著名當代杰出教育家、受到中央表彰的第一個全國著名建議家也是中央表彰的唯一這類杰出人士馬弘毅先生說："進行家庭教育，如同認真興辦一項事業(yè)，要付出辛勤勞動。不付出代價(智慧、精力、時間、機會、財富)，就想得到好結(jié)果，那是一點不可能的。'青出于藍而勝于藍'，這個'藍'夠不夠格，首先最為重要了，因為她是教育取得成功的根本保障！沒有像樣的'藍'，'青'又從何談起并且還要盼其'勝于藍'呢？當前我們面臨的最大困惑，居第一位的就是缺乏在位而懂教育的高層管理者，不缺官職一個比一個高，一點不懂教育的人。我們更缺具有相當人文修養(yǎng)的稱職師資。現(xiàn)在到處有的是師資，其中多少師資具有與'為人師表'相稱的足夠人文修養(yǎng)呢？具有人文修養(yǎng)的該類師資不僅是學(xué)生的幸事，更是國家的福份、社會的希望。其次再看我們的廣大家長，他們的現(xiàn)狀正像中國科學(xué)院心理研究所王極盛教授調(diào)查得到的數(shù)據(jù)結(jié)論一樣，各自實際掌握的家教本領(lǐng)，總體上有三分之二人顯得極為欠缺，結(jié)果導(dǎo)致了占全國總?cè)丝?3億人中超過一半的孩子家庭教育，事實上跟不上時代發(fā)展的需要。以上均為限制當代中國教育事業(yè)科學(xué)進步的表層因素。更深層的原因?qū)嵤虑笫堑丶右苑治觯瑏碜泽w制上的制度問題。中國正待一次漸進而全面的制度創(chuàng)新，否則無法適應(yīng)教育等各項事業(yè)、各個領(lǐng)域的客觀發(fā)展要求。這是核心問題也是最難逾越的障礙，考驗中國的是有沒有足夠與之相稱的個人公益心、智慧和勇氣，尤其重要的是他還必須有眼光、有胸懷。好家長的突出上乘品德應(yīng)為無私，心地狹隘極端自私無知的人不可能成為一個好家長。"

　　馬弘毅先生--中國著名民主人士，1984年暑期獲民族史學(xué)士學(xué)位大學(xué)畢業(yè)于中央民族學(xué)院歷史系1980級，在此前后曾連續(xù)在軍事工業(yè)的研究院所、民用工廠、中國人民解放軍海軍司令部、中國大型國企、外國跨國公司、中央和地方黨派機關(guān)，另近十個中央部委機關(guān)、中央國家部委機關(guān)的核心部門等方依次工作過，分別在這些單位或從事實際操作、或從事社會管理、或從事經(jīng)濟管理、或從事科技管理事務(wù)。他是一名處級干部，教授級高級經(jīng)濟師，最擅長于政策法規(guī)的全局性調(diào)研工作，著述頗豐，其理論造詣和實踐經(jīng)驗都極豐富。20世紀80年代，馬弘毅先生在大學(xué)里先學(xué)了兩個專業(yè)，分別是民族史學(xué)專業(yè)、經(jīng)濟管理學(xué)專業(yè)，后來在北京大學(xué)法學(xué)院讀研又學(xué)了經(jīng)濟法學(xué)專業(yè)。

　　馬弘毅先生對工作、對事業(yè)一貫認真負責，作風踏實細致，不論份內(nèi)份外，只要是于社會或公眾有益的事情，他都十分關(guān)心。先生特別欣賞"位卑未敢忘憂國"這句東方名言，并秉持其為自己一生座右銘。

　　一、 馬弘毅先生是位認真、負責的中國公民

　　常年以來，馬弘毅先生始終關(guān)注著社會"熱點問題"。當他發(fā)現(xiàn)了什么，或有了心得之后，就會向國家有關(guān)部門提出書面調(diào)研建議報告書。他的做人準則：對人對事一定要始終出于善心，自己的一言一行必須保持全都是"建設(shè)性"的。這也許是他從來善于大膽晉言，又一向有驚而無險的原因吧。其實這是很智慧的，可謂大智大勇，熱愛生活、真正成大事者才具備的一種風范。

