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    不讓再婚成為“易碎品”

    (2009-01-08 20:41:00)   [編輯]

    不讓再婚成為“易碎品”

    .劉學(xué)俊

     

    離婚率的增高導(dǎo)致再婚家庭增多,同時(shí)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系困擾著許多再婚家庭。如何處理再婚家庭中的各種關(guān)系,是再婚家庭能否幸福的關(guān)鍵。

    再婚者由于雙方的社會(huì)及家庭關(guān)系比較復(fù)雜,如處理不好很容易引發(fā)新的婚姻危機(jī)。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),再婚的幸福率顯著低于初婚者。因此再婚者在婚姻生活中應(yīng)妥善處理好夫妻關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、子女關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,以保證婚姻的幸福。

    再婚后的夫妻關(guān)系

    再婚男女多為中年人或喪偶者,他們的個(gè)性及行為習(xí)慣都已形成,且夫妻之間沒(méi)有孩子作為聯(lián)系的紐帶。因此,再婚者的夫妻關(guān)系較初婚者復(fù)雜,他們?cè)谔幚矸蚱揸P(guān)系時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

    尊重對(duì)方的行為方式,不強(qiáng)加于人

    我們每個(gè)人都有不同于他人的個(gè)性及行為方式。個(gè)性及行為方式是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中與家庭社會(huì)環(huán)境不斷協(xié)調(diào)適應(yīng)的結(jié)果,如一個(gè)人生活在專型的家庭和社會(huì)中,他就會(huì)養(yǎng)成不善于表達(dá)自己意見(jiàn)的行為方式。人到中年,個(gè)性及生活都已定型,改變起來(lái)相當(dāng)困難。因此,夫妻應(yīng)以的接受對(duì)方的個(gè)性及行為方式為起點(diǎn),慢慢地進(jìn)行磨合和適應(yīng)。切不可要求對(duì)方一切均的按自己的意愿行事,否則,夫妻之間易發(fā)生沖突和摩擦。

    遇事協(xié)商解決,防止一言堂

    再婚夫妻在處理一些家庭問(wèn)題或生活問(wèn)題時(shí),最好是協(xié)商并共同解決。因?yàn)樵倩榧彝リP(guān)系比較復(fù)雜,即使是一些小事也往往會(huì)牽扯到各種關(guān)系。夫妻之間如果不加以溝通,很容易產(chǎn)生誤解,發(fā)生矛盾。要注意夫妻行為的一致性,適時(shí)地建立起“夫妻聯(lián)盟”。

    避免比較心理

    再婚夫妻應(yīng)注意不要將再配偶與原配偶進(jìn)行比較。夫妻情感是一種很復(fù)雜的東西,現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)??梢钥吹接行┓蚱迱?ài)起來(lái)轟轟烈烈,恨起來(lái)咬牙切齒,甚至想將對(duì)方置于死地,其中的愛(ài)恨情感交織在一起,經(jīng)常發(fā)生變化。金無(wú)足赤,人無(wú)完人。每個(gè)人的個(gè)性及行為方式都是不一樣的,同時(shí)也都有各自的缺點(diǎn)。如果你總將現(xiàn)配偶的確缺點(diǎn)與原配偶的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較,就會(huì)增加你對(duì)現(xiàn)配偶的不滿,影響夫妻關(guān)系。因此,你要學(xué)會(huì)“甜檸檬心理”,得到的就是最好的。

    處理好與雙方原配偶的關(guān)系

    婚姻關(guān)系的解除意味著夫妻之間的權(quán)利與義務(wù)的終止,但與子女的血緣關(guān)系并不能隨著離婚而結(jié)束。不管女子由哪一方撫養(yǎng),對(duì)方仍是他的父母,對(duì)他仍然負(fù)有責(zé)任,任何一方都不應(yīng)剝奪探視孩子的權(quán)利。因此大多數(shù)再婚家庭都會(huì)面臨著與雙方原配偶的關(guān)系問(wèn)題,如果處理不好,也會(huì)使再婚雙方家庭關(guān)系更加復(fù)雜。所以在交往過(guò)程中應(yīng)注意雙方交往的適度性和可行性,盡量避免與原配偶單獨(dú)相處。在孩子的教育問(wèn)題上的協(xié)商,可由夫妻雙方與原配偶共同參加。

    再婚后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

    一般的中老年人再婚時(shí)會(huì)考慮到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,分民的私有財(cái)產(chǎn)也開(kāi)始增加?;橐鰡?wèn)題不僅僅是牽扯到夫妻情感,還牽扯到夫妻感情,還牽扯到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、法律問(wèn)題,特別是夫妻之間、子女之間、繼子之間及繼父母之間的撫養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)安排及財(cái)產(chǎn)繼承等問(wèn)題。復(fù)雜的家庭關(guān)系對(duì)夫妻之間的經(jīng)濟(jì)安排相當(dāng)不利,下面提供三種處理再婚夫妻經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法,供大家參考。

    AA

    在我國(guó)大多數(shù)家庭,夫妻的工資收入是放在一起使用的,但對(duì)于再婚家庭有時(shí)卻不適用。因?yàn)樵倩榧彝ケ容^復(fù)雜,夫妻雙方有各自的子女,其經(jīng)濟(jì)收入及消費(fèi)習(xí)慣也不相同。即使有時(shí)對(duì)方的子女不在身邊,也需要其盡撫養(yǎng)義務(wù)。因此,雙方很容易在經(jīng)濟(jì)安排上發(fā)生糾紛。對(duì)此,建議各有工資收入的家庭,夫妻雙方可采用AA制的方法處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。雙方每月除拿出必要的生活費(fèi)用外,其余部分由自己支配,這樣可避免雙方在經(jīng)濟(jì)安排方面的矛盾。它的缺點(diǎn)是使人感覺(jué)人情味較少,有傳統(tǒng)家庭觀念的家庭一般難以接受。

