專家趙忠心教授在線談兒童家庭教育

8月16日15點，趙忠心教授作客新華網(wǎng)，與網(wǎng)友探討如何為兒童健康成長創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。（趙忠心，著名家庭教育專家，中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會理事長。）（本文按照時間倒序）

[主持人]:今天我們就談到這里。趙教授帶病做客新華網(wǎng)，與我們在線談話，謝謝！

[趙忠心]:謝謝各位網(wǎng)友。

[主持人]:最后請您跟我們的網(wǎng)友講一講家庭教育中最應(yīng)該注意哪些原則和準(zhǔn)則以及有什么忠告？

[趙忠心]:

    第一，社會發(fā)展到今天已經(jīng)進入了一個少子時代，就是孩子越來越少。過去中國孩子很多，人們的觀念就是多子多福，追求數(shù)量?，F(xiàn)在隨著社會的發(fā)展，人們生活水平提高，文化素質(zhì)的提高，人們逐步把追求孩子的數(shù)量轉(zhuǎn)移到追求孩子的質(zhì)量上。都希望孩子少生，但是提高質(zhì)量。這是一個重大的變化，這也是一個可喜的變化。究竟我們怎么樣培養(yǎng)孩子才能實現(xiàn)自己的愿望，我想我們培養(yǎng)孩子首先應(yīng)該有一個目的，作為家長來講，培養(yǎng)孩子的目的是什么？我個人認為，我們的目的就是讓孩子生活的比我們還要幸福。現(xiàn)在家長們考慮太具體，讓孩子們做什么，上到哪一級，從事什么職業(yè)，考慮得太具體，這有點太盲目，因為現(xiàn)在社會生活很復(fù)雜，也就是說影響孩子成長和發(fā)展的變數(shù)越來越多，越來越難以控制，不是說你想怎么著，將來就會怎么樣。我們有一個大體的方向，就是讓孩子幸福。什么才是幸福呢？我理解的幸福就是他既能夠享受高等的物質(zhì)文明，也能享受高等的精神文明，這樣的人才是幸福的人。

    第二，具體怎么培養(yǎng)教育孩子，選擇方式方法、選擇內(nèi)容的時候應(yīng)當(dāng)有所依據(jù)，不能說腦瓜一熱或者根據(jù)家長自己的經(jīng)歷、主觀看法來選擇內(nèi)容、方式方法。要根據(jù)什么呢？根據(jù)社會需要。家長首先要樹立這么一個思想，立足家庭，面向社會。立足現(xiàn)在，面向未來。因為孩子將來是不是能成才，那是一二十年以后的事，不僅看到社會的現(xiàn)實，也要展望社會的未來，使孩子將來出去以后，別被社會淘汰，別落伍。所以家長應(yīng)該樹立這么一個觀念。

    第三，家長培養(yǎng)孩子一定要從孩子的實際出發(fā)，尊重孩子的年齡特征，尊重孩子的個性，不能完全從家長的主觀愿望來進行培養(yǎng)教育。就是我們常說的從實際出發(fā)，按照孩子的年齡特征、心理特征、個性特征對孩子進行培養(yǎng)教育，不要急功近利，不要急于求成，要循序漸進，量力而行，使孩子按照自己的發(fā)展規(guī)律來發(fā)展。拔苗助長，肯定適得其反，不要以為循序漸進就是慢了，循序漸進并不是消極的，而是積極的，不光是教育孩子，做任何事都要循序漸進，如果按照主觀愿望是跳躍的話，肯定適得其反

    第四，培養(yǎng)教育孩子不要單純靠說教。中國的家長說教比較有特長，我發(fā)現(xiàn)有的家長一說孩子，我說你都超過老師了。意思就是說教太多，實踐太少。要讓孩子生動活潑主動地發(fā)展，要給他創(chuàng)造機會，讓他去實踐，讓他去做。我特別主張孩子向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實踐當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗、總結(jié)教訓(xùn)，這樣會發(fā)展得扎扎實實。這也是現(xiàn)代社會家庭教育的一個特征，不是完全由家長來說教，而是把孩子推向社會、推向?qū)嵺`，在實踐當(dāng)中學(xué)習(xí)，這也是家庭教育開放的一個趨勢。