　　1982年6月18日他還是一名北京的中央民族學(xué)院的大二學(xué)生，從這天算起馬弘毅先生相繼提出并被中央采納實施的至關(guān)國計民生的重大建議方略就有近百項。而他的第一封治國建議萬言書，竟產(chǎn)生于1971年9月下旬，那時的馬弘毅先生還是一名16歲的弱冠少年。這位少年在當時"文革"正搞得乾坤顛倒，社會形勢十分嚴峻的環(huán)境下，冒死呈給"中華人民共和國國務(wù)院總理"的治國建議方略--洋洋灑灑長達萬言的《關(guān)于我國目前有關(guān)問題的幾點看法》一文上書中指出："我國當前面臨的緊迫任務(wù)，一是人口素質(zhì)問題，一是糧食問題"。他簡要引述中外史實，建議我國政府借鑒日本、朝鮮等國的成熟做法，對適齡孩子由國家財政包費"盡快在全中國施行中小學(xué)生一切開銷全部免交免收的義務(wù)制教育"，與民休息，務(wù)持正業(yè)，富國強兵。1982年6月18日，他建言當日專門到中央民族學(xué)院開國際法講座的中華人民共和國外交部國際條約法律司司長黃家華："南極現(xiàn)在就是一塊沒有'主權(quán)'的大陸。我國作為一個幅員遼闊，人口居世界首位的傳統(tǒng)大國、一個聯(lián)合國安理會常任理事國，應(yīng)該在沒有'主權(quán)'的南極也有一席之位"。馬弘毅先生對南極下了一個很準確的政治定義，他在此第一個建議中國政府要參加二十三年前即1959年國際上早已訂立的聯(lián)合國《南極公約》，馬上參與南極考察，在南極豎起中國國旗，建立屬于中國的基地，用以造福中國和世界人民的各項進步事業(yè)。他的這項具有遠見的大膽建議，當時被黃家華司長索去馬弘毅先生寫的詳細書面材料后兩個星期，受到了我國外交部通過中央民族學(xué)院正式轉(zhuǎn)達給馬弘毅先生的肯定性答復(fù)。于是中國政府先后派員參加南極科考、通過全國人大常委會宣布參加國際《南極公約》、在南極建立永久性的科學(xué)考察站，從此中國開始大步進發(fā)南極，以致現(xiàn)在的中華人民共和國的五星國旗在地球的最南端日益鮮艷，迎風招展，舉世矚目……馬弘毅先生用一片赤子愛國之心，以"位卑未敢忘憂國"的實際行動，在中央民族學(xué)院創(chuàng)造的這段佳話，已被載入該校史冊及該校上報中華人民共和國教育部的"211工程"介紹材料之中。馬弘毅先生也被校黨委譽為該校創(chuàng)辦以來最杰出的畢業(yè)生之一。

　　后馬弘毅先生于1988年，在當時舉國通貨膨脹、物價飛漲、人民瘋狂擠兌存款、腐敗現(xiàn)象猖獗之秋，又首倡在中國創(chuàng)立"人民建議征集制度"(這八個具有相當政治份量的字出自馬弘毅先生)，他當時并提出了一整套有關(guān)理論和實際實施構(gòu)想，以期更新完善中國的現(xiàn)行的決策機制，集中民智、體現(xiàn)民意，未雨綢繆化解各方矛盾，積極推進我們的社會進步與經(jīng)濟發(fā)展進程，力使整個國家融入國際社會主流，接續(xù)中華民族偉大歷史，為人類文明事業(yè)做出正面貢獻。這套制度設(shè)計在馬弘毅先生從中央到地方，向有關(guān)各方的全力倡導(dǎo)和持久不懈的努力推動下，目前在我國已經(jīng)成了整個國家政治生活層面一個相當重要的組成部分，社會實踐效果積極進取，功莫大焉。在此以前，我國凡涉及國計民生的大小決策、立法行為等，絕少聽說有誰事先公開征集人民建議、讓人民大眾普遍參與的，既使多少年來極其罕見地個別出現(xiàn)一兩次例外，也非制度使然，并無絲毫制度保障。實際上，任何一項涉及大局的政治制度的創(chuàng)建，自中華人民共和國建國以后從未聽說可以自下而上得以確立的。它的意義不僅在此，更難能可貴的在于"人民建議征集制度"是一項實實在在的民主政治制度，維護的是國家和全社會的整體利益，不是極少數(shù)人有損于公眾的特殊既得利益和法外特權(quán)。馬弘毅先生就像阿基米德手里的那個小小杠桿，有準備地看準支點，撬動的巨大力量所產(chǎn)生的健康結(jié)果和積極影響是驚人而不同尋常的。同時可以想見，馬弘毅先生本人具備的把握能力、全局視野、遠見卓識、思想覺悟、道德水準、綜合學(xué)識、心理素質(zhì)、政治智慧、活動能量、說服能力、協(xié)調(diào)能力、社會關(guān)系、工作經(jīng)驗、個人才干、文字功底如何，及他持之以恒一心為公、為大眾利益自愿付出一切的超凡努力又如何。他的確是個人才，如此于國于民有用的人才正像前林業(yè)部長馬玉槐和中組部政策研究室老主任周長年所言："很是難得。"因為他干成每一件關(guān)系重大、極有利于國計民生大事的整個過程，其身份由始至終均為普通人，辦所有事利用的即不是個人的權(quán)力也不是金錢，而是智慧、是順乎民意的牢固深厚的社會基礎(chǔ)和來自大家發(fā)自內(nèi)心的廣泛支持擁護，這也是他頂難能可貴的地方。他的壯舉驗證了中華民族人民的偉大，那就是"國家興亡，匹夫有責" ，我們祖國歷來提倡的就是這樣一種高尚的人格、高尚的品德。縱觀13億國民，人人如得這樣，何愁中國不強于世界？這使人想起了一句名言："真正的偉力來自民眾之中，人民只有人民才是創(chuàng)造歷史的真正動力！"CCTV1995年3月5日的《東方之子》欄目，利用一整期節(jié)目，對馬弘毅先生的有關(guān)事跡作過比較詳盡的這方面專題報道，題為：《全國著名建議家馬弘毅》。在1995年3月5日這天起相繼開幕的當年全國人大會議、政協(xié)全國會議召開期間，《全國著名建議家馬弘毅》該檔節(jié)目被當時的中國中央電視臺各頻道一直接連反復(fù)播映著，一時引發(fā)了相當廣泛深遠的社會影響。CCTV著名主持人白巖松采訪馬弘毅先生的這次與"東方之子"的對話，后來還被專門收錄進了中國傳媒大學(xué)等高校一直延用至今的教科書《精神的田園--"東方之子"學(xué)人訪談錄》(華夏出版社出版)和山東人民出版社出版的《東方之子訪談錄》等書之內(nèi)。這些文獻，經(jīng)久不衰，每個讀者捧讀它們，至今無不喜愛。

