(dòng)已有人出場(chǎng)地費(fèi)。

  二是井然有序。參加者有600多人，來(lái)自全國(guó)各地，有男女老幼，小的有7歲幼童，老的有70歲老人，在志愿者的引領(lǐng)下，這么龐雜的人群無(wú)論進(jìn)場(chǎng)、出場(chǎng)還是會(huì)場(chǎng)都能做到秩序井然；會(huì)場(chǎng)下面鋪著地毯，上面蓋著潔白的紗布，大家把鞋放在門(mén)外，穿著襪子盤(pán)腿而坐，輕松、隨便、自然，并且行列整齊，確實(shí)難能可貴。

  三是安靜衛(wèi)生。志愿者在課開(kāi)始前舉著“關(guān)閉手機(jī)”“禁語(yǔ)”等指示牌，全場(chǎng)沒(méi)有人接聽(tīng)電話、照像和大聲喧嘩的現(xiàn)象，全場(chǎng)總是靜悄悄的，即使那些7歲的幼童也表現(xiàn)得很安靜，講課時(shí)更是鴉雀無(wú)聲；環(huán)境方面，人們都自覺(jué)地把紙屑、果皮、垃圾裝進(jìn)口袋，出場(chǎng)后放到垃圾桶里。

  四是文明禮讓。也許是環(huán)境的緣故，人們都很禮貌、隨和，相互之間彬彬有理。有一位小伙看到我跳得滿頭大汗，便把抽紙遞給我，我遲疑了好大一會(huì)兒，在周?chē)恕白屇悴梁鼓亍钡奶嵝严?，我才緩過(guò)神來(lái)，馬上接過(guò)抽紙，并表示致歉、致謝。

  五是課程落地。思瑤老師講課是那樣的活潑、自由、自信、自如，像拉家常一樣讓人感到親切、在理。其內(nèi)容盡管有佛學(xué)，但它緊緊與熱愛(ài)祖國(guó)、毛澤東思想、習(xí)總書(shū)記的正能量相聯(lián)系，讓人感到接地氣、格局大。

   家庭教育是利國(guó)利民的大事好事，我們?nèi)绾握{(diào)動(dòng)廣大的家長(zhǎng)，如何把它做得風(fēng)生水起，有必要吸收一些好的做法。特別是自己，那種呆板的授課方法真的該打破了。 

2015-12-9

每日分享：暴戾之氣。近期，湖南邵東縣兩起殺師案引起全國(guó)轟動(dòng)，讓人感到有股暴戾之氣在教育上空漂蕩。2015年10月18日，星期日，邵東縣13歲的趙某、12歲的孫某和11歲的劉某三名在校學(xué)生在網(wǎng)吧玩了一上午，后發(fā)現(xiàn)學(xué)校只有一名50多歲的女老師守校，便商量搶錢(qián)。趙某將女老師引出房間，并持木棒襲擊女老師頭部，三人將女老師打倒在地，女老師爬起來(lái)后退到自己住房的廁所內(nèi)呼救。三人又在廁所繼續(xù)毆打女老師，并用毛巾捂住女老師的口鼻，逼問(wèn)出錢(qián)財(cái)存放的地方。之后，劉某要求趙某、孫某二人將老師捂死，自己去搜尋財(cái)物。最終，三人將尸體藏在臥室的床底，再將現(xiàn)場(chǎng)的血跡清理后逃離現(xiàn)場(chǎng)。調(diào)查表明，三名作惡少年中，孫某父母都在外打工，劉某父母雖在家務(wù)農(nóng)，但其親生母親多年前已離家出走，趙某的父母都在服刑。

   一波未平，一波又起，12月4日，星期五，在邵東縣創(chuàng)新學(xué)校高中部6樓的教師辦公室，高中三年級(jí)班主任滕昭漢老師毫無(wú)防備地挨了刀，終年49歲。兇手是他班上教了三年的高中生小龍。小龍?jiān)诟咭蝗雽W(xué)時(shí)，曾經(jīng)是班里前幾名，后來(lái)成績(jī)也一直處于中等水平。但這一次月考，他有兩門(mén)課分別得了7分和9分。據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的老師回憶，他只聽(tīng)到老滕問(wèn)了小龍一句“這次月考成績(jī)?cè)趺床焕硐搿保S后就很悶地“嗯”了一聲，“很痛苦的樣子”。他轉(zhuǎn)頭時(shí)，老滕已倒在地上，小龍拿著水果刀，小龍的媽媽死命擋在老師和學(xué)生中間。殺了老師的小龍根本沒(méi)有試圖逃跑。聞?dòng)嵹s來(lái)的校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，他就坐在老滕身后的一把椅子上玩手機(jī)，“臉上還帶著笑容”。后來(lái)當(dāng)?shù)卣幻賳T陪同記者來(lái)到看守所，見(jiàn)到正在被刑事拘留的小龍，問(wèn)他為什么殺老師，小龍說(shuō)，“因?yàn)樗钃跷铱葱≌f(shuō)”。當(dāng)問(wèn)小龍是否想到過(guò)讀大學(xué)，小龍想了想說(shuō)：“想過(guò)，想讀生物，這樣可以制毒禍害更多的人?！边@種殺人不眨眼的暴戾之氣到底從何而來(lái)？

2015-12-10

每日分享：過(guò)度自私。毛澤東時(shí)代提倡“大公無(wú)私”、“公而忘私”、“為人民服務(wù)”、“雷鋒精神”，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，有一種潮流認(rèn)為這是唱高調(diào)，應(yīng)該務(wù)實(shí)一些，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)“每個(gè)人都是有私心的”。如果說(shuō)在“社會(huì)主義初級(jí)階段”每個(gè)人存在一些私心是正常的，但如果一個(gè)人過(guò)度自私則是病態(tài)的。所謂過(guò)度自私，就是心里面只有他自己，他就是世界的中心。有兩個(gè)特點(diǎn)，一是別人對(duì)他好他認(rèn)為是應(yīng)該的，不懂得感恩；二是哪怕最親的人像父母、子女、愛(ài)人也不能防礙他一點(diǎn)利益。

  如果說(shuō)自私成分的多少，能夠用于區(qū)分人的高下的話，那么，過(guò)度自私則可以做為人和非人的界限?！稏|郭先生和狼》中，狼的本性就是恩將仇報(bào)，由此可以看出，那些打罵父母、不懂孝敬的過(guò)度自私者與狼屬于一類。再仔細(xì)推敲，狼性是由“狼爸”、“狼媽”在狼群中培養(yǎng)的，而過(guò)度自私的人則是爸媽在人群中培養(yǎng)的。爸媽是怎樣培養(yǎng)出這么過(guò)度自私的人呢？他們是從小用溺愛(ài)的方法。孩子生下來(lái)就是具有“人形”的小動(dòng)物，只有經(jīng)過(guò)十幾年的“人化”過(guò)程才能真正成為人。如果父母等培養(yǎng)者把孩子圍成一個(gè)圈，什么也不讓孩子干，并且隨時(shí)滿足一切需要，那么，這個(gè)孩子就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界他就是中心，誰(shuí)都要為他服務(wù)，他不用為別人做任何事。這種錯(cuò)誤的“人化”實(shí)際上是變相的“狼化”，孩子就會(huì)形成“狼性”。

  我一直在思考，溺愛(ài)為什么對(duì)人的成長(zhǎng)有這么大的殺傷力？溺愛(ài)最根本的作用就是養(yǎng)成了孩子過(guò)度自私的個(gè)性，這種個(gè)性符合人的動(dòng)物性特點(diǎn)，任何懶人不用費(fèi)任何功夫都能學(xué)成，并且粘附性極強(qiáng)，很難剝離。所以，我們往往看到孩子小時(shí)候由父母幾年溺愛(ài)形成的惡習(xí)到老都難改掉。過(guò)度自私就如埋進(jìn)一個(gè)孩子內(nèi)心的原子核，能量極大，并且具有充電功能，它吸著的都是負(fù)能量。其他像孤僻、不合群；不孝；冷酷、無(wú)情等劣根性都是由自私所衍生出來(lái)。

2015-12-11

每日分享：自私之害。溺愛(ài)的直接后果就是讓孩子的自私深植于內(nèi)心，而且這種自私是一種沒(méi)有邊界、等同于動(dòng)物性的惡性過(guò)度自私。被溺愛(ài)的孩子往往以自我為中心，凡事只想到自己，從不換位思考，只知道享受別人的愛(ài)，而不考慮或不會(huì)愛(ài)別人，最終成為冷酷，無(wú)情，甚至傷害別人的“問(wèn)題孩子”。

