智慧家長善教無痕(陳應(yīng)?。?/h2> (2010-08-15 22:35:00) [編輯]
1.什么是教育無痕?
請大家聽歌故事,想想什么叫教育無痕?
母子看海
有個孩子,對一個問題一直想不通:為什么他的同桌想考第一,一下子就考了第一;而他想考第一,才考了全班第二十一名。回家后他問:“媽媽,我是不是比別人笨。我覺得我和他一樣聽老師的話,一樣認(rèn)真的做作業(yè),可是,為什么我總比他落后?”媽媽不知該怎么回答他。又是一次考試。這一次孩子考了十七名。兒子又問了同樣的問題。媽媽真想說,人的智力確實(shí)有三六九等,考第一的人腦子就是比一般人靈。但她知道,如果說了,孩子也許就此認(rèn)為自己是個愚笨的人。兒子小學(xué)畢業(yè)了,雖然仍沒趕上他的同桌,但他的成績一直在提高。母親為此帶他去看了一次大海。就是在這次旅行中,這位母親回答了兒子的問題。后來,兒子以全校第一名的成績考入了清華。母校請他給同學(xué)們及家長們作一個報告。其中他講了小時候的一段經(jīng)歷:“我和母親坐在沙灘上,她指著前面對我說,你看那些在海邊爭食的鳥兒,當(dāng)浪打來的時候,小灰雀總能迅速地起飛,它們拍兩三下翅膀就飛入了天空,而海鷗總顯得非常笨拙,它們從沙灘上飛入天空總要很長時間,然而,真正能飛越大海橫過大洋的還是它們?!边@個報告使很多母親流了淚,其中也包括他的母親。
(回答、互動)
1.1不留痕跡
這種教育藝術(shù)就是教育無痕,就是在教育過程中不留痕跡,以一種自然和諧的方式實(shí)施教育。這里的“痕”作“痕跡”理解。任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越是感受不到教育者的意圖,它的教育效果也就越大。家長在教育孩子時要善于把教育意圖隱蔽起來,放下家長的架子,以平等的對話者的身份,在與孩子溝通的過程中發(fā)揮影響作用。這就是“教育無痕”的基本含義。
值得注意的是,把教育意圖隱蔽起來不是沒有教育意圖,而是不讓孩子直接感受到教育意圖。孩子從家長隱蔽了意圖的教育中受到啟發(fā)、感染,達(dá)到了教育目的,實(shí)現(xiàn)了教育意圖。
1.2教無定法
教育無痕也可以作這樣的理解:如果我們把“痕”理解為一種樣式、模式,“無痕”,就可以理解為沒有固定的模式,無論是給予還是開啟,無論是教育家們總結(jié)的何種教育模式,只要是有利于孩子健康成長的教育模式,最終都能達(dá)到殊途同歸的教育目的。這就是“教無定法”。這方面應(yīng)該無須我舉例說明的。
1.3善教無傷
教育無痕還可以這樣理解:“痕”,指傷痕。“無痕”,即在教育孩子的過程中,不要因?yàn)榉绞椒椒ǖ暮唵巍⒋直┗虿划?dāng),給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷。這就是“善教無傷”。
我們總是把孩子比喻為祖國的花朵?;ǘ洳粌H是美麗的,而且是嬌嫩的,脆弱的。需要我們精心呵護(hù)。任何一點(diǎn)簡單、粗暴或不當(dāng),都可能使花朵破碎、凋零。這也是我們強(qiáng)調(diào)教育孩子要有愛心、細(xì)心、耐心的一個重要原因。
請大家聽歌故事:母親在家長會后的善意謊言
2.為什么要提倡無痕的教育?