　　馬弘毅先生認真履行公民職責，自覺盡到公民義務(wù)的許多動人故事及其不朽主張與思考，這些年來正在被陸續(xù)載入中國大中小學(xué)校的各種教科書或教育工具用書之中，如人民出版社出的《共和國的記憶》、天津人民出版社出的《當代中國政府過程》、吉林大學(xué)出版社出的《小學(xué)語文課堂教學(xué)課型》……等，不一而足。馬弘毅先生用實際行動告訴人們，作為一個公民，只要真正懷有憂國愛民之心，那便無論"尊""卑"，在任何情況下均可有所作為，均可實際參與促進社會進步、均可實際參與促進經(jīng)濟發(fā)展，并其刻苦努力結(jié)果也一定可以得到祖國認可和歷史肯定的。馬弘毅先生以下這段佳話說得太對了："人類歷史是由一個個揮之不去的時代縮影所組成的。沒有這一個個縮影，歷史長河無從形成。沒有一個個文明接力者的奮發(fā)努力，中國和世界不可能永續(xù)前進。"馬弘毅先生的愛國奉獻精神及其自尊自重的高尚公民行為，就是中華民族無數(shù)仁人志士在歷史長河中力爭有所作為的一個縮影，就是中華民族其中一個現(xiàn)實成員對人類文明自覺盡到自身義務(wù)的真實寫照，值得敬重，更值得推崇！

　　二、 馬弘毅先生又是位認真、負責的父親

　　他教育指導(dǎo)、引導(dǎo)的女兒馬宇歌，是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。世上至今只有一個人名叫"馬宇歌"，網(wǎng)上在她名下可以搜到的該生成長實況報道和社會各界對之研討文章，數(shù)以萬計，逐一佐證了馬弘毅先生的教育學(xué)說的確實際有用。

　　馬弘毅先生以其善良的天性、先進的理念、高遠的眼光、博大的胸襟、負責的精神、豐富的知識、智慧的語言，對家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，提出了眾多獨到而深刻的意見與建議，為國內(nèi)外學(xué)界專業(yè)組織及個人所重視。他提出教育的目的和作用，應(yīng)使受教育者成為一個社會的人，成為一個身、心健康的人！這個觀點正在影響越來越多的人進行有益的深入思考，被越來越多的人所接受。其影響不可限量。

　　三、 在家庭教育問題上馬弘毅先生的獨到深刻見解和做法

　　馬弘毅先生說："父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師。希望孩子將來成為一個什么樣的人，父母首先要向這個方面努力。通過言傳身教，為孩子樹立榜樣，使孩子在潛移默化中受到熏陶，健康成長。"