  自私是孩子成長(zhǎng)中的第一殺手，是一切劣根之母，它顯而易見(jiàn)的危害有以下幾點(diǎn)：1、不孝敬父母，沒(méi)有感恩心。中國(guó)人最提倡“孝道”，可現(xiàn)實(shí)中特別是現(xiàn)在出現(xiàn)不孝的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，細(xì)追究都是溺愛(ài)導(dǎo)致的自私造成的。最常見(jiàn)的是，在已有女孩的家庭，父母?jìng)兣蔚醚鄣窝蝸?lái)了兒子，本想讓這一重要人物、這一“獨(dú)根”成龍，可結(jié)果往往是成了“蟲(chóng)”，甚至成了家庭幸福的“掘墓人”。曾發(fā)生這樣一件事：一個(gè)炎熱的盛夏，孩子鬧著要吃西瓜，媽媽在街上轉(zhuǎn)了很長(zhǎng)時(shí)間，終于買(mǎi)回一個(gè)大西瓜，切開(kāi)西瓜，情不自禁地先嘗了一口，立即聽(tīng)到一聲嚴(yán)厲刺耳的童音：“誰(shuí)讓你吃的，給我吐出來(lái)！”媽媽怔在那兒，不知道說(shuō)什么好。2、人際關(guān)系障礙。過(guò)分地自私、以自我為中心，會(huì)把家中的模式移到學(xué)校和社會(huì)上。他會(huì)認(rèn)為所有人都應(yīng)該聽(tīng)他的，都應(yīng)該為他服務(wù)，而按常理愛(ài)是相互的、服務(wù)也是相互的，也許別人開(kāi)始情愿為他付出、服務(wù)，但再一、再二后沒(méi)有回應(yīng)，以后別人就不會(huì)與他來(lái)往。這樣就影響同學(xué)之間交往，容易造成孤僻的性格。3、脾氣詭異，受不得絲毫委屈。這些孩子在家要風(fēng)是風(fēng)、要雨是雨，什么要求都能得到滿足，父母都是圍著他轉(zhuǎn)，形成了“一根筋”的性格。當(dāng)在外面受到一點(diǎn)委屈便表現(xiàn)得非常極端，在心理上容易形成障礙。有些孩子犯了錯(cuò)誤，老師略微批評(píng)，就會(huì)懷恨在心。4、經(jīng)受不起任何挫折。本月7日慈溪一職高高二的學(xué)生，因?yàn)樯险n玩剛買(mǎi)的最新iPhone手機(jī)被老師發(fā)現(xiàn)收走后，非常氣憤，幾次索要不歸還后，選擇了跳樓。

2015-12-12

每日分享：狼耶人耶？今天再次看了湖南邵東殺師案，對(duì)孩子的言行頗感詫異。在湖南邵東縣的看守所里，記者見(jiàn)到了今年剛滿18歲的小龍（化名）。他身形瘦弱，穿著藍(lán)色外套，戴著深度近視鏡，情緒有些亢奮。4日早自習(xí)結(jié)束，邵東縣某中學(xué)高三97班的一些孩子正在整理課本；李秀珍站在教室門(mén)口等著兒子小龍。此時(shí)，一向少言寡語(yǔ)的小龍突然站起來(lái)，笑著對(duì)同學(xué)們說(shuō)，“我要送給你們一個(gè)‘驚喜’”。他身上揣著三把刀，和母親一起走進(jìn)滕老師的辦公室?！澳鷣?lái)了……”滕老師起身，話音沒(méi)落，小龍就撲上去，掏出兩把刀，一刀刺中了老師的脖頸。滕老師倒在血泊中，小龍不顧母親的阻攔，又刺了第二刀、第三刀。李秀珍拼盡全力，搶下一把刀；聞?dòng)嵍鴣?lái)的97班學(xué)生沖進(jìn)辦公室，將另一把刀奪下。李秀珍大哭，絕望地對(duì)兒子大喊“你把我捅死吧”，小龍回答：“要不是刀被搶了，我就把你捅死?！笨粗乖谘粗械陌嘀魅危↓垖?duì)母親說(shuō)，“你不要按住我的手，我要玩手機(jī)。”“看到他倒下時(shí)痛苦的眼神，我就不自覺(jué)地想笑?！毙↓埢貞?。

   11月的一次周考，“考試沒(méi)考好，月假就被取消了?！毙↓埍г梗X(jué)得班主任妨礙了他看小說(shuō)、睡懶覺(jué)。他說(shuō)，“殺他的念頭越來(lái)越多地冒出來(lái)?！本鸵?yàn)檫@個(gè)殺人嗎？小龍說(shuō)，“我從來(lái)沒(méi)把他的命放在心上?！?1月30日，在回家途中，小龍買(mǎi)了三把刀，在學(xué)校一直把刀揣在身上，“找到機(jī)會(huì)就動(dòng)手，但是想先把手頭的小說(shuō)看完?！眴?wèn)他“是否后悔，覺(jué)得抱歉”，小龍反問(wèn)，“有什么好后悔，做都做了。我又不認(rèn)識(shí)滕老師的家人，為什么要感到抱歉？” 他稱，自己從未有過(guò)諸如考大學(xué)、工作、娶妻生子、贍養(yǎng)父母等對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，甚至不清楚父母的工作，不了解他們喜歡什么，不記得他們的電話號(hào)碼，不知道父母的生日……“我的世界就我一個(gè)人”。他說(shuō)，理想的生活是“一個(gè)人住，看小說(shuō)，混吃等死”。 

2015-12-13

每日分享：前車(chē)之鑒。2013年4月16日，復(fù)旦大學(xué)研究生黃洋在歷經(jīng)16天的病痛折磨中，含恨離開(kāi)人世。2015年12月11日下午，復(fù)旦大學(xué)研究生，因投毒害死室友黃洋的罪犯林森浩被執(zhí)行死刑。兩位年輕高材生猝然隕落，留下了兩個(gè)殘缺的失獨(dú)家庭。

   黃洋，1985年出生，四川自貢榮縣人，是家里的獨(dú)子。復(fù)旦大學(xué)2010級(jí)碩士研究生耳鼻喉科專業(yè)。2013年考取博士。

 林森浩，1986年出生，廣東汕頭人，高考時(shí)以780多分的高分考入中山大學(xué)。2010年，林森浩因成績(jī)優(yōu)異被中山大學(xué)推薦，免試進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院影像醫(yī)學(xué)與核醫(yī)學(xué)專業(yè)攻讀研究生。

白發(fā)人送黑發(fā)人，備受喪子之痛折磨的兩位父親黃國(guó)強(qiáng)和林尊耀，我們真的難以想像他們這兩年多是怎么熬過(guò)來(lái)的，他們以后的路又該如何走？在2013年4月以前，他們是成功的父母，他們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)了精英人才，他們的孩子有無(wú)量的前程，他們也等著安享晚年。可轉(zhuǎn)眼之間，兩個(gè)家庭降到了冰點(diǎn)，他們要在喪子的煎熬中度過(guò)余生。這到底是偶然還是必然？難道這樣惡劣的心態(tài)，這樣極端的事情真的沒(méi)有一點(diǎn)蛛絲馬跡？用林森浩的話說(shuō)就是，只要觀察我過(guò)去做的很多不經(jīng)過(guò)大腦的事情，就能明白為什么這樣做。我想應(yīng)是我們的無(wú)知和麻木遮蔽了雙眼。林森浩的父親林尊耀說(shuō)，原本以為培養(yǎng)孩子大學(xué)畢業(yè)，任務(wù)就完成了，沒(méi)想到出這種事，又要操心，不知以后會(huì)怎樣。他還說(shuō)，他和老伴讀書(shū)少，原本認(rèn)為知識(shí)改變命運(yùn)，但現(xiàn)在卻有些想不通了，林森浩的事讓他“很痛心”。

  唐代文學(xué)家杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也！”兩個(gè)年輕的生命遠(yuǎn)離了我們，兩個(gè)痛苦的家庭慢慢得以安靜，事情好像該劃上句號(hào)了。林森浩提出社會(huì)輿論不要再炒作了，但我們真的就這樣忘記嗎？我們?cè)鯓硬拍懿恢氐父厕H呢？我想，我們應(yīng)該從瘋狂的追求“分”上，轉(zhuǎn)到靜靜地培養(yǎng)“根”上了。

