文/陸 震
如果說(shuō)人是一輛汽車，那么榮譽(yù)心、“臉面”、“面子”就是發(fā)動(dòng)機(jī)，羞恥心、“難為情”、“丟人現(xiàn)眼”就是剎車。人一生進(jìn)取的最大動(dòng)力來(lái)源于對(duì)尊嚴(yán)和榮譽(yù)的追求。而羞恥心，則使人在認(rèn)為是可恥的地方堅(jiān)決把車剎住。
知榮知恥是人生正道
近年來(lái)，國(guó)家、政府、學(xué)校、家庭與社會(huì)都非常重視青少年教育，也取得了許多成績(jī)和進(jìn)展，但存在的問(wèn)題仍然不少，其中最為突出的問(wèn)題是：從教的方面看，家長(zhǎng)、老師、社會(huì)各界人士存在一個(gè)很大的困惑：對(duì)廣大青少年的教育，怎樣才能抓住根本，怎樣才算抓到了點(diǎn)子上。從受教育的方面看，青少年中出現(xiàn)了許多令家長(zhǎng)、老師和社會(huì)難以理解和接受的問(wèn)題，其中最令人震驚的是有那么多的青少年有心理、精神問(wèn)題，有那么多的青少年自殺，有那么多的青少年濫用暴力，有那么多的青少年走向犯罪，成為我們國(guó)家刑事犯罪的主體。這兩個(gè)方面的許許多多問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)問(wèn)題，即怎樣幫助孩子走上正道，使孩子一輩子有一個(gè)安身立命的牢固根基。古人說(shuō)：“不患無(wú)任，患所以立?！边@是說(shuō)一個(gè)人不要擔(dān)心自己在社會(huì)上沒(méi)有地位，不要總想著要做個(gè)有權(quán)有勢(shì)、家財(cái)萬(wàn)貫的人，重要的是要好好想想自己靠什么站在這個(gè)世界上，自己走的是正道還是旁門(mén)左道甚至邪道，要是找錯(cuò)了靠山，站錯(cuò)了地方，走錯(cuò)了道路，麻煩就大了。實(shí)際上，在家庭教育中，在父母的心目中，最重要的正是這件事兒。人生就是走一條高速公路，家庭教育就是把孩子領(lǐng)上一條通往善良、平安、幸福的高速公路，一旦方向錯(cuò)了，離開(kāi)了這條正道，回頭就難了，有時(shí)甚至再也沒(méi)機(jī)會(huì)回頭，就是我們常說(shuō)的踏上了不歸路。
去年，杭州發(fā)生了一件讓許多人難以理解的事情，有幾個(gè)女大學(xué)生賣淫，被公安部門(mén)查獲。這些學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，平時(shí)表現(xiàn)也不差，按一般的看法，說(shuō)什么也沒(méi)有做這種違法事的借口與理由。但她們不但做了，而且在被公安部門(mén)查獲后，還對(duì)警察說(shuō)，她們這樣做是為了積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有助于將來(lái)畢業(yè)后在社會(huì)上工作，這樣的理由令警察驚詫無(wú)比。當(dāng)她們的父母去看她們時(shí)，做父母的羞愧難言，她們卻十分坦然，說(shuō)自己只是嘗試一下如何在社會(huì)上與人打交道。顯然，在這幾個(gè)學(xué)生的心中，女性貞操與身體的尊嚴(yán)，賣淫的違法、危害與可恥，大學(xué)生身份的尊嚴(yán)，人的人格尊嚴(yán)，都不是很清楚的，甚至根本沒(méi)有把這些當(dāng)回事，她們實(shí)在是已經(jīng)離開(kāi)了正道，走上了邪道。面對(duì)陷入罪錯(cuò)的孩子，她們的父母痛徹心腑，同時(shí)又無(wú)比困惑：孩子怎么會(huì)變成這個(gè)樣子呢？其實(shí)，這也正是其他萬(wàn)千父母在自己的孩子出事后所問(wèn)的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的答案并不復(fù)雜，孩子的羞恥心發(fā)生了偏差，用我們現(xiàn)在的說(shuō)法就是孩子的榮辱觀出了問(wèn)題，脫離了社會(huì)上大多數(shù)人認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，背離了社會(huì)的道德與法律規(guī)范，在有些情況下，甚至不再有羞恥心的存在，一條道走到黑。而這正是在我們的家庭教育中，父母非常容易忽視并且實(shí)際上往往忽視的地方。我們可以看看周圍，有多少父母真正會(huì)認(rèn)真地想光榮、恥辱的道理，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中認(rèn)真地培養(yǎng)這個(gè)根基，把這件事當(dāng)作孩子將來(lái)立身處世、一輩子走什么路的大事？
那么榮辱觀真有這么重要，真有這么大的作用嗎？我們打一個(gè)比方吧?，F(xiàn)在汽車多了，我們都比較熟悉汽車。汽車有兩個(gè)部分是最基本的，一是發(fā)動(dòng)機(jī)，二是剎車。沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī)，車根本不會(huì)走，因?yàn)闆](méi)有動(dòng)力；沒(méi)有剎車，誰(shuí)也不敢開(kāi)這輛車，因?yàn)橐坏╅_(kāi)動(dòng)就再也無(wú)法控制。人就是一輛汽車，榮譽(yù)心、“臉面”、“面子”就是發(fā)動(dòng)機(jī)，羞恥心、“難為情”、“丟人現(xiàn)眼”就是剎車。人既是物質(zhì)存在，更是精神存在和社會(huì)存在，光榮與羞恥的價(jià)值追求實(shí)際上滲透、覆蓋了人的所有這三個(gè)方面。人，應(yīng)該為尊嚴(yán)、為榮譽(yù)而活著，所謂“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志”，“寧愿站要臉面、不講羞恥、著死，不愿跪著生”，說(shuō)的都是一個(gè)理——人一生進(jìn)取的最大動(dòng)力來(lái)源于對(duì)尊嚴(yán)和榮譽(yù)的追求。而羞恥心，則使人在認(rèn)為是可恥的地方堅(jiān)決把車剎住。人一旦不不再有羞恥心，就成了一輛正在路上開(kāi)著，卻已沒(méi)了剎車的汽車，不可能不出事。所以，對(duì)孩子、對(duì)青少年進(jìn)行榮辱觀方面的教育和引導(dǎo)，就是幫助他們?cè)诰袷澜缰薪ㄔ煲慌_(tái)好的發(fā)動(dòng)機(jī)和一個(gè)好的剎車系統(tǒng)。這就是胡錦濤主席提出社會(huì)主義榮辱觀的根本意義所在，他用“八榮八恥”指出了今天中國(guó)人的人生正道。http://www.cnjtjy.com/news_detail.asp?id=1158【曉巖轉(zhuǎn)】
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