　　盡管馬弘毅先生日常工作繁忙，但他教育孩子卻從不放松。女兒離開幼兒園1993年入學(xué)的第一天，他到校參加家長會。會后，其他所有家長領(lǐng)著孩子都走了，馬弘毅先生卻和女兒一起，未經(jīng)任何人提醒示意，自動把開會用的教室打掃得干干凈凈，給孩子上了她入學(xué)后的人生第一課。這堂課，使孩子終生難忘。

　　馬弘毅先生常在工作之余給女兒講故事，講歷史，講人文典故。女兒馬宇歌至今還保存著兩塊珍愛徽章，一塊上面刻著"博愛"，一塊上面刻著"天下為公"，她常常輪換地別在自己胸前，以表達對它們的無限珍愛--這不僅僅是爸爸在她出生時贈送的最好禮物，還因為爸爸自幼給女兒配戴徽章時講述的那些可歌可泣感人故事，實在令宇歌難以忘懷了。爸爸經(jīng)常向小宇歌諄諄教誨：長大要成為愛祖國、愛民族、愛人民、愛世界，具有社會責任感的人。要向?qū)O中山、楊靖宇這些仁人志士和英雄人物們學(xué)習。她銘記爸爸的教誨："人不能光為自己活著，要以天下為己任。"

　　馬宇歌在學(xué)校里樂于助人是出名的。只要班上有請病假的同學(xué)，不論晚上放學(xué)多遲，天氣多惡劣，她都要先去缺課的同學(xué)家里給他們補完課，自己才走回家去吃飯。

　　可是有一次，宇歌自己病了，卻沒有一個人像她那樣，來看望她問寒問暖給她補課。這讓宇歌很傷心。就在那一次，正上小學(xué)二年級的宇歌，初春時節(jié)自己一人在清掃教室擦黑板之際，由于踩翻椅子負了重傷，不得不在家里臥床休息了。她多么希望有同學(xué)也來看看她呀，和她說說話、補補課。一連5天，竟然沒見一個人影兒。這使她異常孤獨，將心比心感到十分難過。

　　父親最懂女兒的心思了，他耐心地開導(dǎo)躺在病床上的小宇歌："不要過分看重回報，我們不是為了得到才去付出的。我們的付出是為了讓別人幸福、讓社會文明、讓生活美好!"

　　這些引導(dǎo)，對宇歌形成胸襟寬廣的良好品質(zhì)，至關(guān)重要。
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　　宇歌從小就受到父母良好社會公德的言傳身教：對人要熱情、真誠、文明、禮貌。鄰居唐博佑爺爺是位80高年齡的北京市豐臺區(qū)第五小學(xué)校的退休老教育工作者。老人只要上街購物，遇上馬弘毅先生，馬弘毅先生總要在百忙中去搭把手，實際幫助他老人家。宇歌經(jīng)過這種耳濡目染，遇到老、弱、病、殘也會像爸爸一樣主動上前，幫他們解決困難，獻上自己的一顆愛心，一份熱忱。宇歌6歲掙的第一筆稿費，便為酷愛書法的唐爺爺買了兩支毛筆，用以表達對他老人家的孝心和敬意。諸此等等，宇歌于是受到了許多人的由衷稱贊，也結(jié)交下了無數(shù)好朋友。