2015-12-14

每日分享：自私矯正。無(wú)論是投毒害死室友的林森浩還是殺死老師的小龍，他們的共同點(diǎn)就是自私。這些孩子過(guò)分關(guān)心自己，只注意自己的快樂(lè)和幸福，很少考慮他人，一切以滿足自己為主。在“421”家庭中，家長(zhǎng)無(wú)微不至的呵護(hù)使他們的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，家中的一切都以孩子的情緒變化和各種要求為中心。不管這些“小皇帝’、“小祖宗”“小公主”的要求合理與否，一切都聽(tīng)從孩子的，這就滋長(zhǎng)了孩子自私自利的心理。要想讓孩子擺脫自私的心理，家長(zhǎng)就應(yīng)該注意下面幾個(gè)方面：1、取消孩子在家中的”特殊”地位。在日常家庭生活中，盡量不要給孩子特殊待遇，讓孩子知道自己在家庭中與其他成員是平等的，消除其“以自我為中心”的意識(shí)。2、引導(dǎo)孩子體貼和關(guān)心長(zhǎng)輩。要讓孩子學(xué)會(huì)享受時(shí)首先考慮長(zhǎng)輩，就餐時(shí)，好菜要先夾給長(zhǎng)輩吃，防止吃獨(dú)食現(xiàn)象，舒服的位置讓給長(zhǎng)輩坐，別人為自己服務(wù)要表示感謝，別人不便時(shí)，應(yīng)盡可能提供幫助，逐步體會(huì)到幫助、關(guān)心別人是愉快的事。一個(gè)孩子在日常生活中目無(wú)他人，在別的事情上也會(huì)只想到自己，不關(guān)心他人。3、合理滿足或延遲滿足孩子的欲望。欲望是滋生自私的溫床，心中有無(wú)止境的欲望，自私便很容易產(chǎn)生。對(duì)孩子的教育中，父母切莫把孩子置于只知享受而不想履行義務(wù)的特殊地位，這樣就會(huì)滋生他不勞而獲的心理。要讓他懂得欲望的滿足和履行相關(guān)的義務(wù)是對(duì)應(yīng)的，有些欲望是要控制的。4、讓孩子常與小伙伴交往。鼓勵(lì)孩子將自己的玩具，圖書(shū)借給小朋友們玩和看，學(xué)會(huì)與小朋友團(tuán)結(jié)友愛(ài)，養(yǎng)成互相謙讓的好品德。教育他們學(xué)會(huì)關(guān)心他人，在集體活動(dòng)中體驗(yàn)友誼的重要性。5、讓孩子做些力所能及的家務(wù)。家長(zhǎng)應(yīng)指導(dǎo)孩子從小學(xué)會(huì)自己穿衣，洗手帕，整理玩具，給爸爸媽媽倒茶水，幫爸爸媽媽做家務(wù)等，讓他體驗(yàn)父母勞動(dòng)的艱辛，懂得從小養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣和獨(dú)立生活能力。

2015-12-15

每日分享：自私表現(xiàn)。自私是損害他人的利益獲得自己的利益。自私者同他人、社會(huì)發(fā)生利益關(guān)系時(shí),他首先考慮的、更看重的是自身的利益。當(dāng)他認(rèn)為自己同他人、社會(huì)的利益不矛盾時(shí),這種為自己利益考慮的動(dòng)機(jī)即可指導(dǎo)客觀上“利人利己”的行為;當(dāng)他認(rèn)為自己的利益同他人、社會(huì)的利益構(gòu)成矛盾時(shí),這種為自己利益打算的動(dòng)機(jī),就表現(xiàn)為犧牲他人、社會(huì)的利益,以滿足自身利益要求的行為。

  臧克家在《有的人》中說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”實(shí)際上，自私者在做為人的精神層面已經(jīng)死了，這樣的人都有一個(gè)共同的個(gè)性，那就是貪生怕死，喜歡追逐食、色、名、利的欲望和享樂(lè)。不懂如何去愛(ài)或?qū)W習(xí)尊重別人;為雞毛蒜皮小事斤斤計(jì)較，生活變成永無(wú)休止的痛苦，時(shí)常疑心他人是自己的勁敵，并嫉妒別人的成就與功業(yè)。此外，他貪圖他人的財(cái)產(chǎn)，無(wú)法忍受別人的快樂(lè)。所以自私的人其目光如豆，只會(huì)把自己的利益照顧的無(wú)微不至，就算有多余的物質(zhì)財(cái)物也不肯施與他人，因?yàn)樵谧运街说膬?nèi)心世界中，永遠(yuǎn)只會(huì)盤(pán)算自己做任何事有否吃虧、有否損失，所有在其內(nèi)心之中，芝麻綠豆的微小事物，都變成了世界末日般的大煩惱。自私之人平常都會(huì)自以為是的自認(rèn)為很精明能干，處處計(jì)較、處處鏗貪、吝嗇，以為自己很會(huì)精打細(xì)算。

   人要生存，要發(fā)展，就不能不謀求自己的利益。這是每個(gè)人的權(quán)利和責(zé)任，應(yīng)該受到尊重，但是不應(yīng)把自己的生存和發(fā)展建立在別人的痛苦之上。自私的人其實(shí)不會(huì)愛(ài)自己,因?yàn)閯e人會(huì)厭惡他,攻擊他,因?yàn)樗睦锍Ｓ羞@樣或那樣的不平衡。人像鏡子,別人受到侵犯,就會(huì)反過(guò)來(lái)侵犯你。自私之人遇到事情時(shí)，經(jīng)常會(huì)去鉆牛角尖，計(jì)較得失，心境和命運(yùn)自然就會(huì)黯淡無(wú)光?？傊覀円J(rèn)識(shí)到，自私是一種反社會(huì)型人格，其膨脹不利于社會(huì)的和諧，也不符合自私者本人及其后代的最終利益。

2015-12-16

每日分享：自私類型。自私按表現(xiàn)程度不同可以分為合理自私和瘋狂自私。合理自私是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下所提倡并為大多數(shù)人所接受的，它的觀點(diǎn)是人人都有私心，人人都是先考慮自己，但不主張損人。這也許就是中國(guó)士大夫所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，但怎么才算“達(dá)”，很難界定，這也算是一種自我保護(hù)吧？而瘋狂自私則是個(gè)人欲望無(wú)限膨脹,無(wú)視公德、法律,為達(dá)到個(gè)人目的而不擇手段,歪曲客觀事實(shí),傷害他人的精神、名譽(yù),損害集體,侵害國(guó)家、危害社會(huì)。

  合理自私者。在社會(huì)生活中,首要考慮的也是自己的利益,“能否給我?guī)?lái)利益”是他們絕大部分行為的出發(fā)點(diǎn)。合理自私者一般反對(duì)損人利己,“自己活,讓別人也活。”他們要求自身的利益,但常常愿意用正當(dāng)手段來(lái)滿足。比起惡性自私者,他們較多同情心、良心,較有可能表現(xiàn)利他的行為;但比較大公無(wú)私者,他們又較不愿意為他人、社會(huì)作出犧牲。合理自私者即普通意義上的“好人”,但一般談不上“崇高”。合理自私者是當(dāng)前社會(huì)的大多數(shù),他們是社會(huì)的穩(wěn)定因素，同時(shí)，他們當(dāng)中會(huì)逐漸產(chǎn)生一些“高尚的人”，成為社會(huì)前進(jìn)的引領(lǐng)者。

  瘋狂自私者，如毒害室友的林森浩、殺害老師的小龍一類。他們較多表現(xiàn)損人利己或損人不利己的行為,不僅第一位考慮的是自己的利益,而且常常企圖奪取他人的利益來(lái)滿足自己的個(gè)人利益。他們較少有同情心,在他們的人生哲學(xué)中,人與人,恰如狼與狼,而現(xiàn)實(shí)世界則恰恰又是“狼多肉少”,因此,他們的規(guī)則是:弱肉強(qiáng)食。他們只看見(jiàn)眼前的利益，惟利是圖，須臾不肯放過(guò)，在任何情況下都不能吃虧。無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，無(wú)未來(lái)的計(jì)劃，沒(méi)有任何忍耐的品質(zhì)，更不用談委曲求全了。這些人將自私寫(xiě)在臉上，令人生厭，其結(jié)果自然是到處碰壁。于是便導(dǎo)致惡性循環(huán)。他們的人生是可悲的，因?yàn)橛薮篮筒B(tài)，將自私當(dāng)成了人生的目標(biāo)。

2015-12-17

每日分享：矛盾人格。按照弗洛伊德的觀點(diǎn)，就自私者個(gè)體而言，其本我與超我之間并無(wú)明顯的人格沖突，其個(gè)體人格內(nèi)部是沒(méi)有問(wèn)題的，不會(huì)有明顯的心理疾病。因?yàn)樽运秸叩某液捅疚以趦A向上是一致的，超我盡可能地為本我欲望大開(kāi)綠燈，兩者一拍即合，其自我表現(xiàn)就是各種自私行為。雖然自私者的內(nèi)在人格好像沒(méi)有矛盾，但自私者的整體人格與社會(huì)和他人卻有很多矛盾，因?yàn)樽运秸邽榱藵M足個(gè)人的私欲必然要侵害到社會(huì)和他人的利益，從而引發(fā)出種種社會(huì)問(wèn)題，并使自私者成為人人討厭的過(guò)街老鼠。也就是說(shuō)，自私者的整體人格有著嚴(yán)重的問(wèn)題。