[網(wǎng)友“藍色人魚”]:請問對孩子的教育是越早越好還是在孩子沒有壓力的情況下度過童年？快樂和責(zé)任哪個更重要？如果讓孩子快樂，是不是意味著對孩子不負責(zé)任？

[趙忠心]:

    這還是對教育內(nèi)涵的理解問題。當(dāng)然教育越早越好，最好從零歲開始。但是我講的教育跟有些家長理解的教育不太一樣，一說教育，家長就覺得是讀書、識字、讀古詩、讀外語等等，這些只是教育的一部分。教育要早抓，但不一定要學(xué)知識、技能。從孩子一出生就應(yīng)該對他們教育。比如孩子生下來，你逗他樂，這是一種情感教育，不要以為教育就是學(xué)什么具體的本領(lǐng)。俄國曾經(jīng)有人問巴普洛夫，有一天人家抱著孩子去問他，什么時候開始對孩子進行教育？他說孩子多大了？他說我的孩子剛生下來三天。他說你已經(jīng)晚了兩天半了。巴普洛夫講的教育絕不是讀書識字。家長一定不要把教育理解得太狹窄、太偏激。對孩子教育主要是身心健康發(fā)展，為以后的發(fā)展打一個基礎(chǔ)，它是一個奠基工程。

[網(wǎng)友“hancheng”]:您認為影響一個兒童發(fā)展的重要因素有哪些？您作為做家長應(yīng)該怎樣為兒童提供一個成長的環(huán)境？

[趙忠心]:

       影響孩子發(fā)展的因素，從心理學(xué)、教育學(xué)角度有三個方面。第一，遺傳。第二，環(huán)境。第三，教育。對一個人的成長，這三點是缺一不可的。還有人講四個方面。第一，遺傳。第二，環(huán)境。第三，教育。第四，自身努力。我認為從家庭教育來講，對孩子的影響因素也是多種多樣的。比如家庭的傳統(tǒng)，家長的素質(zhì)——素質(zhì)包括政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、家庭關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)等等。但是影響孩子成長的最重要因素就是家長的人格。在這里不得不談?wù)劇?strong>每天進步一點點》，作者是吳章鴻。她的文化水平并不高，但是她的孩子現(xiàn)在烏克蘭上本科，準(zhǔn)備要到德國讀鋼琴碩士。我跟她談過多少次，也看過她寫的一些材料，給我的印象，對于吳章鴻來講，她的兒子成長得很好。那吳章鴻靠什么？一沒有地位，二沒有金錢，也沒有過高的學(xué)歷。她靠什么培養(yǎng)出這么一個有前途的孩子呢？主要是靠家長的因素，這在教育因素當(dāng)中最重要的一點，可以說是教育因素當(dāng)中的精品。家長的人格不好，就不可能教育出人格好的孩子來。

[趙忠心]:

       杜燕山，把五個兒子都培養(yǎng)成了人才，好幾個當(dāng)過宰相。他憑什么？我看了好多材料，我也得出一個結(jié)論。杜燕山原來是富家主，他原來不太好，借給人家糧食用小斗，人家還時他就用大斗。他到了30歲還沒有兒子，非常著急。那時他父親已經(jīng)死了，有一天做夢，他父親說你小時候心就不正，以后沒有兒子。他爸爸一托夢把他嚇壞了，從此以后他就學(xué)好。結(jié)果沒幾年，一下子生了五個兒子。杜燕山怎么具體教育孩子，就是家里規(guī)矩很嚴(yán)，秩序很好，男耕女織，各負其責(zé)，在生活當(dāng)中，孩子就逐步成長起來了。我也下了一個結(jié)論，杜燕山之所以能把五個兒子培養(yǎng)成才，最要緊的就是他的人格起了作用。他原來是那么一個人，后來他變成了一個好人，所以在五個孩子成長過程當(dāng)中，杜燕山后來的人格起了決定性作用。所以家庭教育當(dāng)中，要想把孩子培養(yǎng)成什么樣的人，家長自己首先就應(yīng)當(dāng)成為什么樣的人。

[網(wǎng)友“北京糖火燒”]：現(xiàn)在很多孩子都很喜歡看電視，對讀書本身不感興趣，但是電視學(xué)習(xí)又代替不了書本學(xué)習(xí)，請問如何培養(yǎng)孩子愛讀書的習(xí)慣？