　　再看馬弘毅先生是怎么教育女兒自主、自強的吧：
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　　還在女兒上小學(xué)二年級的時候，有一次父女倆去北京動物園玩兒?？吹皆澈铮罡璨幻靼讋游镎f明牌子上寫的這話什么意思："它們是人類50萬年前的祖先。"爸爸就給女兒講了個有趣的故事：很早以前，地球上有兩支不同的猿群，他們原本都是一個媽媽生的。由于環(huán)境變遷，一支猿群勤用四肢，逐漸學(xué)會了使用工具，進而學(xué)會用火，時時、事事、處處自覺地"正向"推動歷史不斷前進，后來進化成了我們現(xiàn)在的人類。而另外一支猿群呢，他們很是固步自封，其中的猿猴山大王，出于貪戀權(quán)色的極其自私目的，唯恐失去自己上輩子使用武力欺騙大家篡奪來的世襲位置，還心地狹窄不知行穢、不知丑陋、十分可悲地反復(fù)發(fā)表愚昧聲明，哀號堅決不照搬鄰居的任何成功經(jīng)驗和好做法、拒絕向各方文明學(xué)習；強迫本部成員安于當時的現(xiàn)狀，安于連猿猴山大王自己都搞不明白到底是怎么來的、那些當時集世界之大成的老一套落后透頂?shù)母鞣N做法；呵令誰也不許有所創(chuàng)新，甚至連其子孫后代也絕對不允許它們有一絲獨立思考的征兆出現(xiàn)，更怕它們受到任何進步事物的影響。猿猴山大王把祖宗好不容易進化來的那點智慧和功夫，都用在了怎樣絞盡腦汁千方百計阻礙歷史向前推進的方面，賊眉鼠目，日夜監(jiān)視大家的一舉一動。結(jié)果使本族群個個心懷不滿的老老少少的男女，混在一起，始終停留在了依賴野果為生的猿猴階段。迫于猿猴山大王'順我者昌，逆我者亡'六親不認、肆意殘害生靈的野蠻壓力，它們彼此含著淚水的眼里，除了吃也就只能剩下吃了，終日閉目塞聽，裹足不前，不思進取，成了對文明進步毫無建樹的一大堆活著的肉。實在可笑！后來全被逮住關(guān)進了籠子，和猿猴山大王一起，成了現(xiàn)代人放在動物園里的觀賞對象。你看導(dǎo)致遲早出現(xiàn)的這種結(jié)局，不是注定自找的嗎？猿猴比起人來，當初最大的落后，其實就是主導(dǎo)它們命運的猿猴山大王一伙，在觀念上太落后了--正因為問題的實質(zhì)出在這里，所以這種動物根本沒有條件、沒有基礎(chǔ)、沒有能力，毫無可能進行任何有益的反省反思--認識到自身的不足與重大缺陷，更難醒悟自己的可悲之處和面臨的族群性危機、危險，究竟表現(xiàn)在哪里、出現(xiàn)在哪里，直到上上下下都被捉住關(guān)進了籠子，它還認為當初拒絕文明、抗拒放之四海而皆準的普遍真理，是猿猴們最"具有本王特色"的唯一正確選擇呢……太可悲了，這群自絕于文明、自絕于人類、腦子不往正道使的原始動物！

　　宇歌聽后很受啟發(fā)，她竟從中悟出一個道理：誰如果總是坐井觀天、心地狹窄自以為是、依賴和懶惰，便只能被淘汰；惟有打破成見，對世界一點也不嫉妒，絲毫不惡意揣測他人，專心致志向上、學(xué)習、勤奮、自強，才能不斷進步。不僅自然界諸事如此，人類社會所有情況誰也逃脫不出這個規(guī)律的制約。宇歌從那天開始，更在意自己的思路想法是否進步了，她最怕觀念上的落后像那群沒出息但很值得同情的猿猴一樣，將來也被要死的差勁觀念誤了自己一生。

　　宇歌4歲學(xué)會騎兩輪自行車。剛會，父親就領(lǐng)著她各自騎車到離家20多公里遠的北京郊區(qū)大興縣去了。返回時，宇歌實在騎不動了，父親就用繩子拴在小車的龍頭上，父女倆又一起"騎"回了家。

　　宇歌上小學(xué)前，在那被整托三年的北京市西城區(qū)棉花胡同幼兒園，離她家有公交車5站地遠。為了培養(yǎng)女兒認路和具有吃苦耐勞的精神，身心強健，從小每回上、下幼兒園，都是任由女兒在前邊跑著"開路"，父親跟在后邊騎車追。女兒實在跑累了，才把她抱上車。

　　為了開闊女兒的視野、增長見識，父親每去外地出差，都盡可能帶上自己的女兒，為她增長閱歷創(chuàng)造有利條件。到小學(xué)3年級，小宇歌已經(jīng)跟著父親跑遍了大半個中國。爸爸計劃著還要適時進一步放她去獨立學(xué)訪全國乃至世界呢。

　　宇歌3歲時過"五一勞動節(jié)"，父母帶她去看電影。上演過程中，間休，觀眾干什么的都有。為了抓機會鍛煉孩子的膽識和勇氣，馬弘毅先生鼓勵女兒說："宇歌，你到臺上去向大家敬個禮，再給大家表演表演你在中國兒童少年活動中心(即后來的中國兒童中心)學(xué)的舞蹈'小鴨子'吧。大家一定愛看，給你鼓掌。"宇歌勇敢地上了臺，場內(nèi)安靜下來，人們張著嘴不知道前面發(fā)生了什么事情。直到欣賞完小宇歌的出色表演，大家方才如夢初醒，一下子從驚訝到佩服，送上陣陣雷鳴般的掌聲!