  現(xiàn)實(shí)中，自私者的自我與本我和超我之間也存在著兩面性。為了避免受社會(huì)和他人的強(qiáng)烈反對(duì)，自私者總要在表面上偽裝得不太自私，從而形成“當(dāng)面一套、背后一套”的雙重人格，他如此做的真實(shí)動(dòng)機(jī)是為了掩蓋其內(nèi)心的自私，這也是我們?cè)谏钪泻苌僖?jiàn)到有絕對(duì)自私者的原因。自私者如此偽裝，雖然從表面上緩和了自私者與社會(huì)及他人之間的矛盾，可是彼此之間一旦發(fā)生多次利益方面的交往，自私者的自私本性就會(huì)暴露，因?yàn)樗麄兛傁霃乃嘶蛏鐣?huì)那里得到并不屬于自己的財(cái)富；而且，一旦私心多次得不到滿足時(shí)，自私者的貪念就會(huì)變得更加迫不及待，甚至?xí)b而走險(xiǎn)，使之與他人或社會(huì)的矛盾變得尖銳和不可調(diào)和。這也是我們常說(shuō)的“日久見(jiàn)人心，路遙知馬力”的道理，這也是自私者為什么總是傷害親近者的原因。

  另外，自私者不樂(lè)意聽(tīng)到對(duì)別人的稱贊，我們通常所說(shuō)的嫉妒就是自我中心發(fā)展到一定程度的表現(xiàn)。這些人常常不會(huì)尊重別人的個(gè)性，也缺少對(duì)別人的關(guān)心和理解。不過(guò)，這種自戀情感又很脆弱，即他們?nèi)莶坏脛e人指出他們的缺欠與不足，一旦別人觸及這一點(diǎn)，就會(huì)給他們帶來(lái)很大的傷害，引起他們的不滿和怨恨。實(shí)際上，他們的內(nèi)心深處一直潛藏著一種不安，沒(méi)有安全感和缺乏自信。

2015-12-18

岳升杰每日分享：病毒檢測(cè)（一）每位父母都希望孩子成為有感恩心、有自信心、有責(zé)任心、有上進(jìn)心、有幸福感的孩子?？涩F(xiàn)實(shí)中，我們的孩子總是離我們的期望甚遠(yuǎn)，要么成為亞健康的孩子，要么成為害人害己的孩子。“問(wèn)題孩子”是怎么產(chǎn)生的呢？現(xiàn)在一致地答案是父母這個(gè)“根”出了問(wèn)題，就是說(shuō)“問(wèn)題孩子父母造”。因此，要想培養(yǎng)健康的孩子，父母就要經(jīng)常檢測(cè)自己在家庭教育方面的病毒，并努力地改正。下面列出50條病毒，供父母檢測(cè)。1、你是否已經(jīng)離異或鬧得雞飛狗跳？2、你是否對(duì)長(zhǎng)輩不尊重、不孝敬？3、你是否經(jīng)常拿你的孩子和別的孩子比較？4、你是否經(jīng)常為孩子調(diào)換學(xué)校？5、你是否不考慮孩子的興趣，讓孩子上很多輔導(dǎo)班？6、你的家庭成員之間是否總產(chǎn)生矛盾？7、你對(duì)孩子的感情是否很淡薄？8、你是否經(jīng)常向孩子講你小時(shí)候是多么優(yōu)秀？9、你對(duì)孩子的管教是否過(guò)于嚴(yán)厲？10、你的家庭與鄰里的關(guān)系是否很緊張？11、你受到不公平待遇回家后，是否當(dāng)著孩子的面大發(fā)牢騷？12、你與愛(ài)人發(fā)生口角時(shí)，是否顧忌你的孩子在場(chǎng)？13、你是否想到孩子就頭疼，看到孩子就心煩？14、你是否總對(duì)孩子做什么都不放心？15、你當(dāng)著孩子的面是否經(jīng)常發(fā)泄對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的不滿？16、帶你的孩子出入公共場(chǎng)所時(shí)，你是否忘記做為父母這個(gè)角色的責(zé)任？17、你是否傾盡全力去干自己的事而把養(yǎng)育孩子的事交給他人代為完成？18、你是否把孩子當(dāng)成了私有財(cái)產(chǎn)，讓孩子完全在你的控制之下，不敢越雷池一步？19、你是否愿意傾聽(tīng)孩子向你訴說(shuō)內(nèi)心的苦惱？20、你是否常把一些內(nèi)容不健康的書(shū)刊帶回家看？21、孩子一旦做錯(cuò)了事，你是否對(duì)他呵斥或打一頓出氣？22、你是否因?yàn)椤袄蠋煻逃倍褜?duì)孩子的教育推給學(xué)校？23、你是否對(duì)孩子百般寵愛(ài)嬌慣？24、你是否因酗酒、打麻將擾亂家庭環(huán)境？25、孩子與人吵架，你是否護(hù)短？ 

2015-12-19

岳升杰每日分享：病毒檢測(cè)（二）26、你是否認(rèn)為孩子還小，就對(duì)孩子的不良行為聽(tīng)之任之？27、你是否一味注意孩子的物質(zhì)需求而極少關(guān)心孩子的精神需求？28、你對(duì)孩子批評(píng)后，是否允許他說(shuō)出不同意見(jiàn)？29、你是否為了標(biāo)榜家庭的富裕而給孩子的零花錢(qián)日益增多？30、你在家庭中是否以孩子為中心，對(duì)孩子百依百順？31、你是否常常把自己的怒氣發(fā)泄到孩子身上？32、你是否為了顯示自己的尊嚴(yán)而打罵孩子？33、你是否把體罰和變相體罰作為教育孩子的“法寶”？34、你是否對(duì)孩子的承諾經(jīng)常不兌現(xiàn)？35、你是否強(qiáng)迫孩子學(xué)這學(xué)那，從不考慮孩子的興趣愛(ài)好？36、你是否星期天也不允許孩子找伙伴玩耍，不給孩子自由的空間？37、你是否熱衷于各種時(shí)髦的消費(fèi)？38、你是否經(jīng)常酗酒打麻將？39、你是否怕孩子臟著、累著，不讓孩子干家務(wù)？40、你是否經(jīng)常對(duì)孩子嘮叨沒(méi)完，讓孩子生厭、心理逆反？41、你是否對(duì)孩子期望過(guò)高，讓孩子望塵莫及、喪失信心？42、孩子考試成績(jī)不理想時(shí)，你是否對(duì)他諷刺挖苦或體罰？43、你是否只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)從不關(guān)心其道德方面的表現(xiàn)？44、你是否對(duì)孩子只進(jìn)行口頭說(shuō)教，而很少注意孩子的內(nèi)心感受？43、你是否認(rèn)為你的孩子“從小這個(gè)樣，朽木不可雕”？44、你是否認(rèn)為“優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)跑不了”，對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)從來(lái)視而不見(jiàn)，保持緘默？45、你是否認(rèn)為你的孩子就不適合表?yè)P(yáng)，一表?yè)P(yáng)就翹尾巴，所以你從來(lái)沒(méi)當(dāng)面夸過(guò)孩子？46、你是否認(rèn)為“缺點(diǎn)不說(shuō)不得了”，每天盯著孩子的不足，反復(fù)嘮叨？47、你是否認(rèn)可“三天不打上房揭瓦”，對(duì)孩子總是訓(xùn)斥？48、你是否為了讓孩子有充足的時(shí)間學(xué)習(xí)，生活上的事情都替孩子做了？49、你是否認(rèn)為孩子什么也不懂，總是不分時(shí)間、不分場(chǎng)合地訴說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，從來(lái)不給孩子留面子？50、你是否認(rèn)為孩子有病就是為了不想學(xué)習(xí)而裝??？以上50條病毒，我們身上有幾條？

2015-12-20

每日分享：愛(ài)與非愛(ài)。愛(ài)是家庭教育中永恒的話題，有人把它分為真愛(ài)和假愛(ài)，意思就是凡正確的愛(ài)就是真愛(ài)，凡錯(cuò)誤的愛(ài)就是假愛(ài)，但現(xiàn)實(shí)中我們?cè)u(píng)判真假往往側(cè)重主觀方面，這樣看來(lái)那些錯(cuò)誤的愛(ài)像前面列舉的50條教育病毒并不能說(shuō)是假愛(ài)，而應(yīng)歸于真愛(ài)，歸于“好心辦壞事”。過(guò)去我更側(cè)重于將愛(ài)劃分為正確的愛(ài)和錯(cuò)誤的愛(ài)，但這種劃分是出于父母都真愛(ài)孩子的基礎(chǔ)之上做出的，而現(xiàn)實(shí)中也確有假愛(ài)孩子的父母，像有些出于某種心態(tài)狠孩子的父母。今天看到“愛(ài)與非愛(ài)”的提法，感到較妥當(dāng)，這樣愛(ài)就是指正確的愛(ài)，而非愛(ài)則是指錯(cuò)誤的愛(ài)和假愛(ài)。

