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    正文
                                 家家都需要的家庭教育——這是一次幾代人享用不盡的充電之旅(視頻)

                                                   解讀:家庭教育現(xiàn)代化和家庭教育十大理念(視頻)

                                                       家庭教育是專業(yè)的,可以提升我們育人素養(yǎng);

                                                       家庭教育是樸素的,可以服務(wù)于每一位家長;

                                                       家庭教育是實用的,可以解決身邊具體問題;

                                                       家庭教育是科學(xué)的,可以改變我們生存現(xiàn)狀。

                                                                                                   ——顧曉鳴

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    猶太人:平均每月讀一本書

    (2010-08-17 14:00:00)   [編輯]
     世界上沒有哪個民族像他們一樣,經(jīng)歷了無數(shù)次的厄運,又在無數(shù)次的厄運中重新崛起,并在人類歷史的長河中一直閃耀著奪目的光輝。他們就是猶太民族,他們堅信教育能夠強大整個民族、教育能夠成就民族的希望。

    ●對家庭教育的重視

        在猶太人家庭中,孩子到了七八歲的時候,母親經(jīng)常會問孩子這樣一個問題:“當(dāng)遭到異教徒的襲擊,必須逃命的時候,你會帶著什么逃走?”對于這個問題,回答“錢”或“寶石”是不對的。這是因為無論是錢還是寶石,一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是“知識”。與財物不同,只要人活著,所學(xué)到的知識就不可能被別人奪走。猶太人成功的第一個關(guān)鍵,就是通過教育,極大地開發(fā)孩子的智力,增長他們的才能。

        愛因斯坦的成就,也與他在童年時代受到良好的家庭教育有關(guān)。母親給了他音樂上的熏陶,叔父給予他數(shù)學(xué)上的啟蒙,而父親則在他作出了蹩腳的小板凳后,仍加以贊揚與鼓勵。

        聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書,全國450萬人,就有100萬人辦有圖書證。

    ●對歷史教訓(xùn)的銘記

        歷史教育的作用,在于對人格的全方位啟發(fā),這一點猶太人相當(dāng)認(rèn)同。所以,猶太人不僅教給孩子歷史中的輝煌,更強調(diào)歷史中的失敗、挫折、沒落與迫害,從中進行反省,取得教訓(xùn)。在這層意義上,猶太人試圖將教育定義為“痛苦的教育”。他們不但告訴孩子人生有喜悅和幸福,更告訴他們?nèi)松鷷泻诎岛褪б狻?

        有這么一則故事,一位猶太父親把3歲的兒子放在窗戶上叫他往下跳,父親在下面接。孩子玩得忘情而高興。到了第三次,孩子又歡快地跳下,但父親并沒去接,可憐的孩子跌在地上哇哇大哭,慈祥的父親則在一邊暗笑。孩子抱怨父親為什么不接反而欺騙了他。父親在兒子驚恐之余,循循善誘地教導(dǎo)兒子:“為什么以為我接了你前兩次,就一定有理由第三次再接你?你為什么以為我是你父親,就一定會幫助你?”

        猶太人選擇的使命就是不再讓民族悲慘的歷史重演。過去的苦痛就是將來的教訓(xùn),所以,猶太人會把這種使命傳于下一代,告訴他們:對于人生,永遠不能采取安逸的態(tài)度。

    ●對刻苦治學(xué)的鼓勵

        猶太人把學(xué)習(xí)稱作“重復(fù)”。從字面上看,它的意思是多遍地讀、說、聽,做練習(xí),最終將文章全部內(nèi)容記住。這種學(xué)習(xí)的韌性在猶太人當(dāng)中是普遍存在的。

        這種韌性并不是先天就具有的品質(zhì),而是在細節(jié)的生活方式中養(yǎng)成的。年復(fù)一年,猶太人在自己的節(jié)日到來之際,整整一周時間都會吃一種無味的面包,體味辛勞的感覺。飯后,他們還要誦讀經(jīng)文,感謝上帝的恩賜。這種傳統(tǒng)在猶太人漫長的歷史中一直被遵守著。

        在這種環(huán)境中培養(yǎng)出的猶太子女,即使不聰明,也會不斷地通過練習(xí)和復(fù)習(xí)來達到對某事物的理解。正是這種努力進取的熱情使猶太人比別的民族明顯高出一籌。

        正如發(fā)明家愛迪生所說:“天才就百分之一的靈感加百分之九十九的努力?!贝蠖鄶?shù)的猶太學(xué)生的成績比一般人高,很重要的一點就是他們具有遇到挫折也不言敗的精神。

    ●對創(chuàng)新精神的提倡

        猶太家庭不但重視知識,而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背者很多書本的驢子”。因此,他們十分崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會發(fā)生懷疑,而問題也就隨之增加。

        許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話就是:“你又提問題了嗎?”因此,有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。喜歡思考宏觀的、深層次的問題,喜歡推導(dǎo),喜歡創(chuàng)新,鑄成了猶太精神的核心。

    ●對理財觀念的培養(yǎng)

        猶太人對子女的理財教育有一套獨特的方法,他們會送股票給剛滿周歲的孩子,這是他們民族的慣例。孩子3歲時,父母就開始教他們辨認(rèn)硬幣和紙幣;5歲時,讓他們知道錢幣可以購買任何他們想要的東西,并告訴他們錢是怎么賺來的;7歲時,孩子得看懂商品標(biāo)的價格,并加深“錢能換物”的理財觀念;8歲時,父母開始教孩子可以通過打工來賺錢,并且把錢存在銀行里;11歲到12歲,要他們學(xué)會看穿電視廣告的假象,并且執(zhí)行兩周以上的開銷計劃,懂得正確使用銀行的術(shù)語。

        石油大亨洛克菲勒就是一位猶太人,他要求他的孩子在每天睡覺前記下當(dāng)天的每一筆開銷,甚至告訴他哪里可以買到更便宜的商品,他的目的就是要告訴孩子學(xué)會過節(jié)儉的生活。作為世界第一位擁有十億美元財產(chǎn)的大富翁,洛克菲勒給子女的零用錢卻少得可憐,甚至比一般的家庭要求更嚴(yán)格。

        正是因為從小對金錢形成概念,猶太人才能以“善于做生意”聞名世界;也正是因為這種精打細算的習(xí)慣,猶太人才能在點滴積累中,奠定起整個民族厚實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        其實,無論以何種方式幫助孩子樹立正確的理財觀,猶太人始終不忘強調(diào)一點:再多的財富也會消失,唯有知識方能受用終身。正確的理財觀,必須建立在學(xué)習(xí)知識文化的基礎(chǔ)之上。

        幾千年的猶太民族史、幾十年的以色列國家史,就是一部不斷追求民族素質(zhì)的歷史和把教育擺在頭等重要地位的歷史。正是基于上述這些理由,猶太民族才能不斷進取,并在商業(yè)、政治、學(xué)術(shù)、文化等各種領(lǐng)域,取得出類拔萃的成績。http://www.dalianedu.net/Article/ShowInfo.asp?InfoID=986【曉巖轉(zhuǎn)】

    1
    寫得好

    ●我要參加家庭教育的學(xué)習(xí)培訓(xùn)

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