　　有人不相信家教的作用，他們說，小宇歌從小早熟，少年老成，性格天生就好。馬弘毅先生笑而并不同意這種說法。他認為，小宇歌和所有同齡的孩子一樣，也愛玩，也愛和父母撒嬌。他講了這樣一件往事：

　　宇歌小學(xué)3年級，體育老師要求每個同學(xué)買雙旅游鞋上體育課用。父親當時到街上給女兒買鞋時發(fā)現(xiàn)：旅游鞋每雙要價34元，而每雙雪地靴僅要14元，同樣適合運動課穿。于是他給孩子買了雙雪地靴回來。宇歌因沒見到自己希望的旅游鞋，難過地哭了。馬弘毅先生語重心長地開導(dǎo)她："你經(jīng)常跟爸爸一起參加我的老同學(xué)全班聚會，每次我都穿得很樸素，你覺得我因為衣著簡樸而影響了大家對我的尊重嗎?"女兒搖頭，否認了父親的提問。"我?guī)銋⒂^過毛澤東在中南海的豐澤園故居，他的家里闊氣嗎？那里擺放的家具我們也都有?？伤麉s是全國人民的領(lǐng)袖呀，他的聲望并沒有因為他在這里的家被看上去外表很一般而受到絲毫貶低性的影響。"父親的話讓宇歌懂得了一個道理：人的外表并不重要，重要的是他必須擁有一顆美好的心。宇歌的雙眼當時還掛著淚花，就高高興興地立刻跳了起來說"爸爸，這雙鞋真好！"第二天，她自己穿上爸爸買的雪地靴上學(xué)去了。體育課上，小宇歌歡蹦亂跳，玩得可開心了!

　　有人評價馬弘毅先生教女有方，認為宇歌的健康成長，父親功不可沒。

　　馬弘毅先生不想"貪功"，他說，小宇歌和所有孩子一樣，原先只是張白紙，她的好品質(zhì)是經(jīng)多方面影響教育，一點一滴積累而成的。做父親的只不過起了點啟發(fā)、熏陶的作用。

　　又有人質(zhì)疑：別人家的父母都在幫孩子學(xué)文化課，不僅要督促孩子學(xué)習琴、棋、書、畫，還要幫著批改作業(yè)，而你卻即不請家教，又不給孩子買課業(yè)輔導(dǎo)教材，反而偏偏重視一力教自己的孩子去吃苦、助人、服務(wù)社會，這到底是圖的哪門子呢？ 

　　馬弘毅先生回答："未來社會需要的新生力量，是目標非常明確，牢固地以接力人類文明、創(chuàng)造人類文明、奠基人類文明三大主題為己任，思想解放、心胸開闊、遠見卓識，具有強烈社會責任感和團隊精神，廉潔誠信，富有高度民間親和力，民主、寬容、創(chuàng)新、自立、圖強的開放型高素質(zhì)，掌握現(xiàn)代文化科學(xué)知識技能的一代體魄強健的有為人才。將來他們要以中國為出發(fā)點，與國際社會、世界潮流同呼吸共命運。現(xiàn)今我們培養(yǎng)孩子，一定要偏愛真理、深入人心、立足社會、放眼未來。這是為人父母不可推卸的今生使命與重大社會責任，應(yīng)根據(jù)人類的發(fā)展方向及共同價值觀，緊密結(jié)合民族的長遠利益，矢志不移出色地教育好我們的后代。"

　　有記者問：教育子女，您對夫妻意見不統(tǒng)一怎么看？

　　馬弘毅先生說："父母之間意見不一很正常。但教育孩子，父母各持異辭，又最糟糕。要想教育好子女，家長首先必須私下自我教育好。這點做不到，再好的教育也會被扯盡后腿，無法達到預(yù)期教育目的的。"

　　有人問：家長和孩子發(fā)生了矛盾怎么辦？

　　馬弘毅先生說："一旦和孩子發(fā)生矛盾，家長要馬上主動反思：自己對不對？教育的時機、方式把握好了沒有？交流在藝術(shù)上是否還存在問題？教育要盡量用數(shù)據(jù)說話，與實例相結(jié)合，因勢利導(dǎo)，把握好教育時機。并且教育還要講求計劃性，切忌心血來潮，搞突然襲擊。教育是極高超、極高級的藝術(shù)，最好的教育絕對出自大師之手(中學(xué)里面、小學(xué)里面、幼兒園里面照樣出高校里不及的大師)。隨著宇歌逐漸長大，我們一步步正在有意退出她的生活?，F(xiàn)在她向我們征詢個人問題了，才和她一起探討，提出我們的意見或建議。當然也有主動進言的時候，相比過去越來越少。教育要培養(yǎng)她形成自己的獨立人格，特別是使她自己會進行獨立的思考。"