   愛(ài)——正確的愛(ài)是無(wú)價(jià)之寶，它像太陽(yáng)，給你溫暖、給你生命的能量，但不會(huì)主宰你，甚至讓你感受不到它的存在；它像空氣，給你生命中不可缺的新鮮空氣，讓你的生命在呼吸中活著，雖然你沒(méi)有感恩它，但它依然照常供給、無(wú)怨無(wú)悔！它更像讓我們生存其間，每天滋養(yǎng)我們生命的皇天厚土，風(fēng)霜雪雨帶給我們四季的美麗卻從沒(méi)要求過(guò)任何回報(bào)。一個(gè)人被愛(ài)是幸福的，嬰兒躺在媽媽的懷里，那是這、他最溫暖、最安全、最舒適的地方。每當(dāng)孩子回家，有深愛(ài)他的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽在門(mén)口張望，他是最幸福的。

  假愛(ài)與錯(cuò)愛(ài)是區(qū)別主要是，前者含有不良動(dòng)機(jī)，而后者則沒(méi)有主觀惡意；如果用“糖衣炮彈”來(lái)比喻，雖然效果一樣，但前者是壞心、用心裹著的，而后者是用好心、無(wú)心裹著的。錯(cuò)愛(ài)很難在短時(shí)間內(nèi)看到它的危害，施愛(ài)一方出于集體無(wú)意識(shí)或主觀好意自然認(rèn)為是為孩子好，而受愛(ài)一方從小這樣也認(rèn)為是正?，F(xiàn)象，所以，它帶有很強(qiáng)的隱蔽性和迷惑性?，F(xiàn)在，我們之所以讓父母?jìng)儗W(xué)習(xí)家庭教育，很大一部分是讓父母認(rèn)識(shí)到并糾正自己身上錯(cuò)誤的家庭教育。我們常說(shuō)的“廢棄了孩子的武功，再讓孩子去闖江湖”或“折斷的孩子的翅膀卻讓孩子飛翔”就是指的父母錯(cuò)誤教育所造成的社會(huì)現(xiàn)象。

2015-12-21

岳升杰每日分享：育子悖論。人是萬(wàn)物之靈，人是無(wú)價(jià)之寶，人有多重要家庭教育就有多重要，因?yàn)榧彝ソ逃怯说?。但為什么很多父母?duì)家庭教育不重視呢？為什么學(xué)習(xí)家庭教育的行動(dòng)那么遲鈍呢？對(duì)這些問(wèn)題我一直苦惱著、懷疑著，今天看了兩位教育家的言論明白這種育子悖論一直存在著。

   我國(guó)著名教育家陳鶴琴說(shuō)：“做父母是一樁不容易的事情。一般人太把這樁事情忽視了，太把這樁事情看得容易了。我們曉得栽花有了栽花的學(xué)識(shí)技能，花才能栽得好。養(yǎng)蜂有了養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能，蜂才能養(yǎng)得好。育蠶有了育蠶的學(xué)識(shí)技能，蠶才能育得好。甚至養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)馬、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)鳥(niǎo)莫不都要專門(mén)的學(xué)識(shí)技能。而一般人對(duì)于他自己的兒女反不若養(yǎng)雞、養(yǎng)蜂、養(yǎng)牛、養(yǎng)豬來(lái)看得重要。我們只要是一個(gè)人就好像有資格可以教養(yǎng)兒童的。至于怎樣教養(yǎng)，怎樣培育，事先既毫無(wú)準(zhǔn)備，事后更不加研究，好象兒童的價(jià)值不及一只豬，一只羊。這種情形在中國(guó)非常普遍，司空見(jiàn)慣。我愿普天下做父母的，在未做父母之前，應(yīng)當(dāng)自問(wèn)他有沒(méi)有研究過(guò)怎樣教養(yǎng)他未來(lái)的兒童，自問(wèn)他自己應(yīng)當(dāng)有什么資格才配做父親，應(yīng)當(dāng)有什么資格才配做母親。對(duì)于兒童的生理，對(duì)于兒童的心理，在既做了父母之后，自問(wèn)是否有相當(dāng)?shù)难芯浚喈?dāng)?shù)牧私?。我們?yīng)當(dāng)如何以身作則，做小孩的模范，如何教育兒童，做一個(gè)有益于社會(huì)的分子”。 

  德國(guó)學(xué)者倍倍爾說(shuō)：“所有的醫(yī)生都認(rèn)為，婦女教育最缺乏的，是她們擔(dān)任母親和兒童教育者的職責(zé)所必需的教育?！淌勘鴮W(xué)會(huì)使用武器；要教手工業(yè)工人學(xué)會(huì)使用工具；任何官職人員都要培訓(xùn)；甚至僧侶也有時(shí)間修行。唯獨(dú)婦女不能受到做母親的嚴(yán)格教育?！贻p婦女，十個(gè)有九個(gè)在快要結(jié)婚的時(shí)候還根本不知道婚后怎樣做母親，自己的義務(wù)是什么。”

  要想讓家庭、民族走向幸福，必須徹底改變這種育子悖論，全面提升父母的家庭教育素養(yǎng)！

2015-12-22

每日分享：二孩之憂。1982年3月13日，計(jì)劃生育成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，獨(dú)生子女應(yīng)運(yùn)而生。2015年10月29日，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)決定中國(guó)全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。二胎政策的實(shí)施，生育兩個(gè)孩子的家庭將越來(lái)越多，但隨之而來(lái)如何通過(guò)大寶這一關(guān)，如何搞好家庭教育讓兩個(gè)孩子和平相處并健康成長(zhǎng)已成為不少父母面對(duì)的新課題。元月十九日，一則13歲女兒“逼母墮胎”的新聞引發(fā)熱議，近日，一段男孩要求媽媽不生二胎的視頻再次走紅。

  視頻一開(kāi)始，有一個(gè)十歲左右、穿著青色方格褂、滿臉愁容、非常秀氣的小男孩就對(duì)他媽媽撂下狠話：“媽，今天我就把話撂這兒，你要是敢生二胎，你就等著，等哪天晚上你們都睡覺(jué)了，我就自個(gè)穿點(diǎn)衣服，拿幾塊錢(qián)，自己下樓打個(gè)，一直在那兒呆著，直到餓死?！眿寢專骸澳悴慌聣牡鞍涯銚熳吡?？你敢走嗎？”男孩：“你看我有沒(méi)有決心，你兒子我啥干不出來(lái)？”媽媽：“哎呀，你好厲害！”男孩：“那你有沒(méi)有這個(gè)膽兒？”媽媽：“我有。”男孩：“那我今天就把話撂這兒，你就看你生二胎我能不能活。”媽媽：“你為啥不能活呢？”男孩：“我不想要弟弟妹妹?！眿寢專骸盀樯赌兀俊蹦泻ⅲ骸澳銈儽緛?lái)給我的愛(ài)就會(huì)分給弟弟妹妹更多，就不愛(ài)我了?！?

媽媽：“你不也是孩子嗎？你也不是撿來(lái)的?！蹦泻ⅲ骸笆莾鹤游乙膊煌馍ィ凑医裉炀桶言挃R這兒了?！眿寢專骸澳阌猩恫蝗缫獾牡胤?？”男孩：“你要是敢生我就敢死。”媽媽：“那也不會(huì)對(duì)你不好?。　蹦泻ⅲ骸敖裉煳揖桶言挃R這兒了，你看著吧，你看我能不能落實(shí)?！?