2.1教是為了不教
葉老的原話說的是教學(xué),教學(xué)的目的是達(dá)到用不著“教”。怎樣才是達(dá)到用不著“教”?一是孩子有了學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,沒有家長的教,孩子也能積極主動地去學(xué)習(xí);二是孩子掌握了學(xué)習(xí)的要領(lǐng)和方法,家長沒有教,孩子也能學(xué)會。其實(shí),“教是為了不教”,對于思想品德教育同樣是適用的。思想品德教育的根本目的,同樣是“教”都是為了達(dá)到用不著“教”。這里的用不著“教”,指的是孩子能夠進(jìn)行自我教育。就是說教育的目的是使孩子在沒有家長教育的時候,在自己獨(dú)處的時候,也能通過自我教育調(diào)整改善自己的思想認(rèn)識和行為表現(xiàn),提高社會適應(yīng)能力。自我教育是一個人在思想品德修養(yǎng)中自覺能動性的表現(xiàn),形成自我教育能力是對孩子進(jìn)行思想品德培養(yǎng)的最終目的之一。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能激發(fā)孩子去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”
我去年春創(chuàng)作的一幅《教育與人才關(guān)系房型結(jié)構(gòu)圖》基本能說明這個問題。
2.2成功和諧的教育需要隱蔽其意圖
有位叫徐光的母親,總結(jié)自己育子的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)寫了一本書:《教育無痕》。而實(shí)際上我們許多家長往往擺出一副“我是在教育你”的面孔和姿態(tài),于是就出現(xiàn)了許多失敗的教育。家長越是千方百計“教育”孩子,孩子就越是不買帳。這種現(xiàn)象在對青春期孩子的教育中更是屢見不鮮。蘇霍姆林斯基說過:“把教育意圖隱蔽起來,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一?!边@道出了“無痕教育”的真諦。
特級教師于永正說過這樣一句話:“當(dāng)老師教育學(xué)生時,如果學(xué)生知道你在教育他,你的教育就失敗了?!边@話同樣適用于家庭教育。
2.3無痕回歸教育的本真
我們提倡無痕的教育,就是要在教育過程中把教育意圖隱蔽起來,不留痕跡,不刻意追求固定的模式,不因?yàn)榉绞椒椒ǖ暮唵?、粗暴或不?dāng),給孩子心靈或身體留下創(chuàng)傷,以一種自然和諧的方式實(shí)施教育,讓孩子在不知不覺中獲取真知,學(xué)會做人,提高學(xué)習(xí)和自我教育的積極性、主動性、自覺性,掌握學(xué)習(xí)和自我教育的本領(lǐng)。
“教育絕非單純的文化傳遞,教育之所以為教育,正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’,這是教育的核心所在?!?span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #006400">
教育需要無痕。教育是心靈與心靈的融合,靈魂與靈魂的對話,智慧與智慧的碰撞,生命與生命的互動。這樣理解教育的內(nèi)涵,也許更接近教育的本質(zhì)。
教育需要無痕,這不僅僅是一種向往,也不僅僅是一種境界。這更是一種規(guī)律,更是一種原則,更是一種方法,更是一種技巧,更是一種藝術(shù),更是一種智慧。我們不能人為地去創(chuàng)造規(guī)律,我們應(yīng)該順應(yīng)這個規(guī)律,堅持這項原則,使用這種方法,掌握這種技巧,領(lǐng)悟這種藝術(shù),增長這種智慧。
3.家長怎樣才能做到善教無痕呢?
無痕的教育沒有口若懸河,沒有正襟危坐,沒有訓(xùn)斥責(zé)備,沒有傷心與眼淚,只有觸動感激、心有靈犀、快樂成長。
3.1教育無痕需要大智若愚、大言稀聲
那個讓壞脾氣的兒子釘釘子的故事便是。這種溫和的懲罰比斥責(zé)更起作用,更有意義。孩子不失自尊而心靈又有所觸動。
3.2教育無痕需要以身示教
葛健豪50多歲還和子女一道去法國勤工儉學(xué)。這是無聲的教育、最有效的教育,也是最人文的教育。 3.3教育無痕需要簡單含蓄。孩子拿著獎狀興沖沖地跑來,家長高興地拍了拍他,或者擁抱他,一個簡單的動作讓孩子幸福了好久,記住了一輩子。家長由衷地愛撫,充滿愛意的目光,意味深長的一笑,都會在孩子心中蕩起層層漣漪,留下刻骨銘心的記憶。