　　關(guān)于怎樣對待愛好和特長，馬弘毅先生認為："首先，絕對不能影響學(xué)習和學(xué)業(yè)！其次，要盡量和校方安排或社會活動結(jié)合起來搞。要創(chuàng)造條件，讓孩子看到業(yè)余愛好方面的學(xué)習努力確實有用，并能夠力爭使其體驗到成就，激勵他不斷上進，自覺地去進行深造。"

　　有記者問：記得您提到過，素質(zhì)教育也要向祖國傳統(tǒng)文化汲取營養(yǎng)。那么，素質(zhì)教育該向歷史汲取什么內(nèi)容呢？我們看到雖然中國人民大學(xué)的國學(xué)院2005年開始招生了，但卻應(yīng)者寥寥，門可羅雀。

　　馬弘毅先生回答："現(xiàn)在有個很好的口號：'一定要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！'中國歷史上具體什么內(nèi)容值得復(fù)興？歐洲400年前也曾有過復(fù)興，叫'文藝復(fù)興'。記?。核麄兪窍扔袃?nèi)容，后用口號加以概括的！而且復(fù)興的都是反封建、反愚昧的人類人文主義好東西。在這個基礎(chǔ)上，人家還提出了更新的社會健康理念與理論。這種健康的'復(fù)興'，直至影響歐美，贏來了令全球刮目相看的現(xiàn)代文明。我們現(xiàn)在的中國大陸，也的確需要來一次復(fù)興！然而當今要復(fù)興的具體內(nèi)容是什么，你到現(xiàn)在聽誰講過嗎？為什么所有人都不明說要復(fù)興的內(nèi)容到底是什么？他們到底準備復(fù)興什么？那個國學(xué)院如果能把中國歷史上最值得復(fù)興的肯定性內(nèi)容展示給世人，哪怕提綱挈領(lǐng)地講一點點，同時闡明其復(fù)興內(nèi)容的經(jīng)世致用好處，我想不會招不到學(xué)生的。須知華夏5000年文明史，也確實存在著古今中外被大眾厭惡的一大堆糟粕，它們絕對不可再被以任何名義拿來加以復(fù)興了--例如秦皇的寡文虐民、明末的上下政治腐敗、清末不合時宜違背世界潮流的八旗統(tǒng)治集團的專制無能……這些可千萬不要也被當成國粹，拿來誤人子弟，更不宜延用它們繼續(xù)擴大我國與發(fā)達國家的現(xiàn)存差距了。我們中國現(xiàn)實首先亟需《中庸》里面講的"知恥"，因為"知恥者近乎勇"！更需要2500年前孔子提出的'有教無類'、墨子倡導(dǎo)的'兼愛'，戰(zhàn)國時期商鞅主張的'王子犯法與民同例'的'法治'精神。至于春秋諸子，學(xué)術(shù)平等，百家爭鳴，拿到今日則更需要了。隋朝始興科舉--那可真是當時世界上最大膽、最先進的吏治選拔制度啊……提起這些，無不令人于下激動不已！貞觀之治，廟堂雄才偉略，上下言路暢通，'逆鱗'者并不獲罪，進而四方互通，大唐盛世，文武修列，其不朽文明，呈現(xiàn)于斯，誰可與比？華夏子孫追憶歷史，真是悲喜交加；但有一點卻是共通的：絕無自卑！因為宏觀視之，中華民族確實是偉大的民族，中國人民確實是偉大的人民。我們今天正在著手開創(chuàng)的正是東方文明的新篇章。我就是這樣向女兒展示歷史，并做中外史實比較，進行啟蒙教育和她平等討論的。"

　　--馬弘毅先生所做所言，施教影響至深，實在令人感佩，誰不受益？他是一個偉大的實踐者，既有先進的理論，更能隨時將其付諸于行，"真抓實干"，注重實效不尚空談。馬弘毅先生從來不僅限于只會說說而已，他是一個有理想、有智慧，只要存在一線可能，便會自己設(shè)法創(chuàng)造機會和條件，以實際行動，力爭使世界更加美好的人。而且最難能可貴的是：無數(shù)事實已經(jīng)反復(fù)證明他有這個實踐能力！一個普通的人民大眾，用實際行動干了那么多各種世襲的"肉食者"日甚一日貪污腐化、驕奢淫逸不務(wù)正業(yè)本應(yīng)承擔的大事，如果把馬弘毅先生放在一個使用選票的社會，他會騰空而起，被國人立刻推舉出來，直接惠及千家萬戶的。因為：誰不想讓自己的孩子也能得到馬宇歌從小享受的那種先進教育與進步指導(dǎo)呢？誰不想把自己的未來交給一個干干凈凈、沒有腐敗傳統(tǒng)和習氣、具有愛心、具有深厚知識底蘊、真懂教育、對我們社會懷有無私奉獻精神的人呢？