  我和同事看完小男孩的哭訴，有人戲稱：老大成了第二計(jì)生委；有人不以為然，認(rèn)為這種現(xiàn)象太普遍了。但有幾位認(rèn)為小男孩說(shuō)出這樣自私、無(wú)情的話完全是被家長(zhǎng)溺愛(ài)壞了，如果不注重教育，即使不生二胎，這孩子也不會(huì)有愛(ài)心，也不會(huì)有感恩心。

2015-12-23

岳升杰每日分享：知微見(jiàn)著。三歲半的侄孫女已上半年幼兒園，自從上幼兒園到現(xiàn)在，她總是高高興興地去，這不禁讓我為侄子和侄媳婦的教育點(diǎn)贊。剛?cè)雸@時(shí)，我到他家去，侄孫女指揮著奶奶、媽媽、姑姑排隊(duì)。她還表演幼兒園學(xué)的內(nèi)容。

  一個(gè)月前，在“一家人”群里，她爸放了她在家為媽媽洗腳、捶背的視頻，我們看后紛紛點(diǎn)贊。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)孩子要給她爸爸洗腳，他爸不讓，如果確實(shí)這樣，這就要對(duì)侄子提出批評(píng)了，因?yàn)楦改敢欢ㄒ邮芎⒆拥膼?ài)。我就想，誰(shuí)說(shuō)孩子不孝敬，誰(shuí)說(shuō)孩子不愛(ài)勞動(dòng)，只要孩子能干成，又能得到鼓勵(lì)，孩子是一定樂(lè)意干的。很多時(shí)候是父母不接納孩子的愛(ài)等錯(cuò)誤做法阻礙了孩子的發(fā)展。

   上星期侄子又在群里放了侄孫女在廚房掂著腳夠洗潔精、用小手搓刷布洗盤(pán)子的視頻。幾位姑姑都點(diǎn)贊，有的說(shuō)，看孩子干得有模有樣的，像個(gè)大人似的。她爸說(shuō)：“今天不知咋回事，非要刷盤(pán)子”。她媽說(shuō)：“非說(shuō)你去吧，叫我洗吧！”我看后很激動(dòng)，進(jìn)行了一番評(píng)論：“一定要讓孩子做，不管是打了盤(pán)子還是弄濕了衣服，或者洗得不干凈，或者耽誤我們的時(shí)間，這都無(wú)關(guān)緊要，關(guān)鍵是要培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，讓她感到自己能干成事，有成就感，讓她感到在家庭中自己是有地位、有價(jià)值的，在爸媽眼中她是重要的、有用的人。”她爸回復(fù)說(shuō)：“確實(shí)是這樣的，剛才她刷得很有勁，刷完又拖地，做得很有激情?！彼龐尰貜?fù)說(shuō)：“走路都感覺(jué)自己很牛氣，很有感覺(jué)?！蔽乙恢闭J(rèn)為，愛(ài)勞動(dòng)是孩子的天性，只要父母引導(dǎo)得當(dāng)，孩子一定能成為懂得孝敬、愛(ài)勞動(dòng)的人。

  前天，侄孫女到我家玩，我們烙了菜餅，每人一個(gè)。侄孫女吃完后還要吃，可是沒(méi)有了，愛(ài)人說(shuō)：要知道孩子想吃，剛才我就不吃了。當(dāng)時(shí)，我就意識(shí)到不能這樣說(shuō)，應(yīng)該讓孩子懂得分享。我鼓勵(lì)孩子幾句，孩子高興地玩起來(lái)了。家庭教育無(wú)大事，正是這一點(diǎn)一滴的小事鑄成了大事。

2015-12-24

岳升杰每日分享：父母之道。前一段，接觸了蘇加勝老師的《父母道》，讓我很有感覺(jué)，它與現(xiàn)在人們追崇的《弟子規(guī)》遙相呼應(yīng)?！兜茏右?guī)》主要從晚輩的角度進(jìn)行規(guī)誡如何做人，如何對(duì)待長(zhǎng)輩？但仔細(xì)想來(lái)，“弟子”能否做好，其根本原因往往緣于成長(zhǎng)的家庭和父母的教誨?！陡改傅馈氛菑母改傅慕嵌戎赋龈改笐?yīng)如何做才符合“道”，才能教育好“弟子”。蘇老師用《弟子規(guī)》的形式將《父母道》分為九道：理念準(zhǔn)備；知識(shí)準(zhǔn)備；心態(tài)準(zhǔn)備；傾聽(tīng)法；表達(dá)法；鼓勵(lì)法；處置法；會(huì)商法；共成長(zhǎng)。我想，如果每位父母都能按“九道”去做，那么我們的弟子也一定會(huì)按規(guī)矩辦事，享受“九五至尊”，按做人之“道”行事。

   這幾天讀了王秉德老師的《父母之道》，他用“一二三四五”闡述了父母之道。一個(gè)神圣使命：優(yōu)生優(yōu)育，拉扯孩子長(zhǎng)大成人；兩項(xiàng)基本責(zé)任：養(yǎng)、教；三條取向原則：面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)；四種主要方法：示、傳、戒、勉；五方面引導(dǎo)任務(wù)：引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做人，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)生存，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)健體，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)健心，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

   在傳統(tǒng)文化中，我們經(jīng)常提到“道”“經(jīng)”“術(shù)”三個(gè)詞語(yǔ)，道是最高的學(xué)問(wèn)，經(jīng)是對(duì)道的闡述，術(shù)是實(shí)踐道的方法。過(guò)去我對(duì)“家庭教育是道不是術(shù)”的提法很欣賞，主要緣于現(xiàn)實(shí)中很多父母“重術(shù)不知‘道’”太急功近利。重道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的特征。道的鼻祖是老子，道是老子學(xué)說(shuō)的核心，它做為哲學(xué)概念往往是指世界的本源和事物發(fā)展變化的規(guī)律?？鬃诱f(shuō)：“朝聞道，夕死可矣”可見(jiàn)，圣人一生都在追求“道”的路上前行。相對(duì)于“為官之道”“經(jīng)商之道”來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為“父母之道”應(yīng)為“天下第一道”。對(duì)于父母之道，我的理解有兩個(gè)方面：一是父母要做好自己，做好榜樣，己不正焉能正子？二是與孩子共成長(zhǎng)，處理好親子關(guān)系，打通輸送管道，讓孩子樂(lè)意接受正能量。

2015-12-25

每日分享：夏斐事件。也許是剛參加工作時(shí)對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不深，雖然也零零星星聽(tīng)說(shuō)過(guò)“夏斐”這個(gè)名字，但一直沒(méi)弄清是怎么一回事。這幾天讀王秉德老師的《父母之道》才了解了“夏斐事件”。做為家庭教育指導(dǎo)師到現(xiàn)在才了解“夏斐事件”，真的感到慚愧，真有點(diǎn)美國(guó)人不知道華盛頓的味道。

   1987年，青海省果洛藏族自治州大武鎮(zhèn)瑪沁縣第一小學(xué)四年級(jí)二班的九歲學(xué)生夏斐，在10月份期中考試時(shí)，由于成績(jī)沒(méi)有達(dá)到母親的標(biāo)準(zhǔn)，母親把他的腿都打腫了。上不了學(xué)，母親就用自行車(chē)接送。夏斐的腿疼得邁不過(guò)教室的門(mén)坎，只能讓同學(xué)們攙扶著才能進(jìn)去；手腫得不能看書(shū)，只能用舌頭一頁(yè)頁(yè)舔著翻。

    12月份期末考試時(shí)，數(shù)學(xué)得82分，語(yǔ)文得79分，在全班分別名列第二和第五。當(dāng)他的母親吳玉霞問(wèn)及考試情況時(shí)，夏斐怕挨打，第一次向母親撒謊，說(shuō)語(yǔ)文考了97分，算術(shù)98分。12月21日，夏斐被母親拉著一起到學(xué)校向老師詢問(wèn)考試情況，班主任將考試情況如實(shí)相告。母親揭穿了謊言，接著是三個(gè)半小時(shí)的巴掌、拳頭 竹棍、木板、木銼的毒打。開(kāi)始，小夏斐跪在地上，抱住母親的腿使勁求饒。母親不聽(tīng),打得孩子滿地亂跑。被剝光了衣服的孩子不時(shí)蹲縮在地上，雙手抱頭、抱胸、抱腿。他無(wú)法躲避如雨的棍棒。終于,孩子不再求饒，因?yàn)樗狼箴埐荒芙鉀Q問(wèn)題，于是怒目相向，抓住并折斷了母親打來(lái)的竹棍。夏母說(shuō)：“我把你這小畜生身上的皮都戳爛 ”孩子說(shuō)：“你不能再把我當(dāng)畜生對(duì)待了！”這是一向溫順的孩子第一次也是最后一次反抗。夏母氣急敗壞：“你還敢頂嘴！”于是掄起木銼，朝孩子的頭上打去。下午5時(shí)許，夏母見(jiàn)兒子不出聲，才去叫大夫。等送到醫(yī)院時(shí)，孩子已死去。

1987年12月29日《人民日?qǐng)?bào)》頭版報(bào)道了此事件，引起人們對(duì)家庭教育的反思，母親吳玉霞因后悔歉疚，自殺身亡。這是一位“優(yōu)秀母親”和“優(yōu)秀兒子”的凄涼故事。

2015-12-26

每日分享：人間慘劇。1987年12月21日，9歲的夏斐被母親吳玉霞活活打死；12月29日《人民日?qǐng)?bào)》第一版，刊登了一篇讓全國(guó)為之震動(dòng)的報(bào)道《青海一小學(xué)生竟死于其母棍下》，副題是“只因兩門(mén)課考試成績(jī)低于90分并向家長(zhǎng)隱瞞”。當(dāng)天的《人民日?qǐng)?bào)》同時(shí)發(fā)表題為《值得全社會(huì)反思》的短論:“這是一起極其罕見(jiàn)的個(gè)別事件，但它確實(shí)是已經(jīng)發(fā)生的人間慘劇----連小說(shuō)家都不忍心構(gòu)思的情節(jié):一個(gè)年僅9歲的孩子、少先隊(duì)的中隊(duì)長(zhǎng)、在班里學(xué)習(xí)名列前茅的好學(xué)生，只因一次考試成績(jī)?cè)?0分以下，竟被其生母活活打死。這個(gè)母親是有罪的，她此刻的心情不問(wèn)可知，只是一切悔恨都已經(jīng)太晚了……顯然，面對(duì)這樣的慘劇，一人悔恨是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它值得全社會(huì)都來(lái)反思?！?