3.4教育無痕需要永葆童心
在面對孩子時,我們往往對自己的孩童時期非常健忘,習(xí)慣于用成人的眼光去看待孩子們的世界,缺乏必要的理解與尊重。把童年還給孩子,以童年的心看待孩子,會使我們許多的“看不慣”化為理解,化為尊重。一個小男孩子跌倒了,怎么也哄不住,故意的一個摔倒動作就會讓他破涕為笑。當(dāng)我們用孩子的眼光去看待路旁的野花,枝上的小鳥,鄰家的玩伴,我們一定會有嶄新的發(fā)現(xiàn)。
3.5教育無痕需要寬容尊重
在教育實(shí)踐中,不少家長常以正確自居,習(xí)慣于說教訓(xùn)斥,嫻熟于灌輸告訴。我們不愿意啟發(fā),以為啟發(fā)浪費(fèi)時間;我們不愿意激勵,以為激勵無所作為;我們不愿意表揚(yáng),以為孩子沒有閃光之處;我們不愿意欣賞,以為孩子滿身都是錯誤。
3.6教育無痕需要平和的氛圍和情境
給孩子探索體驗(yàn)和頓悟的時空,讓孩子在情境中觀微知著、觸類旁通、自醒自悟、豁然開朗、享受成長。
3.7教育無痕需要家長永遠(yuǎn)扮演問題遭遇者的角色
不是告訴、不是給予、不是灌輸,而是退到思維的起點(diǎn),與孩子一同探索。
4.無痕教育的體驗(yàn)和感悟
每個家長在自己的家庭教育實(shí)踐中都有無痕教育的體驗(yàn)和感悟。我作為一個70年代初的教師、80年代初的爸爸、新世紀(jì)初的爺爺和現(xiàn)在的家庭教育指導(dǎo)師,在無痕教育的實(shí)踐中也有一些體驗(yàn)和感悟。我認(rèn)為,其中有四個字是我們必須始終不渝地堅守的。它就是:真、情、做、悟?,F(xiàn)在和大家一起分享。
4.1一是“真”:真實(shí)、真心、真誠、童真、認(rèn)真
真實(shí)——把一個真實(shí)的自我呈現(xiàn)在孩子面前。在孩子耳濡目染各種各樣的假的社會環(huán)境中,孩子更渴望真。家長所說的話是真的嗎,他們是真心對我嗎,他們所做的事有沒有摻假等。當(dāng)孩子心中有了這些疑惑時,你的一切教育說教、一切教育手段、一切教育努力都會白費(fèi)。“真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?!边@是(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基告訴我們的。
真實(shí),要求我們對人對事都要實(shí)事求是。現(xiàn)在的孩子有非常強(qiáng)烈的公平意識,非常反感家長的不公平。而公平來自實(shí)事求是。實(shí)事求是地對待孩子,實(shí)事求是地處理孩子中發(fā)生的各種事件,孩子才會心悅誠服。
真心——人們常說用心做事,我更要說用真心做事。真心,才可以“潤物細(xì)無聲”;真心,才能讓孩子感知到你真的在乎他,那么他就不會對你太失望;真心,才能把你的精神能量滲透到孩子的心田里,煥發(fā)孩子內(nèi)心的溫暖與熱情,從而引爆孩子潛在能量的釋放。真心,意味著要放下自己家長的尊嚴(yán),要站在太陽下面才能托起明天的太陽,為孩子自然生長播種希望。而真心,意味著需要我們順應(yīng)心性,傾聽孩子的聲音。
真誠——“有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛?!边@是傅雷對我們的告誡?!爸琳\則金石為開。”(《西京雜記》)再頑劣的孩子也會被真誠觸動、感動。
童真——童真是一種態(tài)度。我們也可以像孩子一樣享受生活,也可以像孩子一樣讓想象的世界里開滿花朵.只要我們愿意,我們可以長出一對翅膀。把童年還給孩子,以童年的心看待孩子,會使我們許多的“看不慣”化為理解,化為尊重。
認(rèn)真——“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?!边@是很多人都知道的毛澤東同志的一句名言。我們在現(xiàn)代家庭教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的每一個舉措都需要認(rèn)認(rèn)真真地去做。如果缺乏了認(rèn)真精神,什么事情也辦不成。這是大家都清楚的道理。重要的是我們是不是認(rèn)真了,這是需要我們經(jīng)常認(rèn)真反思的。
真實(shí)、真心、真誠、童真、認(rèn)真,是實(shí)現(xiàn)教育無痕的基礎(chǔ),是進(jìn)行無痕教育必備的條件,離開了真,一切無從談起。
