寧愿彼此傷害,也要分出誰對(duì)誰錯(cuò) 爭(zhēng)執(zhí)對(duì)錯(cuò)是一個(gè)讓彼此都容易激動(dòng)和挫敗的方式,我們知道傷害特別大,為什么還要爭(zhēng)執(zhí)呢?很多人說,我不說出來,我心里不舒服,會(huì)感覺特別委屈,我就覺得自己是對(duì)的, 而他/她是錯(cuò)的,所以我希望能改變對(duì)方。如果對(duì)方也是抱著這樣的觀點(diǎn),也同樣覺得自己是對(duì)的,那么這樣對(duì)方也會(huì)感到委屈。而彼此背后的期待都沒有被理解,這就是造成感情中彼此的需求都未獲得滿足,雖然關(guān)系存在,但實(shí)際的功能就已經(jīng)喪失,這樣當(dāng)彼此的耐心在日復(fù)一日的較勁中被磨掉,關(guān)系的存續(xù)就會(huì)很危險(xiǎn)。 只能一個(gè)人是對(duì)的,另一個(gè)人是錯(cuò)的 這樣的思考模式,大多受到了我們的成長體制的影響,在小的時(shí)候,家人經(jīng)常會(huì)告訴自己什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)了;漫長的求學(xué)生涯以及進(jìn)入社會(huì)的工作,我們總會(huì)受到權(quán)威老師或領(lǐng)導(dǎo)的想法左右,他們也無時(shí)不在告訴自己什么事對(duì)的,什么是錯(cuò)的。所以,我們的成長氛圍,并沒有給我們辯證看待問題的基礎(chǔ)和養(yǎng)料。
我們經(jīng)常看到一些青春期的孩子,總覺得自己是對(duì)的,而全世界都是錯(cuò)的。俗話說:一個(gè)多么偏執(zhí)的家長就會(huì)養(yǎng)育一個(gè)多么偏執(zhí)的孩子。當(dāng)我們家長,都僅僅能以自己是對(duì)的,別人就是錯(cuò)的的觀點(diǎn)來看待問題,我們的孩子很難不傳承我們的行事模式。
要么你聽我的,要么我不管你 一個(gè)人成熟的思維體系,是可以既看到自己也看到對(duì)方,如果做不到,這需要我們的認(rèn)知模式還需要更加成熟。有的人會(huì)問,是否不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),我就放之不管,自己想什么也不說出來,實(shí)際這是另外一個(gè)極端。也有人說,作為一個(gè)家庭,有很多問題需要解決,如果不分出對(duì)錯(cuò),那么家庭的日常運(yùn)作就會(huì)有問題。實(shí)際上,每個(gè)人最根本需要的,不是別人一定按自己的想法去做,而是希望對(duì)方可以理解自己的期待,當(dāng)那個(gè)委屈的部分被照顧到的時(shí)候,就會(huì)感覺對(duì)方是懂自己的。如果有這樣的彼此照顧,我們感情功能就是完善的,在這樣的基礎(chǔ)上,即使面臨沖突也更容消化和解。
只想通過對(duì)方認(rèn)可,來證明自己價(jià)值 情感是一個(gè)特殊的部分,不像學(xué)習(xí)和工作,總有一些現(xiàn)實(shí)的成果來證明自己,可以分出高低。情感是兩個(gè)聰明人的合作,沒有人應(yīng)該或者愿意成為傻子。如果我們特別希望通過對(duì)方來證明自己,這背后有些部分是需要我們深入去看的,為什么我們只能靠這個(gè)無法證明的感情對(duì)象來實(shí)現(xiàn)?我們背后的心理匱乏在哪里?而這個(gè)部分,也無法通過犧牲感情來彌補(bǔ)。當(dāng)我們必須通過對(duì)方認(rèn)可來證明自己的時(shí)候,我們應(yīng)該反思,是自己哪里可能出了問題?
在兩個(gè)人和諧的婚姻模式里,本就無法分出誰對(duì)誰錯(cuò)。即使分出對(duì)錯(cuò),對(duì)于彼此都不會(huì)有太大的收益,因?yàn)楦星榈膽?zhàn)場(chǎng)早已經(jīng)一片狼藉。停止這種模式的秘訣,就是認(rèn)清在爭(zhēng)執(zhí)對(duì)錯(cuò)的的格局里,并沒有人是真正的壞蛋,夫妻雙方都是不良模式的受害者??梢栽谙乱淮螤?zhēng)論開始時(shí)說:“我們又開始想要證明對(duì)方錯(cuò)的了。如果這樣繼續(xù),只會(huì)彼此傷害,可以再談?wù)剢??”不一定非得分出誰對(duì)誰錯(cuò),唯有爭(zhēng)執(zhí)對(duì)錯(cuò)本身才是罪魁禍?zhǔn)?,因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候,我們情感的敵人不是對(duì)方,而恰恰是彼此不消停的負(fù)面爭(zhēng)執(zhí)。
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