哈佛的字典里沒(méi)有“畢業(yè)”

形式上的學(xué)習(xí)生活雖然終結(jié)了，但你一輩子還是學(xué)生。不到生命和世界告別時(shí)，你真正的學(xué)習(xí)生活是不會(huì)結(jié)束的，也不應(yīng)該結(jié)束。

我讀過(guò)一篇文章，他描述個(gè)一位父親的擔(dān)憂：

   每一次我到幼兒園接女兒回家，望著她那無(wú)憂無(wú)慮的小臉蛋，我的擔(dān)憂就愈發(fā)沉重起來(lái)：可憐的孩子??！你知道不知道，許多年以后，當(dāng)你踏入社會(huì)謀求一份辦公室文員的職務(wù)時(shí)，最少會(huì)有8個(gè)同胞與你競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)位置，其中包括兩個(gè)耶魯?shù)牟┦?、三個(gè)牛津的碩士，而另外三個(gè)人則具有5年以上在跨國(guó)公司工作的經(jīng)驗(yàn)。到那個(gè)時(shí)候，如果不能比他們更優(yōu)秀，你就做好申請(qǐng)救濟(jì)金的準(zhǔn)備吧！

如果將人看作一棵樹(shù)，學(xué)習(xí)力就是樹(shù)的根，也就是人的生命根。

興趣是偉大的導(dǎo)師

不必先談研究學(xué)問(wèn)，其實(shí)無(wú)論做什么事情都是興趣第一！如果只為生活而學(xué)習(xí)，絕沒(méi)有成就事業(yè)的可能；有了興趣然后調(diào)動(dòng)自己最大潛能，專心一個(gè)目標(biāo)，不論干什么，在這個(gè)大原則下，你必將有所成就。

一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)讓我看過(guò)他父親寫(xiě)給他的信，信中的內(nèi)容是我感覺(jué)到，他父親是一個(gè)非常懂得學(xué)習(xí)的人，也是一個(gè)非常懂得如何幫助自己的孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。在征求了這個(gè)學(xué)生的同意后，我把這封信作為一個(gè)共享數(shù)據(jù)，讓它也能夠使他人得到啟發(fā)。在這封信中，我最感興趣的是下面的這一段內(nèi)容：

我并不注重你在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，那是靠不住的，關(guān)鍵你一定要在學(xué)生時(shí)代找到自己的興趣點(diǎn)，并努力去發(fā)展它。因?yàn)?，在你學(xué)習(xí)的時(shí)候，強(qiáng)烈的興趣會(huì)使你全身心地投入。

找到自己真正感興趣的學(xué)科，然后全身心地投入進(jìn)去，激發(fā)出你身上的全部潛能，最終在這一領(lǐng)域取得成功，孩子，這就是我所希望你做到的。

這封信中所提到的“興趣”，就是指帶有某種強(qiáng)烈傾向性的求知欲望，是促使自己從事某項(xiàng)學(xué)習(xí)、解開(kāi)某個(gè)奧秘的不可遏制的激情和力量。

可以說(shuō)，興趣就是學(xué)習(xí)力中最充沛、最快樂(lè)、最輕松、最美好、最活躍的質(zhì)量。在興趣的引導(dǎo)下，你會(huì)精神振奮、思維活躍、目標(biāo)專一、不知疲倦地執(zhí)著追求。

然而，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣呢？這是教育界一直爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，我也只能根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)簡(jiǎn)單的談一談。

首先，我們要搞清外界大量的信息中哪些信息可以使人們發(fā)生興趣，或者說(shuō)發(fā)生興奮劑愉快的感覺(jué)，哪些信息又可以使人抑郁或者感到厭煩。有意識(shí)地輸入前者，排斥后者，則是培養(yǎng)興趣的根本原則。

1、新鮮的刺激比重復(fù)的刺激更容易使人興奮。

2、生動(dòng)形象的東西比平淡、抽象的有趣

3、節(jié)奏感強(qiáng)烈的東西比單調(diào)的東西有趣

4、真實(shí)的東西比虛假、遙遠(yuǎn)的東西有趣

5、學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度與原有知識(shí)相適應(yīng)

6、學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際需要相適應(yīng)           

從自己最需要的地方下手。之所以有助于興趣培養(yǎng)，一是因?yàn)槟康拿鞔_而且近在咫尺，注意力容易集中；二是因?yàn)樗?jiàn)效快，當(dāng)看到自己已經(jīng)能用所學(xué)的知識(shí)解決問(wèn)題時(shí)，每個(gè)學(xué)習(xí)者都會(huì)興趣倍增。