4.2二是“情”:心情、熱情、激情、感情
心情——心是心靈,情是情緒,情緒是心靈之外在展現(xiàn)。浮躁,是當(dāng)前普遍的社會情緒。對于智慧的家長來說,更需要靜心、收心,需要控制情緒,否則,再好的教育內(nèi)容在人的壞情緒的作用下,都會變得令人生厭。無痕的教育需要我們以自己的平靜心情,涵養(yǎng)孩子的平靜心情。人很容易有情緒,這也是人之常情,但人的高明在于能調(diào)節(jié)好自己的情緒,拿破侖說,能控制好自己情緒的人比能拿下一座城池的將軍偉大。特別是直面當(dāng)前教育的所有矛盾與困惑,首先要求我們家長要有一顆平靜的心靈,去面對我們的孩子,這是家庭教育成功的首要前提。
熱情——在人的各種情緒中,最能促進(jìn)和改善人際關(guān)系的情緒是熱情。熱情表現(xiàn)出一種友善,給人以溫暖,使人如沐春風(fēng)。微笑是熱情的面部表情。經(jīng)常面帶微笑的人,容易與人接近、親近,容易與人溝通、交流。孩子喜歡和熱情的老師和家長親近,對整天板著面
激情——激情是激動時的情緒,是一種熱烈的情緒,是最能感染人的情緒。教育需要激情,家長要有激情。我們的社會中、生活中經(jīng)常發(fā)生許多令人喜怒哀樂的事,讓我們興奮,讓我們憤怒,讓我們悲傷,讓我們激動不已。這些情緒都需要得到合理的表達(dá)。富有激情的家長最能調(diào)動孩子的情緒,調(diào)動孩子的積極性。當(dāng)然要適度,不能過激,不能失控。
感情——家長最深厚的感情是對孩子深深的愛。愛孩子,才會教孩子。愛本身就是一種無痕的教育。道理人人都懂。問題在于我們是不是真正地去愛了,真正地去愛有陋習(xí)、有不足、有錯誤的孩子了。俄羅斯有一句名言:漂亮的孩子人人都愛,愛丑孩子才是真正的愛。這里的丑孩子也應(yīng)該指那些有缺點(diǎn)錯誤的孩子。
情,心情、熱情、激情、感情,是無痕教育必備的心理條件。沒有情感的教育是蒼白的教育,是對人性的扼殺。
4.3三是“做”:做人、做事
教育,不是說給孩子聽,而要做給孩子看?!吧斫讨赜谘越??!?/span>
做人——漢代學(xué)者楊雄說過:“師者人之模范也?!奔议L是孩子做人的榜樣,孩子更多的是從家長的言談舉止中學(xué)習(xí)如何做人,而不是從書本上學(xué)習(xí)做人。家長為人師表本身就是一種無痕的教育。
做事——要求孩子做到的,家長要首先做到。孩子們的學(xué)習(xí)是從模仿開始。家長的率先垂范就是無痕的教育,無聲的教育。一個自己經(jīng)常打麻將的家長如何教育孩子不去網(wǎng)游呢?
4.4四是“悟”:領(lǐng)悟、覺悟、頓悟
漢字是中國文化的根,也是智慧的邏輯起點(diǎn),比如,“悟”字,豎心旁,應(yīng)當(dāng)是“用心”的意思,右邊是“吾”,就是“自我”,加在一起,就是自悟頓悟,心學(xué)慧學(xué)?!坝^晚霞悟其無常,觀白云悟其卷舒,觀山岳悟其靈奇,觀河海悟其浩瀚……學(xué)貴用心悟,非悟無以入妙。別人的東西永遠(yuǎn)是別人的,只有悟出的東西才是自己的。”
書本知識是他人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對于我們來說,是間接經(jīng)驗(yàn),是外在的東西。怎樣把別人的變成自己的?需要一個內(nèi)化的過程,這就是“悟”的過程。許多家長覺得現(xiàn)代家庭教育理論很好,也想學(xué),就是學(xué)不會,用不好。為什么呢?就是因?yàn)槿狈Α拔颉?。沒有真正領(lǐng)悟到其真諦,往往畫虎不成反類犬。所以,我們在學(xué)習(xí)他人進(jìn)行無痕教育的經(jīng)驗(yàn)時,也要用心去悟。誰悟得透徹,誰就得心應(yīng)手。
無痕的家庭教育最可貴的正是家長為孩子創(chuàng)造“悟”的條件,讓孩子在不知不覺中學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活。
春雨潤物安靜無聲,家庭教育需要無痕。智慧家長應(yīng)該而且必須善教無痕。讓我們回歸教育的本真,在自然和諧的教育方式中,引導(dǎo)孩子茁壯成長。
智助外孫成長
典型案例 如果你是雨點(diǎn)(原創(chuàng) 陳應(yīng)?。?/span>
u/chenyingjun/cmd.html?do=blogs&id=2374&uid=4195
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