　　四、 馬弘毅先生教育指導(dǎo)、引導(dǎo)下的女兒成長歷程

　　馬弘毅先生祖籍中國六大古都之一開封市城區(qū)，生于并長于現(xiàn)在的首都北京市中心。其女馬宇歌生于云南省最富庶的玉溪市，父女均始終生活在北京城區(qū)。和宇歌的媽媽總共3口人一直在一起，未曾分離。馬宇歌1993年9月1日6歲開始上學(xué)，先后就讀于北京市西城區(qū)官園小學(xué)，北京市西城區(qū)后廣平小學(xué)(現(xiàn)該區(qū)四根柏小學(xué))，北京市清華大學(xué)附屬中學(xué)(位于清華園內(nèi))，北京的清華大學(xué)。

　　她從8歲起，就考入擔任了中央電視臺"大風車"欄目的小主持人、小記者，還兼其他16家媒體的記者或特約記者。在中國最權(quán)威的《人民日報》、《中國教育報》等高層次報刊上發(fā)表過獨創(chuàng)作品。她采訪過數(shù)十位知名人士，諸如北京故宮博物院老院長單士元、我國著名航天技術(shù)專家梁思禮、國際奧委會第一執(zhí)行副主席何振梁……等等許多知名人士。

　　10歲小學(xué)4年級暑假，在家長的支持下，小宇歌獨自乘火車遠行4400多公里，歷時28天，從北京下江南學(xué)訪各處，足跡留在了小半個中國城鄉(xiāng)的土地之上，滿載而歸。當時每天寫了日記，一共拍了4本圖片，不僅一道題不落完成了老師留的全部暑假作業(yè)，而且自覺預(yù)習了下學(xué)期的課程，路上還看完了一本41萬字的課外名著《紅巖》，并帶回家一篇自己寫的上千字讀后感，當即交給了爸爸……千里途中，小宇歌天天堅持做眼保健操和雷打不動的晨練早起長跑，回到北京撲到父母懷里，身體顯得更棒了。
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　　1997年暑假起，為了實現(xiàn)宇歌自訂目標"讀萬卷書、行萬里路、交萬名友"的少兒計劃，她利用每年的各種假期，在爸爸媽媽的贊同支持下獨自外出，直到13歲那年暑假，小宇歌實現(xiàn)諾言走遍了中國除臺、港、澳以外的各省(直轄市、、自治區(qū))，并于2003年開始步向歐洲。同時寫下日記、隨筆數(shù)十萬字。

　　中央電視臺的"半邊天"欄目，是中國成年女性關(guān)注的權(quán)威欄目，1997年9月27日卻破例地把剛剛進入10歲的馬宇歌請進了演播室，讓她成了該節(jié)目有史以來最小的整期節(jié)目被采訪嘉賓。那天有兩個女主持人一齊出鏡，同時向全世界的電視觀眾介紹了馬宇歌，一個是著名女主持李小萌、一個是后來的影視女星曹穎。

　　馬宇歌自1999年上半年從北京市西城區(qū)后廣平小學(xué)，被特招進北京的清華大學(xué)附屬中學(xué)"一條龍試驗班"以后，一直在那里讀到高中畢業(yè)。從其小學(xué)以來始終是各個學(xué)年的優(yōu)秀學(xué)生干部。

　　2005年參加中國舉行的全國統(tǒng)一高考，她被13億中國人向往的國內(nèi)頂尖學(xué)府所錄取?，F(xiàn)馬宇歌是北京的清華大學(xué)建筑學(xué)院、清華大學(xué)法學(xué)院正在攻讀雙學(xué)士學(xué)位的2005級文、理科本科在校生，兼清華大學(xué)電視臺學(xué)生負責人、主持人和記者，清華大學(xué)體育隊成員和全程馬拉松長跑運動健將。她參加過國際馬拉松賽，得到過大賽組委會主任和總裁判長倆人共同親筆簽名的全程證書。馬宇歌預(yù)期今年即2009年暑期獲北京的清華大學(xué)雙學(xué)士學(xué)位本科畢業(yè)。想了解更多更詳細的以上情況，上網(wǎng)帶著引號搜世上唯一有人使用的這個人名"馬宇歌"，目前可以找到她名下近40萬條來自各種媒體的直接報道。因為世上只有她一個人叫馬宇歌，所以搜到的內(nèi)容都是關(guān)于她本人的。(http://www.edujt.com/news/showNews.jspx?id=559曉巖轉(zhuǎn)