    集中管理的辦法

    此種方法是由夫妻一方掌握經(jīng)濟(jì)收入,家庭成員共同消費(fèi)。此種方法的優(yōu)點(diǎn)是家庭關(guān)系顯得親密融洽,缺點(diǎn)是易發(fā)生經(jīng)濟(jì)糾紛,特別是雙方都帶有子女的家庭或一方?jīng)]有經(jīng)濟(jì)收入的家庭。因此,使用此方法的家庭一定要注意協(xié)商的原則,在一些重大消費(fèi)項(xiàng)目上要征求全體家庭成員的意見(jiàn)。

    婚前公證的方法

    婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)或其它方面的一些協(xié)商及公證,在西方國(guó)家普遍存在。一些夫妻在結(jié)婚之時(shí)就規(guī)定了雙方的權(quán)利義務(wù),夫妻一旦感情破裂后,財(cái)產(chǎn)的劃分、子女的撫養(yǎng)、過(guò)錯(cuò)賠償?shù)脑瓌t等,但對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)講是難以接受的。我國(guó)目前婚姻家庭的現(xiàn)狀使我們不得不理智地考慮這一問(wèn)題,特別是再婚家庭,所涉及的財(cái)產(chǎn)繼承、撫養(yǎng)方面的問(wèn)題比較多,如果不進(jìn)行必要的婚前公證,會(huì)使當(dāng)事人的權(quán)益得不到應(yīng)用的保障。在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常出現(xiàn)成年子女怕父母的財(cái)產(chǎn)落入他人之家手阻止父母再婚,或在自己的父母死后,將繼父母逐出家門,其異姓子女也會(huì)因財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題訴之公堂。所以,與其“先君子,后小人”,還不如“先小人,后君子”,避免不必要的家庭糾紛。

    再婚家庭的子女關(guān)系

    再婚家庭的子女相處得親密和諧,婚姻就成功了一半。這時(shí),繼父母要從一個(gè)“陌生”人,變成繼子女的監(jiān)護(hù)人、朋友以至于親人。如何能減少這一過(guò)程中的摩擦,讓自己成為繼子女心目中的親人呢?

    平等原則

    與較大的繼子女相處時(shí),最好以朋友的身份出現(xiàn)。這樣有利于彼此的情感溝通。最好讓他們稱呼你“叔叔”或“阿姨”,不要讓他們勉強(qiáng)地稱呼你“爸爸”、“媽媽”,或等雙方情感融洽后再更改。

    民主的原則

    對(duì)待子女,特別是繼子女最好采取民主的管教方式,遇事多與他們地進(jìn)行溝通和協(xié)商,避免以家長(zhǎng)作風(fēng)出現(xiàn),對(duì)孩子進(jìn)行管、卡、壓。否則,會(huì)加重與繼子女之間的隔閡,產(chǎn)生矛盾及沖突。

    迂回的原則

    在子女教育方面,有些問(wèn)題最好讓他的親生父母去說(shuō),其效果會(huì)好一些。繼子女與自己的親生子女有很大的不同。親生的子女由于長(zhǎng)期和你生活在一起,對(duì)你的行為方式及教育方式都很適應(yīng),一般不會(huì)產(chǎn)生太多的問(wèn)題。但繼子女與你生活在一起的時(shí)間比較短,對(duì)方對(duì)你的言行比較敏感,情感方面有抵觸情緒。有時(shí)好意也會(huì)被歪曲,發(fā)生誤解。

    公平的原則

    對(duì)待雙方子女最大的問(wèn)題莫過(guò)于公平。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是貧窮還是富裕的再婚家庭都存在這個(gè)問(wèn)題,小到一件衣服,大到房屋財(cái)產(chǎn)糾紛,無(wú)不圍繞著公平二字。因此,再婚夫婦在對(duì)待雙方子女時(shí),要盡量做到公平。無(wú)論是精神上還是物質(zhì)上,都要一視同仁。否則,會(huì)導(dǎo)致子女之間的仇視及爭(zhēng)產(chǎn)斗。

    再婚家庭的社會(huì)關(guān)系

    主要指梁婆媳關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友等方面的關(guān)系。社會(huì)關(guān)系也是再婚家庭必然面對(duì)的問(wèn)題。我們每一個(gè)人都不是孤立存在的,都有自己的社會(huì)支持系統(tǒng)。處理好與他們的關(guān)系,對(duì)你們的婚姻到關(guān)重要。因?yàn)槿硕加袑で笊鐣?huì)支持與認(rèn)同的傾向,當(dāng)婚姻關(guān)系得到父母、兄弟、朋友的贊同時(shí),你們婚姻凝聚力會(huì)得以加強(qiáng)。反之,一旦你們的婚姻受到一些挫折,你就會(huì)懷疑自己當(dāng)初的選擇。因此,應(yīng)盡可能與社會(huì)支持系統(tǒng)建立良好的關(guān)系。

    轉(zhuǎn)自:《生活與健康》2009年第1

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    寫得好

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