把好奇心帶進(jìn)哈佛

 好奇心，是指智能的、特殊的、探索性的本質(zhì)，是學(xué)習(xí)力中的萬(wàn)能之力，它為我們打開(kāi)了認(rèn)識(shí)自我和理解世界之門，并為我們的學(xué)習(xí)注入了無(wú)盡的活力。    

    關(guān)于好奇心的例子還可以舉出很多來(lái)，如：萊昂那多·達(dá)·芬奇、伊薩克·牛頓、約翰·沃爾夫?qū)?/span>·封·歌德、瑪麗·居里以及帕布羅·畢加索等。歷史學(xué)家讓·魯?shù)婪蚍Q好奇心為“我最重要的原動(dòng)力之一。它簡(jiǎn)直就是一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。使我總想看到一切、聽(tīng)到一切”。

    在這里我想把話說(shuō)得重一些，一個(gè)總是能提出為什么的人，是一個(gè)活著的人；而一個(gè)不再提出為什么的人，是一個(gè)活著的死人。

    對(duì)那些杰出人物進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果表明，除了好奇心，開(kāi)放的心態(tài)也是他們的一個(gè)共同特征，這并非偶然。因?yàn)?，沒(méi)有開(kāi)放的心態(tài)，就會(huì)使自己充斥在恐懼、冷漠和貪圖安逸之中，這會(huì)很快就將好奇心扼殺干凈。

    弗雷德里克·威斯特曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)叫做“思考、學(xué)習(xí)、忘卻”的電視節(jié)目，并寫(xiě)了一本同名的書(shū)。他在這本書(shū)中將好奇心稱作“完全是進(jìn)行學(xué)習(xí)的基本欲望”及“所有高級(jí)動(dòng)物都具有的、可以戰(zhàn)勝對(duì)一切陌生事物的抗拒心態(tài)的欲望”。而戰(zhàn)勝這種抗拒心態(tài)則又對(duì)個(gè)人的求知欲提出了更高的要求。

    好奇心要求嘗試一切，但也有所回報(bào)，因?yàn)楹闷嫣岣吡私?jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，人們的眼界更寬了，經(jīng)歷豐富了。由于好奇，全部的知識(shí)領(lǐng)域突然變得有趣了。在好奇心的驅(qū)使下，人們會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，這又會(huì)激發(fā)人們的積極性，從而為學(xué)習(xí)注入無(wú)盡的活力。

    所以，你必須允許自己好奇?；蛟S，你的求知欲不知什么時(shí)候受阻了，通往好奇的道路被過(guò)多的無(wú)意義的事實(shí)資料所占據(jù)。那么，就毫不猶豫地去鏟除障礙，讓通道恢復(fù)暢通，并每時(shí)每刻都注意保護(hù)好你的好奇心！

    為了喚醒好奇心并使它時(shí)刻保持覺(jué)醒狀態(tài)，你在開(kāi)始時(shí)需要天天練習(xí)?？梢栽囋囅旅孢@些事情：堅(jiān)持寫(xiě)日記。這可以使你每天都關(guān)注你的好奇心，關(guān)注一切令人吃驚的事，關(guān)注好想法及新發(fā)現(xiàn)。你要立刻捉牢它們，花工夫記錄下來(lái)并進(jìn)行反思。

    你應(yīng)該經(jīng)常地問(wèn)自己：為什么？什么事？誰(shuí)？多少？在哪？如果……會(huì)怎么樣等等。這些疑問(wèn)一旦出現(xiàn)，就馬上開(kāi)始研究，直到找出一個(gè)令你滿意的答案。

    除此之外，你還要訓(xùn)練自己感官的敏銳性，使自己習(xí)慣于不斷全神貫注于聽(tīng)、嘗、聞、看或觸摸。

    最后，讓我們用雙目失明、雙耳失聰?shù)暮?/b>·凱勒的一段話來(lái)結(jié)束關(guān)于好奇心的話題。她寫(xiě)道：

    我雖然雙目失明，卻可以向那些想充分利用天賜視覺(jué)能力的人指出，是的，我要?jiǎng)窀嫠麄儯菏褂醚劬Π?，就仿佛明天將?huì)變瞎，并且要同樣使用其它的感官。傾聽(tīng)各種聲音發(fā)出的美妙音樂(lè)，小鳥(niǎo)的放聲歌唱，樂(lè)隊(duì)的轟聲巨響，就仿佛明天就會(huì)變聾。觸摸他們想要觸摸的各種物品，就仿佛明天將會(huì)失去觸摸的機(jī)會(huì)。聞聞花朵的香氣，享受每一快食品碎屑的味道，就仿佛嗅覺(jué)與味覺(jué)將不復(fù)存在。