使孩子感受到父母的愛  
　　胡玉順認(rèn)為，在我們的家庭教育中存在許多誤區(qū)。比如在愛孩子的問題上，許多家長多是出于本能的愛，卻不重視愛的表達(dá)方式，不會施愛，因而使孩子體會不到父母的愛。在一次咨詢活動中，胡玉順曾接待過一個很傷心的媽媽。說到孩子兩門功課只得了197分時，這位媽媽難過得直流淚。站在一邊的女兒看著媽媽感到十分困惑，她不能理解媽媽為什么如此痛苦。此時這位媽媽就是忽略了孩子的感受。媽媽的價值標(biāo)準(zhǔn)是要得雙百，孩子沒有滿足她的需求，她就感到傷心。而換個位置看看孩子，她努力了，得了197分，她感到高興。而媽媽卻只關(guān)注自己的感受，而忽略了孩子的感受。家長的行為與孩子的體驗相反，孩子幼小的心里就會產(chǎn)生疑問：媽媽這就是愛我嗎？一而再再而三，孩子就會形成一種理念，認(rèn)為這就是愛?，F(xiàn)在社會上很多人反映大學(xué)生冷漠，不懂得愛，很大程度上是因為他們?nèi)狈鄣捏w驗，父母的做法，在他們內(nèi)心留下了深深的印記。只有學(xué)會施愛，讓孩子體會到愛，并學(xué)會去愛別人的父母，才能成為一個智慧型的父母，你的投入才能有理想的產(chǎn)出。

   　　把孩子當(dāng)成一個大寫的人  
　　我們的很多家長，在生活中極端寵愛孩子，為孩子提供力所能及甚至是力所難及的物質(zhì)條件，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子應(yīng)有盡有。但在精神上卻經(jīng)常忽略孩子的需求，對孩子的情感和人格缺乏應(yīng)有的尊重。這與西方的家庭教育理念正相反。在培養(yǎng)孩子的過程中，西方人更重視孩子的精神需求和對孩子人格的尊重，而生活上只要吃得有營養(yǎng)，穿得舒服就可以了。這就是教育理念上的差異。  
　　談及教育理念，胡玉順提出，教育理念的關(guān)鍵是如何看待孩子。首先是要把孩子當(dāng)成一個人，一個與你一樣的大寫的人。是個人，就要尊重他的人格。這樣說，有的家長不能接受，覺得自己為孩子做了那么多，可以說一切都是為了孩子，怎么能說沒有把孩子當(dāng)成人來看待呢？可是回過頭來看看我們的教育理念、教育方式和溝通方式，往往就沒有把孩子當(dāng)成一個主體，一個有思想的人。比如有些家長打孩子，訓(xùn)斥孩子，對孩子冷言惡語。如果真把孩子當(dāng)成了一個與你同樣的人，下面的問題就好解決了。能與孩子平等地交談，你的眼神、語調(diào)、用詞都會體現(xiàn)出對孩子的尊重。  
　　二是要把孩子當(dāng)孩子看待。孩子既是與我們一樣的---一樣的大寫的人，又是與我們不一樣的---他是發(fā)展中的人，他還不完善，不成熟，但他具有潛能，潛在發(fā)展的可能性。他們更需要關(guān)心、關(guān)注和愛護(hù)，但并不是擺在至高無上的位置。  
　　孩子在成長過程中出現(xiàn)問題是必然的，沒有問題就沒有成長，孩子伴隨著問題、在解決問題的過程中學(xué)習(xí)成長。而且有時問題出在孩子身上，根子卻在家長或?qū)W校。我們要客觀地認(rèn)識和處理孩子的問題。教育者需要引導(dǎo)，指導(dǎo)，嚴(yán)格要求。現(xiàn)在不少家長一談尊重就沒有要求了。在很多人的意識中，認(rèn)為西方的父母對孩子非常放縱，孩子想干什么就干什么。其實不然。西方的許多父母都是極為重視孩子家庭教育的，從生活到學(xué)習(xí)上都有嚴(yán)格的要求。但在對孩子的期望值方面從不強(qiáng)加于孩子，中國家長關(guān)心孩子上什么樣的學(xué)校，美國家長關(guān)注孩子適合干什么。  

　　讓孩子在體驗中明白對與錯  
　　“中西方在家庭教育方式上有一個明顯的差異：中國注重理論的、宏觀的指導(dǎo)，粗線條地講道理；西方更注重具體的、微觀的指導(dǎo)，告訴你具體的方法，讓孩子在做的過程中去領(lǐng)會其中的道理?！焙耥樤谡勥@個問題時，講了很多我們都不陌生的事例---  
　　有不少家長，只從道理上講該怎么做，如果孩子做錯了，稀里糊涂打一頓，打完了孩子還不知自己錯在哪。讓孩子從體驗中去認(rèn)識道理，他才會記憶深刻。  
　　前兩天，我在電視節(jié)目中看到一個19歲的名牌大學(xué)的學(xué)生，因偷盜進(jìn)了拘留所。原因是他對原來的中學(xué)不滿，想通過偷這個學(xué)校的電腦施行報復(fù)。據(jù)說偷時他也知道這樣做不對，但還是忍不住要這樣做。這其中除了他父母離異，沒有人關(guān)注他的心理感受外，與我們以往的教育中，細(xì)微的體驗太少也不無關(guān)系。如果他小時候曾因拿了人家一塊糖、一塊橡皮受到過懲罰的話，他就會體驗出為什么不能偷竊的道理。在國外不少家庭中，孩子無論犯了大錯小錯，都要受到懲罰（懲罰不是體罰），比如不讓看電視，或幾天不許到外面和小朋友做游戲等，就是你想做的事不讓你做，讓孩子在他的行為所產(chǎn)生的后果中來體驗對與錯。孩子就從這各式各樣的體驗中，明白了該做什么，不該做什么；做什么是對的，做什么是錯的，從而一步步明白做人的道理。  

　　理念-智慧-行為  
　　理念、智慧、行為是“父母效能訓(xùn)練”的三個重要環(huán)節(jié)。胡玉順認(rèn)為：當(dāng)今的父母應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握正確的教育理念，并把這些理念轉(zhuǎn)化為自身的智慧，用智慧來指導(dǎo)自己的教育行為。家長應(yīng)改變教育方法，讓孩子感受到你對孩子所施的愛，感受到你的關(guān)注，感受到你的期望，而這種期望是你的孩子成長的動力。只有這樣，家長的期望在孩子身上才能產(chǎn)生正效應(yīng)。  
　　為了從根本上轉(zhuǎn)變家庭教育中不正確的教育理念，胡玉順和她的同仁們正在做著艱苦的努力。他們在課題實驗校開展了父母效能的訓(xùn)練---從2000年的小學(xué)一年級、初中一年級、高中一年級家長學(xué)校做起，開展有步驟有計劃的指導(dǎo)訓(xùn)練。指導(dǎo)父母怎樣與不同年齡段的孩子溝通交流，使父母親掌握有效能的溝通方式和方法。首先轉(zhuǎn)變父母的教育行為，然后再用父母的行為去影響孩子，教育孩子。父母影響和教育孩子的過程，也是提高自身素質(zhì)的過程，這也就是做一個智慧型父母的過程。  
　　胡玉順的“父母效能訓(xùn)練”雖然剛剛進(jìn)行了半年多的時間，卻受到了家長們的廣泛好評。父母們深深感到，在學(xué)做一個智慧型父母的過程中，自己與孩子共同成長了。  http://www.lhjy.net/edu/jtjy/200805/55850.html【曉巖轉(zhuǎn)】