35歲的母親吳玉霞是現(xiàn)實(shí)版中的優(yōu)秀母親。為了夏斐上學(xué)，她辭去工作。為了孩子學(xué)習(xí)，高中畢業(yè)的她當(dāng)起了孩子的老師，夏斐是在家中由母親教完了—年級(jí)的全部課程后跳級(jí)去讀二年級(jí)的。就是上學(xué)后夏斐所學(xué)的課程也都是由母親先在家里預(yù)習(xí)、講解一遍才去聽(tīng)講的，對(duì)孩子的輔導(dǎo)她從不厭煩也從不馬虎。至于吃穿方面，她更是沒(méi)怠慢過(guò)孩子：小夏斐不愛(ài)吃面食，她就一日三餐給他做米飯；小夏斐愛(ài)吃水果．雖然很貴，她也總是三斤兩斤地買(mǎi)來(lái)給孩子一人吃，白己卻舍不得吃一口。她從不讓孩子干任何家務(wù)活，只希望他學(xué)習(xí)。她望子成龍心切，苛求夏斐門(mén)門(mén)功課考分必須在90分以上。夏斐平時(shí)在家里沒(méi)有娛樂(lè)玩耍的時(shí)間，母親稍不如意，便對(duì)他拳打腳踢，夏斐經(jīng)常處于恐懼狀態(tài)。

據(jù)王東華老師分析，吳玉霞之所以對(duì)兒子毒打，其根源在于夏斐7歲時(shí)才從老家接到她身邊，母子親情沒(méi)有連接，性格差異沒(méi)有磨合。果真如此，現(xiàn)在一些只生不養(yǎng)母親的增多，留守兒童的增多，離異家庭的增多必然還會(huì)讓悲劇延續(xù)！愿天下父母學(xué)習(xí)點(diǎn)家庭教育不要再“禍害”孩子、“禍害”自己了！

2015-12-27

每日分享：你在做嗎？父母與子女之間的關(guān)系應(yīng)是親密無(wú)間的關(guān)系，應(yīng)是教育與被教育的關(guān)系。我們常說(shuō)，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，每位父母都想把孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀的孩子。而現(xiàn)實(shí)中由于一些父母有“好心”卻沒(méi)有好的觀念和方法，往往事與愿違將孩子推向了“無(wú)能、無(wú)情、心理障礙、自殺、犯罪”等深淵。有人統(tǒng)計(jì)只要你按下面的七條做了你的孩子一定會(huì)成為“問(wèn)題孩子”。

1、讓孩子覺(jué)得自己什么都不行。如學(xué)習(xí)不行，長(zhǎng)相不行，做家務(wù)不行，總之，他沒(méi)有行的地方。

2、經(jīng)常拿比他“行”的孩子與他比較。如常說(shuō)“看人家小爽，那么聽(tīng)話，學(xué)習(xí)又好，從沒(méi)讓父母操過(guò)心！”3、把自己塑造成孩子的犧牲者。這樣會(huì)使孩子產(chǎn)生罪惡感，而一個(gè)有罪惡感的人往往采用自暴自棄的方法度過(guò)一生。具體可以這樣做：你經(jīng)常告訴孩子，自從有了他，你工作也辭了，你連聚會(huì)也沒(méi)參加過(guò)，你為他操碎了心。如果不是為了他，你的事業(yè)早發(fā)展起來(lái)了。

4、和孩子說(shuō)話時(shí)挖苦、諷剌和吼叫?？跉鈴膩?lái)都是訓(xùn)斥，沒(méi)有商量的余地，聲音是高八度，并且?guī)в袀宰鸬奈廴瑁耗惚康孟耦^豬！真是朽木不可雕！我就沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這樣笨的人！你讓我的臉丟盡了！

5、控制孩子的一切，不給他一點(diǎn)自由。孩子的行蹤你要密切注視，要不斷查看他的日記和信件，對(duì)QQ和微信要讓他告訴你密碼，仔細(xì)研究他的聊天記錄。這樣做的目的是讓他沒(méi)有任何隱私，感覺(jué)就不是一個(gè)人，就是被父母操縱的木偶，一個(gè)沒(méi)有自由的人是絕不會(huì)有上進(jìn)心的。

6、拿孩子出氣。在外面遇到不順心的事，回家后在孩子身上發(fā)泄。無(wú)論什么事都?xì)w于孩子的錯(cuò)，進(jìn)行教訓(xùn)。

7、從不孩子留面子。如果你想徹底毀掉孩子，最后一招是不給孩子留面子，讓孩子當(dāng)眾出丑。當(dāng)有外人或他的伙伴在時(shí)，你當(dāng)眾損他，讓他無(wú)地自容。這樣他就會(huì)自慚形穢，懼怕交往，不敢在社會(huì)上立足。

2015-12-28

岳升杰每日分享：溺愛(ài)霧霾。近段，濮陽(yáng)連續(xù)出現(xiàn)霧霾天氣，有兩天能見(jiàn)度小于50米，受其影響無(wú)法出門(mén)鍛煉身體，心情感覺(jué)有些壓抑。過(guò)去，我一直為濮陽(yáng)環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、陽(yáng)光明媚感到感到自豪，沒(méi)想到空氣污染已經(jīng)不再是北京、鄭州等大城市的“專利”，霧霾很快就“下鄉(xiāng)”了。加之不到半個(gè)月時(shí)間，我周?chē)腥齻€(gè)年輕人發(fā)生猝死，我就懷疑這些猝死是否與霧霾有直接聯(lián)系？霧霾給我們帶來(lái)的危害越來(lái)越大，關(guān)于形成的原因，大致有兩條：一是企業(yè)排放的污染；二是汽車(chē)尾氣。最近，我又了解到在農(nóng)村冬天取暖用的爐子也排放著大量的煙霧。就這幾種成因，在短時(shí)間內(nèi)不僅得不到根治還有發(fā)展的勢(shì)頭。對(duì)于霧霾人人都知道害處，但誰(shuí)也不想從自己做起，比如關(guān)閉污染企業(yè)、少開(kāi)車(chē)、少放煙花、少焚桔桿等，都在被動(dòng)地等著政府治理。有人說(shuō)，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，國(guó)外也是如此，恐怕幾十年后才能消除。這種看似“天災(zāi)”實(shí)為“人禍”的災(zāi)難，如果不從提高人的素質(zhì)著手，這種災(zāi)難將很難根治。

  由此，我想到家庭教育中的溺愛(ài)，它像霧霾一樣浸淫著每個(gè)孩子的精神家園。提起孩子，人們會(huì)羅列出很多特點(diǎn)：懶——什么都不想做，都想省事；懶散——做事無(wú)精打彩、松松垮垮，沒(méi)有時(shí)間觀念；自私——凡事只想著自己，以自我為中心；沒(méi)有愛(ài)心——不懂得孝敬、感恩，對(duì)父母冷漠無(wú)情；任性——古怪倔強(qiáng)，固執(zhí)己見(jiàn)；沒(méi)有毅力——學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有長(zhǎng)性，不高興就放棄；沒(méi)有務(wù)實(shí)精神——好高鶩遠(yuǎn)，眼高手低，這山望著那山高，總是半途而廢；心理脆弱——缺乏耐挫精神，遇到困難就一蹶不振或者選擇走極端；沒(méi)有良好習(xí)慣——黑白顛倒，飲食無(wú)度；身體虛弱，不注意鍛煉身體……

   孩子的問(wèn)題我們都可以從溺愛(ài)方面找到原因，而目前溺愛(ài)的條件非常具備：孩子少、條件好；家長(zhǎng)多，思想老。要想消除溺愛(ài)必須從提高父母的教育素養(yǎng)入手！