[趙忠心]

      電視是很實用的大眾傳媒，傳播的信息量很大。有人講過，現(xiàn)在的孩子通過電視獲得的信息量大概相當(dāng)于他爺爺那輩人一輩子獲得的信息量。但是電視所傳播的信息往往比較直觀。用我的觀點來講就是比較膚淺。我們讀書并不是像看小人書那樣很直觀的東西，我們要系統(tǒng)掌握一些知識，光憑看電視是不能獲得系統(tǒng)的知識、達到提高素質(zhì)的目的，因為電視主要的功能是娛樂，其次有一些教育功能，不能把電視看成主要的教育手段。電視對孩子的吸引力很大，孩子如果缺乏自制能力，看上癮以后往往欲罷不能，往往會荒廢學(xué)業(yè)。我們不能杜絕孩子看電視，但是也不能由著孩子的性子隨便看，對孩子看電視應(yīng)該有所限制和要求，不僅要選擇看電視的內(nèi)容，也要限制一定時間，要分清主次。孩子上學(xué)以后，主業(yè)是學(xué)習(xí)，不能把看電視放在主要地位。另外，看電視獲得的知識不能代替讀書。不管現(xiàn)代化的傳媒有多發(fā)展，都不能代替讀書。傳媒上的有些東西是為了引起觀眾的興趣，帶有一定炒作，因為它的主要功能不是教育，不是傳授知識。所以有時候也會傳遞一些錯誤的知識。比如現(xiàn)在古裝劇，好多都是戲說，好多人看電視就當(dāng)學(xué)歷史，這是不行的，因為好多是違背史實的。有些地方本來就很邊遠了，很多孩子就信以為真。所以不能把看電視作為學(xué)習(xí)的主要途徑，還得學(xué)習(xí)，因為書還是比較嚴(yán)肅的。

[網(wǎng)友“lhb1995”]：有一本書叫做《每天進步一點點》，里面的家長為了教育他的孩子，每個星期給孩子寄一封信，是包含母親心語的精神糧食。請問像這種教育方式僅僅適用于不在身邊的子女教育還是同時適用于在身邊子女的教育？

[趙忠心]

       這本名為《每天進步一點點》是中國婦女出版社出版的，我寫的序言。這本書是很好的、很有價值的一本書。這本書的作者是武漢的一名普通工人，是一個單親家庭，她在烏克蘭學(xué)習(xí)鋼琴，很有成績，曾經(jīng)受到烏克蘭總統(tǒng)的接見，是很有前途的一位鋼琴青年。因為她的兒子在國外，媽媽在國內(nèi)，媽媽雖然關(guān)心孩子的成長和教育，但是鞭長莫及。她就采取了一種辦法，通過網(wǎng)絡(luò)，每周給孩子寫一封信。她寫信不是簡單地說教，往往是通過看了大量的材料以后，結(jié)合孩子的實際，選擇一些典型人、典型事，她媽媽發(fā)表一些看法，一并寄給孩子。這種教育方法對她的孩子教育效果非常好。因為在國外學(xué)習(xí)，家里條件又不允許她經(jīng)?；貋?，家長要盡教育妻子的責(zé)任和義務(wù)，所以她就通過這種方式。通過寫信教育孩子是中國傳統(tǒng)的教育方式，因為中國古代父親做官做事都是異地做官做事，不帶家眷，所以他們教育孩子都是通過寫信或者寫詩，來盡父親的責(zé)任。用書信的方法教育孩子，就是在一起的話有時候也需要。有時候我們口頭上給孩子進行教育，說過就算了，他不能反復(fù)回味。而且有時候一些話說出來，聽起來不太好。如果用書信，把自己的意思傳達給孩子，有時候可以收到意想不到的效果。家長可以用平和的心態(tài)把自己的愿望、想法傳達給孩子，這樣對教育和引導(dǎo)孩子，往往不會走偏。我建議，在當(dāng)前談或者一談就崩的情況下，寫封信也許會收到意想不到的效果。

文章來源：康義敏的家庭教育工作室u/5022/archives/2009/200921513551.html