2015-12-29

每日分享：溺愛(ài)后果。霧霾侵蝕著人的呼吸系統(tǒng)和心腦血管，溺愛(ài)侵蝕著孩子的靈魂和性格。因此，我想以《清除溺愛(ài)霧霾 還家庭一片藍(lán)天》為題全面揭示溺愛(ài)的危害和形成原因，讓父母遠(yuǎn)離溺愛(ài)，讓我們的孩子健康成長(zhǎng)，讓家庭真正成為藍(lán)天白云下幸福的家庭。我主要分五個(gè)部分：一是溺愛(ài)后果；二是溺愛(ài)行為；三是行為與后果的聯(lián)系；四是溺愛(ài)原因；五是規(guī)避溺愛(ài)。第一部分我從以下幾個(gè)方面分析：1、在生活中，我們經(jīng)常發(fā)出或聽(tīng)到這樣的評(píng)論：“這孩子都是慣的”“這孩子都是嬌養(yǎng)壞了”。大家想一下在你接觸或聽(tīng)說(shuō)的“問(wèn)題孩子”中，有哪些是大家公認(rèn)被溺愛(ài)的結(jié)果？我想到的：趙志松、莊慶留、夏莊、林現(xiàn)久、周銀松、費(fèi)小松、豐君山、周玉長(zhǎng)、伍千舟、王家發(fā)（以上均為化名）；影視文學(xué)中的：大寶、楊鎖、薛潘、王滬生、李天一?！都t樓夢(mèng)》對(duì)薛蟠的描述：薛蟠因幼年喪父，寡母又縱容溺愛(ài)，五歲上就性情奢侈，言語(yǔ)傲慢，人稱“呆霸王”。雖也上過(guò)學(xué)，不過(guò)略識(shí)幾字，終日惟有斗雞走馬，游山玩水而已。雖是皇商，一應(yīng)經(jīng)濟(jì)世事，全然不知，不過(guò)賴祖父之舊情分，戶部掛虛名，其余事體，自有伙計(jì)老家人等措辦。2、在你想像中，這些被嬌慣孩子的特點(diǎn)是什么？A、好吃——總想吃好的；B、懶做——什么出不想做，總是少氣無(wú)力；C、自私——以自我為中心，父母、孩子、愛(ài)人都不在他心中；D、不會(huì)愛(ài)——不孝敬、不感恩、冷漠、無(wú)情；E、懦弱無(wú)能——自卑、沒(méi)有能力、人際交往能力差；F、飛揚(yáng)跋扈——不懂規(guī)矩、我行我素、為所欲為；3、很多父母對(duì)現(xiàn)在孩子的一些表現(xiàn)頗有微詞，他們有哪些表現(xiàn)讓我們不滿？4、凡是溺愛(ài)孩子的父母，都付出了自己全部的無(wú)私的愛(ài)，按常規(guī)付出必有回報(bào)，但這些父母能得到回報(bào)嗎？5、這些孩子被愛(ài)所包圍，生長(zhǎng)在蜜罐里，按道理應(yīng)是很幸福的，大家觀察到的這些孩子生活得幸福嗎？

2015-12-30

每日分享：家有溺兒。在溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子大致有兩種類型：一類是懦弱無(wú)能，一類是飛揚(yáng)跋扈。后者一般出生于官僚土豪家庭，順利時(shí)表現(xiàn)得目空一切，遇到打擊便一蹶不振。實(shí)際上在其猖狂時(shí)也是空有一副好皮囊，外強(qiáng)中干，像薛潘一類，一方面是打死人如同兒戲，一方面是遭到柳湘蓮暴打時(shí)形同豬狗。被溺愛(ài)孩子的性格特點(diǎn)總的是懶和自私，做出的事情往往讓人難以理解，每個(gè)人都有許多不靠譜的奇事。

  周玉長(zhǎng)今年35歲，已是三個(gè)孩子的父親，前幾年由于喝酒撞傷人，三個(gè)姐姐攤錢(qián)把他從獄中贖出。前幾天見(jiàn)他三姐，她給我講了玉長(zhǎng)身上發(fā)生的兩件事。玉長(zhǎng)上著班，也很會(huì)說(shuō)話，在農(nóng)村人眼中也算是有“本事”的人，不知什么時(shí)候從他農(nóng)村的姑姑家借了3500元。二月份姑姑病逝，表哥捎口信是否能把錢(qián)還上，玉長(zhǎng)裝著沒(méi)事人一樣，三個(gè)姐姐感到臉上掛不住就每人拿500元給他，讓他還給了姑夫。四月份姑夫心臟病發(fā)作猝死，三個(gè)姐姐想和他商量看怎么解決，結(jié)果他先是裝糊涂，到走親戚那一天他說(shuō)單位有事離不開(kāi)。第二件事是在八月份他通知三個(gè)姐姐必須按時(shí)到他家說(shuō)個(gè)事，三姐有事沒(méi)去讓愛(ài)人去了。他首先對(duì)三姐夫發(fā)難：“你來(lái)干什么，俺家的事你能管了嗎？”三姐夫氣得離開(kāi)了，回家后表示以后岳父母的事管，玉長(zhǎng)的事他不再過(guò)問(wèn)。接著，對(duì)兩個(gè)姐姐說(shuō)：“我的三個(gè)孩子我也養(yǎng)不起，你們商量一下怎么管你們的侄子侄女，否則，我也不活了?！眱蓚€(gè)姐姐問(wèn)清原因，原來(lái)是他愛(ài)人嫌他無(wú)能，給他生氣，無(wú)奈之下答應(yīng)每人給他2000元錢(qián)。據(jù)他三姐說(shuō)，小時(shí)候父母把兒子視若掌上明珠，有好吃的讓兒子吃，有體力活讓女兒去干，這樣一個(gè)“寶貝兒子”現(xiàn)在成了禍害。

  我想到的每一個(gè)溺兒都有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，很多都是幾個(gè)女兒一個(gè)兒子，父母對(duì)兒子特別偏心，而結(jié)果兒子特別無(wú)能，特別不孝，并且所有親人都不得安生。真是“家有溺兒，禍害一堆兒?！?

2015-12-31

每日分享：羅繼生《對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)就是扼殺民族的未來(lái)》摘錄：如果我們?cè)诓恢挥X(jué)中扼殺了孩子原有的本能或者他們應(yīng)有的本性，我們就是一種犯罪，如，一個(gè)孩子一出生就會(huì)吃奶，一歲時(shí)就會(huì)走路說(shuō)話，三歲時(shí)就能識(shí)字，五歲時(shí)就會(huì)勞動(dòng)等等。這都是人類原有的本能，如果說(shuō)一個(gè)人不具備這些原有本能的話，就是一個(gè)不完整的人。在正常的社會(huì)生活中，應(yīng)該讓每個(gè)人發(fā)揮每個(gè)人的原有本能。我們不能無(wú)緣無(wú)故地侵犯他們學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的權(quán)利，不能阻止他們本來(lái)應(yīng)該正常發(fā)揮的聰明才智，只有這樣，才能避免其成為一個(gè)惰性的、畸形的、原有本能喪失的人；也只有這樣，父母才是合格的、稱職的家長(zhǎng)。有的家長(zhǎng)生怕孩子受罪，生怕孩子吃苦，該讓孩子干的活不讓他干，該讓孩子洗的衣服不讓他洗，該讓孩子穿的袿子不讓他穿，該讓孩子自己走的路不讓他走，該讓孩子打掃的衛(wèi)生不讓他打掃，甚至他自己該完成的作業(yè)還要替他去做呢——難道說(shuō)這是一種愛(ài)嗎？這就是愛(ài)的體現(xiàn)嗎？……不……這不是愛(ài)。這是一種無(wú)知的掠奪、侵害、侵略；這是對(duì)人性本能的摧殘和虐待；這是無(wú)知的愛(ài)、愚昧的愛(ài)、盲目的愛(ài)、違背客觀規(guī)律的愛(ài)……

    對(duì)于孩子的愛(ài)是必要的，過(guò)于的溺愛(ài)是施得其反的。我們要培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有用的人才，——是一個(gè)適應(yīng)性強(qiáng)；自生、自立能力強(qiáng)；具有較強(qiáng)的韌力、張力和不怕吃苦、敢于吃苦、積極向上的人。而不是一個(gè)懦弱、懶惰，膽小怕事、不思進(jìn)取、腐化墮落的人。我們不能過(guò)于溺愛(ài)孩子，過(guò)于溺愛(ài)孩子就是阻止了孩子、原有本能的常規(guī)發(fā)揮和正常天才的施展?！簿褪侵L(zhǎng)了孩子的惰性發(fā)展，惰性發(fā)展是自取滅亡的征兆。我們不得不提醒家長(zhǎng)，“溺愛(ài)孩子就是——慢性自殺?！?